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睡眠預言家凱西 Edgar Cayce 對耶穌的解讀
2015/03/08 23:14
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 《死海古卷軸 Dead Sea Scroll》

猶太人冒頓 Morton 起先對歷史上是否有耶穌其人感到好奇,

但邀請凱西深入解讀,

讓我們有機會瞭解生活在兩千多年前的耶穌。

凱西〈解讀耶穌〉所給出的資訊讓他感到欣慰的是,

與他心愛的聖經沒有根本的衝突,反而對耶穌的作為有全面瞭解。

 

凱西解讀說:

早在西元前 200 多年,猶太人艾塞尼團體 Essenes

準備為救世主 Messiah 降臨開始工作。

這團體由相信占星學、數字學、靈魂轉世的人組成,

其目的是記錄和解釋預言,並提供耶穌早期的教育和遊歷。

1920-1930s 年代的研究者對艾塞尼 Essenes 是否存在尚有爭議。

那些相信有艾塞尼的學者們認為艾塞尼只由猶太男性組成的團體。

1947 年在昆蘭 Qumran 發現的

《死海古卷軸 Dead Sea Scroll》證實,

是艾塞尼所做記錄的一部分。

這時已是凱西解讀艾塞尼 20 多年以後的事了。

凱西解讀說:

他們艾塞尼有猶太人,也有外幫人 Gentiles,有男也有女。

在耶穌出生及成長期間,艾塞尼的領導人是個女性預言師、治療者――

珠迪 Judy。珠迪通過聲音、夢境、符號等體驗與神交流,

對來自非視界的預言和聖靈的祭拜很有研究。

艾塞尼與從東方來的智者們 Wise men,通過研究預言和星象,

得知救世主就在伯利恆附近降臨。

艾塞尼的總部設在靠近伯利恒的 Carmal 迦密山上。

有 12 位女童被挑出成為救世主之母的候選人。她們在 Carmal 山上,

由珠迪 Judy 等人教導鍛練身體和心靈具有純潔、愛心、

耐心及忍耐的美德。

少女的名字:Andra、Sophia、Edithia、Jenife、Mary、Josie、Sara 等。

Mary 瑪利亞是耶穌的媽媽。將近 8 年學習和訓練後,

瑪利亞已 13 歲了。

在一個陽光燦爛的早晨,12 位少女照例走向祭壇準備做祈禱時,

當瑪利亞到達最高一層臺階時,雷鳴電閃,

天使長加百列 Gabriel 現身,並牽著瑪利亞的手,宣示其為聖母。

瑪利亞 16 歲時,加百列再次顯現,對瑪利亞說:

「聖靈將彌漫你的身心,你將得一子,

他叫耶穌,世人將知道他是神之子。」

凱西解讀:不僅確認瑪利亞童貞女懷孕,

而且指出瑪利亞的母親 Anna 也是童貞女懷孕生下瑪利亞。

就是說耶穌和瑪利亞都沒有人類的父親。

〈童貞女懷孕〉應驗了聖靈受孕 Immaculate Conception 的預言*,

其實就是自然規律 >> 將思想投射到物質界。

當意願、身體與靈相和諧時,童貞女懷孕則成為自然。

*《以賽亞書 7:13-14》

以賽亞說:「大衛家啊,你們當聽!你們使人厭煩豈算小事?

還要使我的神厭煩嗎? 因此,主自己要給你們一個兆頭,

必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。」

 

在瑪利亞即將分娩的那一日,如聖經所描述,解讀說:

瑪利亞和約瑟一起去伯利恒報名、上冊、納稅,

因為約瑟是大衛的後代,所以他們必須來到伯利恆這裡。

但解讀給出了許多聖經沒有記載的細節: 

「店裡沒有房間。」店老闆 Apsapha 高聲對這對夫妻說。

當人們看到這對老夫少妻時,嘲笑聲從店內傳出。

那時約瑟 36 歲,而瑪利亞才 17 歲。

店老闆作為艾塞尼的成員,接到指示要這麼做。

目的是造成他們已離開的假像,以躲開羅馬人搜查。

他們倆被領到店後面的馬棚後面的一個準備好的石洞中。 

Apsapha 的女兒 Sarapha 急切幫助準備,

在太陽落下巴勒斯坦山丘前,一切準備妥當,

落日餘輝就在宣告新希望,

新生命誕生在地球上,榮耀人們對神的希望。

主之星在夜空閃爍著敬畏的光,星光閃耀,

空中充滿天使歡樂的音樂:

在至高之處,榮耀歸於神!在地上,平安臨到他所喜悅的人!

Glory to God in the highest, and on earth peace, good will toward men.

這也是今天聖誕夜大家聽和唱的歌:

聽啊!天使高聲唱:榮耀歸與新生王!

天人從此長融洽,恩寵平安被萬方!

