道教會與老子
2012/11/07 14:11
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傅樂成〈唐型文化與宋型文化〉:
道教會雖然成立於東漢末年,
但其源流,則可上溯至戰國時代。
戰國晚期,有所謂「黃老」思想出現,
究其內容,只是老子的政治論。
從戰國末到漢初,著名的黃老學者多出於齊國,
而齊國又是陰陽家的發源地,因此兩者難免相互影響。
漢人以老子為道家,
但漢代有些所謂道家者流,實際就是求仙採藥的方士。
他們多依附老子以自抬身價,
因此使老子日趨神化,最後竟做了道教的始祖。
……道教會的初創,始於順帝時張陵所創的五斗米道。
他曾客居蜀土,學道鵠鳴山中,造作符書,為人治病降魔。
入道者須納米五斗,故尚時又稱「米賊」。
……與張陵同時的,又有道士于吉,琅邪郡人,
自稱得神書百餘卷,名「太平清領道」(即太平經),
內容多陰陽災異之說。……靈帝時,
鉅鹿郡(治所在今河北晉寧縣西南)人張角,
根據太平經創立太平道,也以符水治病,熒惑細民。
……但五斗米道和太平道,都還沒有奉老子為始祖。
老子正式被尊為道教始祖的時代,
不可確考,大概是魏晉以後的事了。
道教會雖然成立於東漢末年,
但其源流,則可上溯至戰國時代。
戰國晚期,有所謂「黃老」思想出現,
究其內容,只是老子的政治論。
從戰國末到漢初,著名的黃老學者多出於齊國,
而齊國又是陰陽家的發源地,因此兩者難免相互影響。
漢人以老子為道家,
但漢代有些所謂道家者流,實際就是求仙採藥的方士。
他們多依附老子以自抬身價,
因此使老子日趨神化,最後竟做了道教的始祖。
……道教會的初創,始於順帝時張陵所創的五斗米道。
他曾客居蜀土,學道鵠鳴山中,造作符書,為人治病降魔。
入道者須納米五斗,故尚時又稱「米賊」。
……與張陵同時的,又有道士于吉,琅邪郡人,
自稱得神書百餘卷,名「太平清領道」(即太平經),
內容多陰陽災異之說。……靈帝時,
鉅鹿郡(治所在今河北晉寧縣西南)人張角,
根據太平經創立太平道,也以符水治病,熒惑細民。
……但五斗米道和太平道,都還沒有奉老子為始祖。
老子正式被尊為道教始祖的時代,
不可確考,大概是魏晉以後的事了。
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