公冶長篇 第19章
子張問曰：「令尹子文，三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。
舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」
子曰：「忠矣。」
曰：「仁矣乎？」
曰：「未知，焉得仁？」
「崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之，至於他邦，則曰：『猶吾大夫崔子也！』
違之，之一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也！』違之。何如？」
子曰：「清矣。」
曰：「仁矣乎？」
曰：「未知，焉得仁？」
主旨：
孔子讚揚楚國令尹子文與齊國大夫陳文子皆能謀國忠誠，潔身清白，而不肯輕易以仁來稱
許。
註譯：
仕：動詞，就任。
已：指罷官，去職。
慍：謂含怒未發。
未知焉得仁：僅知其忠，其他未能詳知。不得遽許以仁。
蓋仁是做人的全體，必件件都好，始可稱之；忠則做人的一部份，故雖忠不
得為仁。
崔子弒齊君：言齊大夫崔杼弒其君莊公光。
陳文子有馬十乘：文子，齊大夫陳須無諡號。十乘，馬四十匹。按四馬拉一車叫一乘。
違：離去。
猶吾大夫崔子：言他國的執政大臣，亦盡如崔子欲弒君作亂。
之：往、到。
清：言違亂求治，不污其身。
語釋：
子張問孔子說：「楚國的宰相子文數度出任令尹的官，並沒有因高官顯爵而露出得意喜悅
的神色；幾次被罷免官職，也沒有怨忿的表現；而且他在新令尹上任的時候，一定把他從
前在令尹的職位上施政的情形，詳細地告訴新令尹。像他這樣的人怎麼樣？」
孔子說：「可以算是謀國忠誠了！」
子張又問：「算不算是仁呢？」
孔子說：「我不知道他仁德修養的程度，怎麼能輕易用仁的美名讚許他呢？」
子張又問：「齊國大夫崔杼殺掉了齊莊公，那時齊國有個大夫陳文子，家裡有四十匹馬，
他都拋棄了這些財富而離開齊國。到了另一個國家，不料那一國的臣子也是僭亂的，他就
說：『這裡的臣子還是和我國的大夫崔子一樣。』於是又離開了。再到另一個國家，不料
那一國的臣子仍是僭亂的，他又說：『這裡的臣子還是和我國的大夫崔杼一樣。』於是又
離開了。像他這樣的人怎麼樣？」
孔子說：「可以算是守身清白了！」
子張又問：「算不算仁呢？」
孔子說：「我不瞭解他仁德修養的程度，怎能輕易用仁的美名讚許他呢？」
