路5：1 耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠祂，要聽上帝的道。

　　海邊呼召，路5:1-11=太4:18-22=可1:16-20。主要的注釋在路加福音。見加利利早期的傳道；主耶穌的傳道生涯；第208-213頁的主耶穌的神蹟。

    路加記載了彼得，安得烈，雅各和約翰在加利利湖邊的蒙召，但不是按照他們原本蒙召的順序。從時間順序上來說，這段敘述（第1-11節）所記之事，應該是發生在路第4章的第32節和第33節之間（見太4:23的注釋）。很明顯路加這樣安排的原因，是他想將兩次會堂中的講道放在一起進行敘述，一次是在拿撒勒（路4:16-30），另一次是在迦百農（31-37），並將對門徒的呼召（路5:1-11），和第一次加利利佈道巡遊的敘述（12-15）連接起來。

　　擁擠。考慮到這裡所記之事件，和約21:1-17中所記載的存在明顯相似之處，一些解經家總結說這兩段敘述是同一事件的不同版本。然而對上下文進行仔細研究之後，就排除了這種可能（另見《歷》85）。

　　耶穌在海邊行走的時間是清晨，但百姓仍擁擠在祂身邊。儘管現在還沒到祂在將來的安息日裡施行神蹟的時候，這個事實卻證明了祂的“名聲”或聲望（路4:31-41）。

　　上帝的道。即耶穌在講道和教訓時所說的。祂的話語是有恩典的（見路4:22），裡面有賜生命的能力（見約6：63、68），百姓都渴望聽祂的話。他們的心靈在聽祂──上帝的道成為肉身（見約1:1-3的注釋）──講述時將會受到何等大的震撼啊！

　　湖。希臘文limnē，“一片水”。路加遊歷廣泛，他見過地中海，因此不會將加利利這片水域稱作一個“海”，（希臘文thalassa），而是堅持使用limnē，“湖”這個術語。然而其他福音書作者總是稱它為thalassa，“海”。

　　革尼撒勒。附近是肥沃的革尼撒勒平原，這個湖可能因此而得名（見太14:34；可6:53）。這片平原坐落在山巒和湖泊之間，迦百農在北，抹大拉在南，如今它的名字叫el-Ghuweir。這片平原長約5公里，寬約2.4公里。

    由於它的亞熱帶氣候，當地生產胡桃，無花果，橄欖和葡萄。革尼撒勒湖在舊約時代通常被稱為基尼烈海（民34：11；書12:3等）。在基督的時代，加利利海（或革尼撒勒湖）與全巴勒斯坦最富庶、人口最稠密的地區毗鄰。