以善勝惡: 饒恕人 - 永恆獎賞

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以善勝惡: 饒恕人

2009/10/08 22:44

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饒恕真是難中難，赦免不能寬恕罪。
饒恕需要意志力，無條件地愛罪人。
不要自己來伸冤，聽憑主怒主報應。
不易發怒勝勇士，治服己心真強人。
主若究察世人罪，誰能站立不被擊。
以善勝惡饒恕人，天父也必饒恕你。
神的兒女饒恕人，心靈痊愈又平安。
神的慈愛何等大，祂愛信靠順服人。
東離西有多遙遠，祂叫過犯離人遠。
愛不嫉妒不自誇，恆久忍耐有恩慈。
不計人惡不易怒，凡事包容愛真理。
正面行為要鼓勵，饒恕人能救罪人。

主耶穌教導我們說: 「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」（太6:14-15）同樣的教導也一再地出現在其他的經文上（太18:21-35，可11:25，路6:37），提醒我們: 如果我們仍心存懷恨，或圖謀報復；不是從心?饒恕人，我們就會失去神的慈愛和憐憫，不可能享受永生的福樂，如同褻瀆聖靈的罪永不得赦免一樣。這是主耶穌對所有神的兒女的提醒與警告。

饒恕是超越人類的公正，赦免那些完全不能寬恕的罪行與情緒，如憤怒、苦毒、怨恨等，使從心?饒恕人的人重獲心靈的痊愈、健康、自由、和平安。饒恕是一種意志的選擇和決心。當一個人下定決心，選擇饒恕人了之後，他的情緒就會隨之改善。每一個不願意饒恕人的人，都能舉出很多不能饒恕的理由，認為自己的傷害比別人更大、更慘，卻不能看到有些更大、更慘的悲劇受害者，在饒恕中得到心靈被釋放的自由。饒恕人需要決心，加上毅力和努力才能達成。當我們這樣一次又一次地操練饒恕人，就能使心靈的傷痕，逐漸得到醫治和痊愈。越操練，越不會帶來心靈的傷害和痛苦。

饒恕是無條件地愛傷害自己的人，但同時也相信公義、信實的神，會為他伸冤。聖潔的神愛罪人，卻恨惡罪惡，不縱容罪惡。所以受害人盡管可以全心地信靠順服神的應許。使徒保羅說: 「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著: 「主說: 『伸冤在我；我必報應。』」所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（羅12:19-21）

饒恕不是一再壓抑自己，委屈求全，以致自己成為受害者。饒恕需要勇敢、誠實、並且堅定地面對現實，使對方在神的面前，真實地悔改認罪，改過更新，一舉一動有新生的樣式，才能達到雙方真實的和睦。當主耶穌被釘在十字架上時，祂說: 「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」主耶穌深知自己來到世上的目的是: 願意順服天父的旨意，來成全祂的救贖計劃。所以饒恕不是弱者的記號。相反的，真正能做到饒恕者，才是強者。箴言16:32告訴我們說: 「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」

饒恕是被傷害的人決定不再去思想被傷害的事情。耶和華神說: 「我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。」（耶31:34）不再記念就是不再去思想它。真實的饒恕是一種意志的選擇，決定不再將思想停留在這件事情上，叫我們的記憶重新詮釋與改寫。所以饒恕人了之後，即使偶而想起來也不會帶來破壞性的行為。饒恕人是選擇不再把這件事情重新翻出來，作為攻擊他人的武器或理由。「主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」（詩130:3-4）如果我們的神重翻舊案來攻擊、審判罪人，有誰能站立得住，不被擊倒的呢？

感謝神，由於祂的憐憫，「天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！」（詩103:11-12）饒恕是將過去別人得罪、傷害我們的案件結案了，完全丟進深海?面，不再撈起來，不再翻出來，作為攻擊、傷害他人的理由。因為「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」（林前13:4-8）

愛能重寫歷史的詮釋，這就是約瑟對他兄弟的饒恕。他從神的角度來看被他兄弟傷害的歷史，並且重新詮釋。他說: 「現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命。現在這地的饑荒已經二年了，還在五年不能耕種，不能收成。神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。」（創45:5-8）當約瑟從神憐憫人的角度，透視發生在他身上被傷害的歷史事件時，就得到新的亮光和領悟。他對神的信心和對人的愛心使他不再活在報復的仇恨中。如果他以一國宰相的地位去翻開舊案的話，這些曾經傷害過他的兄長，有哪一個能站立得住呢？約瑟決定不再把這個被傷害的歷史拿出來攻擊他們，這就是饒恕。

饒恕是選擇不再談論這件事情，過去的傷害已經處理了之後，就可以向前跨進，不要在原地打轉。饒恕是不在口頭上提起過去的傷害事件和歷史。如果當一個人有向前的正面行為時，能及時得到別人的饒恕和正面的鼓勵與獎賞，那麼他的正面行為將會繼續出現，而且會越作越好。

饒恕是拆除隔閡，修造橋梁，正如救贖主耶穌基督專程到世上來，拯救世人，除去神與人之間的隔絕。「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」（約3:16-17）主耶穌說: 「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。」（約11:25-26）饒恕是選擇不再叫傷害自己的事情成為你我之間的攔阻或隔閡，以致影響你我之間的關係。「但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使祂掩面不聽你們。」（賽59:2）當神饒恕人時，祂不但不再追究人先前所犯的罪惡，而且更進一步差遣耶穌基督道成肉身到世上來，叫凡是信靠順服祂的人，能得永生，永遠與神和好。

徐成全長老

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