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三元地理之淵源與基本論斷(上)
2010/08/18 00:21
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壹、前 言
「龍門八局」堪輿學術又稱為「三天水法」、「三朋法」或「乾坤國寶」。「龍門八局」是屬於三元地理學中的一大派別。經由明朝一代國師劉伯溫仙師加以發揚
光大,清末民初則由贛州風水名
亦多為此派三元地理師所主庚建造。
貳、三元地理賦 〈劉伯溫仙師 題〉
嘗聞英雄豪傑,實有岳瀆之靈,官貴榮華乃毓山川之秀,是故來龍去水有美惡之分,點地立向豈無吉凶之異應,是以生水朝堂,人才輩出,旺氣聚集局,家道榮昌,若立正局還要生旺,又有借竅流賓客,至若案堂清秀,君子故可求官,
水聚庫深,小民亦致富。…總之大地生成,龍水必稱,小地聚氣全憑水神,天機妙絕,未可言盡。
参、三元水法論斷
(一)、龍門先天水法
乾卦坐山,離水來立巽向。坎卦坐山,兌水來立離向。
艮卦坐山,乾水來立坤向。震卦坐山,艮水來立兌向。
巽卦坐山,坤水來立乾向。離卦坐山,震水來立坎向。
坤卦坐山,坎水來立艮向。兌卦坐山,巽水來立震向。
【解析】:1.收先天水過堂,出天劫位,則符合先天水法真訣。
2.主旺丁而後亦能兼之旺財,此乃財、丁兩旺之局。
3.若自然形勢亦秀美者,當能財、丁、貴三者全旺。
(二)、三元後天水法
乾卦坐山,艮水來立巽向。坎卦坐山,坤水來立離向。
艮卦坐山,震水來立坤向。震卦坐山,離水來立兌向。
(待 續)
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