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站在這兒 看亞亞事件
2025/03/26 14:45
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亞亞事件,表面看是喧喧嚷嚷的連著熱鬧,骨子裡卻是台灣拿著當戲碼,表演的是“主權”,藉著事件來凸顯“對等下的對立”格局,對應的正是今天的名言“境外敵對勢力”。

但是亞亞事件只是個小老百姓的個人言行,在中國來說,就有了處置上的“比例”問題,而同時中國政府無從阻擋的是十四億人,所以在機場就直接將人帶走,那是遮蔽是保護,是阻斷這個事件在中國的後續新聞,切斷它在網絡世界的發酵。
這是在做什麼?
這是“消弭”,只要不讓中國內部因這個事件而沸騰,“武統”就依舊可以拿在手上把玩只是靜觀。

而在台灣,5354卻對於這個情況一片錯愕!
明擺的,就是原來認為可以拿著大作文章,快火熱炒的場景,竟然沒了,連派去等候的“記者”也無可上報。
那麼,這究竟是誰高招了?

但是5354的名嘴節目依舊拿著稿底大做文章,這就更是驚人了,連著事件還成了代號“亞亞”的行動全都上嘴當真,比起CIA,FBI就更是厲害高明!

要說這個世界,最能理解戰爭悲痛的民族,就是中華民族,但最能體會戰爭對國家傷害的,那是中國,而不是台灣,雖然二戰末期美軍一樣的轟炸台灣。
要說從十八世紀末直到十九世紀中葉,中華民族死傷於外國侵略戰爭,死傷於內戰的人數,那是難以計算,那麼對於國家經濟的傷害和對發展的延滯,也就無需描述。
重要的並不是這些,而是這些傷害對於中國人所造成的有形和無形的後遺,就算是在今天,在外國人的思維裡,中國人竟然還停留在十八世紀末的形象之中,這只是其一,離譜的則是中國人卻在“崇洋媚外”之下,反而成了“侵略”的圖騰。
而在事實上,這一百多年來,又是有誰能說說中國的對外“侵略史”,說說圓明園的災後廢墟又是誰的造就?

但是在另一方面,骨子軟弱的也是中華民族。
從先後來說,蔣中正是先發聲的人,不是他比較有腦袋,而是他面對了日本侵華戰爭無從對抗,今天則是習近平,是默默拿著行動而沒“說上口”!
蔣中正說的是“和平未到最後關頭”,習先生的行動則是“人不犯我我不犯人”,所以包括了台灣問題,單是在習先生手上的動蕩,這就是經歷了十三個年頭,而擺明的就是對戰爭的“步步退讓”,而不是表象上的中線進迫,這是因為“獨”的“犯我”行為尚未發生!
而除了“獨”之外,其餘一切,至少在今天的國際,還不至於動搖“中國輿圖”,那麼中國的“主權”也就未受到侵犯。
所以“我不犯人”!

就是在這個形勢下,基於“主權對立”意識而刻意做大的亞亞事件,也就成了圖騰式的行為。可笑的卻是人山人海的去對付一個“家庭主婦”檔次的對象,卻抬舉成了“樊梨花”!如果婚後都能有了三個孩子的陸配,還能夠藉用一個“抖音”就讓台灣的“國安”有了破口隱憂,那麼我們還能有條件面對戰爭嗎?
這是台灣方面的肆意,相對應於中國的蓄意遮蔽,這在國台辦的記者會上就是明白,因為除了“老生常談”之外,不單是了無新意,更是沒有給出任何直接對應的說辭。
至於那個餿主意的舉報,借用中國土話說的:“千年不賴,萬年不還”,而在台灣,就說對待對岸的那個十人名單,笑說的也就是:
“有本事,你過來抓呀!”

這十多年來,中國面對台灣問題的對應,除了日益加深台灣內部的對立意識外,毫無建樹,但卻從早先的兩方對立,衍生為三方,進而成了今天的四方對立。
在這個形勢下,要說是統一了,台灣社會中的對立不但不會因之而消弭,反而會更加深互相之間的仇視矛盾,如果拿著描述等同中東,或許也是可能。
差別只是在於中華民族自稱的“和平”,那是沒有炮彈的來去,但其它可用的手段,更足以讓族群間的仇恨意識日增。
對於“統一”兩個字,拿著這樣的結果面對先祖,豈不是毫無意義,還更是辱沒!

而在台灣,卻能將福州機場對亞亞的處置,譏諷為“中國的言論自由”,就不知道口水等級的對戰,除了“爽”之外,輸贏能改變什麼事實?
網上塞滿的多少圖片和新聞,竟然就都是“一次性”的,這不同樣的就是現實!
何苦了?
就說是大內宣吧,一代總還有下一代,我們究竟是要將台灣的下一代引導向著什麼方向成長?
就說是台灣獨立,中華民族也依舊!
但卻“對立”一如中東,讓台灣內部在“仇視”下世代相疊交替!



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