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總算開竅，知道是怎麼回事了。
中國前面隱忍了68年之後，那是開始有了實力的底子，所以在2025搬上了檯面讓大夥兒都瞧瞧。

但前提別忘了，中國說的是“人不犯我，我不犯人。”
請別將這兩句繼續當做因果來看待，因為在今天的中國，她其實說的是兩個獨立思維，也就是說的：“人不要來犯我，因為我有底子在”，而在另一方面，說的就是：“雖然我有這個底子，但是我不會去犯人。”

而終結這兩句的思維，卻是中國人已經不再對於“軍事戰爭”有那個勁兒！
就問了，打從菲律賓開始攪合直到今天，中國有那麼多時機，甚至說是動用軍事力量的理由之外，甚至有人說了：“打他一拳就了事”，但是中國除了海警不斷的陪著玩“二人轉”之外，做了什麼？
這就不用說是和美國的海上較量了，而是以蘇俄的交情，中國連“軍武”都不提供，所以加薩，同情；所以委內瑞拉，支持；所以琉球，讚同，全都是中國“說”的！
而接著的就是和日本的矛盾。

要說和日本的矛盾，這是不提則已，要是提了蓋兒，那就是不得了的民族情結都在裡面，能讓核彈爆炸的。
所以啦，到今天為止，蓋子的釋壓閥是官方拿捏在手上，所以民間的衝動沒呈現，但是秀胳膊可從沒斷過，不過也有請萬眾放心，從文化到經濟，中日間能在每一個領域較量，但絕不會在“會打死人”的軍事上動真格。
那麼海上的這些“活動”又是為什麼？
那是為了秀肌肉，表示我如果要打你，隨時都能掐死你，是為了警告日本在軍事上對中國的：“人不犯我”，所以在軍事上，中國秉持的也就是：“我不犯人”。
那麼靖國神社？
放心，一樣的不會有人被炸彈絆到而跌倒，而只會引發更高一層，更深範圍的經濟鉗制。

眼前，中國正在亟力的要達成她的“五年計劃”，而這個計劃的活動，當然是“國際性”的，而在國際社會，東北亞的三強是中韓日三國。
而在“厭戰”之外，中國顯然也有另一個顧慮。那就是如果有了軍事戰爭，即使中國再怎麼強大，也抵不住戰爭對東北亞三國的經濟傷害，而這個傷害也就會影響到全球經濟活動的平衡變化，中國必須維護這個現實，這也就必須在“教訓”了日本之下，亟力避免日本的經濟在戰爭下大幅衰退，進而牽拖到了中國。
所以對美國的鬥爭，稀土能夠說停就停，卻對於口口聲聲南京大屠殺的日本，至今還拖泥帶水的！
從這裡，或許也就可以得到一個模糊的結論，中國用了75的時間，才將中國自日本侵略後的貧困社會中拉抬上來，所以中國基於自己的切身之痛，無意於對大和民族施行報復行動，而將打擊矛頭集中在了那些抱著軍國主義的人身上。

所以啦，26日也就沒什麼好看的。
細究其實，那是日本有自知之明無能主動的去攻擊中國，反正中國的機艦不會進入領海，日本的機艦也就只要咋呼擺拍即可。
那麼要說中日之爭，既然不會演變成中日間的軍武之戰，那還能有什麼熱鬧可看？
不也就是“意難忘”的吊你千日喲！

所以台灣問題，這也就不是問題，只要當家的沒出息，不敢公開大聲的說獨立，也就“沒事”，否則以中國今天的實力，以及美國的表態，中國只要對台灣動手，日本就掛了，因為日本大言不慚的說出兵，那是去送作堆，而如果膽敢食言不出兵，這兩個月來的風風雨雨下，有人就只能再次走進國會，低聲對著麥克風：
“ogennkide”。

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1226安啦 馬照跑舞照跳 神社照樣去                                      2025/12/21

說安啦，那是因為去了也不會引發戰爭，天塌下來，也只是“麻煩事”再更大一些！

沒錯，去了靖國神社，就軍國主義的角度來說，那是絕對下的大事。但因為所牽涉的也就只有中日兩國，這就是中國的拿捏了。
中國如果拿著靖國神社的參拜作為引戰的事實，第一個問題就是如何出兵？
而接著的第二個問題，無論中國對第一個問題的手段是什麼，這第二個問題都將是中國得面對日本所發出的全面戰爭反擊，因為這才是日本的所求。

中國當然不忌諱這樣的結果，但是“全面戰爭”首先就給了高市早苗新的名片，就一如澤倫斯基，即使兵敗國破，依然是今天領導抗戰的總統，高市也將如是！
而在這個同時，也就給了日本上下絕好的藉口，誓以全力用以發展軍武！
而這個結果，恰好就是中國所不願意見到的，那麼蟒蛇之下，中國除了軍武，既然可用的招式還多著，那就再加一個上來就是了。

既然中日之間的矛盾，接下來就只有“非軍武”下的對戰，包括了釣魚島的“議會同意”新聞，那是說的同意，中國既然梗在那兒，日本什麼時間要去做這事，可沒這個時間表吧？
這就更別說是台灣有事了，台灣是什麼時間會有事了？
別說笑，這事說多了，會被抓走的！

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