亮光閃處,空氣震盪。不僅牧羊人看到,投店的許多人也看到了異象。

但他們後來被告知:酒喝多了。

此時此刻古老的預言得以實現:

夏娃的後代將打破邪惡的頭,是神賜予的救世主。

凱西說:「讓傳給牧羊人的資訊,同樣給予今天的你們。

耶穌的出生是為了由基督的生命呈現在每個人面前,

將刷新我們的人生目的:

就是人們唱的這首歌〈彼此相愛 Love One Another〉。 

東方來的智者帶來三件禮物:黃金、乳香 Frankincense、沒藥 Myrrh。

意指物質、精神和治病能力,代表身體 Body、心智 Mind、靈魂 Soul。

解讀說,東方來的智者 Wisemen

〈Magi、Achlar、Caspar、Melchior 和 Balthasar〉等不止三人,

而且還有第二批,分別來自波斯、印度、埃及,

還有戈壁――道的國土――中國西漢。

他們大多是特異能力之士,研究經典書籍、自然法則、天象。

聖經說耶穌一家人在智者們來訪後,就離開了伯利恒,

但解讀說他們在伯利恒停留了 29 天。

聖經記載智者們去問西律王:那個生下來做猶太人之王的在哪裡?

這是珠迪的安排。這些智者們與艾塞尼早有來往。

智者 Magi 也帶回西律王的第三個妻子 Thesea 的信件。

凱西解讀說她的信件大部分被毀於亞歷山大圖書館的大火中,

還有少部分可在梵諦岡 Vatican 圖書館中找到。

西律王殺死所有耶路撒冷 Jerusalem 新生兒的命令,

讓舊約中的預言一一實現。

解讀說,耶穌全家準備啟程前往埃及,

珠迪不僅安排 12 少女之一 Josie 與他們同行,

在他們前後,皆有艾塞尼成員暗中保護。

耶穌一家在埃及待了 4 年 6 月 3 天。

他們返回加百農 Capernaum

(不是馬太福音中記載的拿撒勒 Nazareth),

部分原因是西律王死了,但主要是為了完成耶穌的早期教育。

這一切均在珠迪的指導下施行。

在耶穌 12 歲到 30 歲之間,新約沒有記載他幹什麼去了,

解讀說他去了波斯、敘利亞、埃及和印度。

耶穌在印度教的聖城貝拿勒斯 Benares 訪問和學習過,

耶穌的一個老師叫 Kshjiar;

耶穌和施洗約翰一起在埃及受訓學習,師從 Zar。

有些證明還可在金字塔中找到 >> 耶穌就在這裡成為了基督。

解讀提供的資訊讓我們明白,耶穌的一言一行均有深意。

約翰福音第三章記載法賽利人尼哥底母 Nicodemus 夜訪耶穌。

解讀說這是在對我們所有人講:我們的靈魂〈必須重生〉。

這一章 13-14 節:

「除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。

摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來。」

更是點出靈魂重生的要旨。

尼哥底母的妻子瑪莎 Martha 是個艾塞尼的成員,

而他自己卻是猶太人的官。

他雖理解但卻無法全盤接收艾塞尼的教義。

約翰福音第四章,記錄了耶穌的井邊談話。

凱西解讀說:那個打水的撒瑪利亞婦人叫朱笛爾 Jodie,

當耶穌講出她有過 5 個丈夫時,她明白耶穌是個先知。

她來自一個顯赫的家庭,她和她的姐妹們為耶穌帶來無數跟隨者。

聖經記載耶穌的發怒只有一次。

那是在耶路撒冷的聖殿裡,他將那些商人趕了出去。

凱西解讀說:

「我們每個靈魂所住的這個身體就是聖殿!在這裡,我們將面對上帝。

為此,每個人必須學會控制自己的物質欲望,將那些念頭趕出聖殿去!」

一些聖經研究者將耶穌和抹大拉的瑪利亞 Mary Magdalene 的關係,

抹上一絲浪漫色彩。

可是凱西的解讀明確指出,這是後人的附會之作。

耶穌愛所有的人,他是抹大拉的瑪利亞的救贖人而不是情人。

當時 23 歲的抹大拉的瑪利亞是

活躍於羅馬人和上層猶太人之間的美麗女子。

貴族家庭和高尚人士的聚會,以有她的加入為榮。

當她為聖靈所轉變後,

她對整個地區的上層社會的影響力大於任何說教。

她的弟弟拉撒路 Lazarus 死後四天(死於傷寒熱),

又被耶穌救活,更使所有耳聞或目睹的人驚訝得發呆。

終於讓擁有極大權力的教會管理階層認識到他們面臨的危機。

有一個女子被人押到耶穌面前,要求按通姦罪,用石頭將她打死。

耶穌用手指在地上寫字,具體寫的什麼,聖經並沒有說。

凱西解讀說:

因為每個人在他寫的字裡,看到自己所犯的罪,眾人就都散去了。

另一個與這類似的事件,涉及的女子就是抹大拉的瑪利亞。

這次耶穌寫的是:Medi, Medcici, Cui。

翻譯過來就是「要仁慈,不要犧牲」。

必須一提的是,耶穌為人治病,佈道的地方,

就是約書亞 Joshua 帶領猶太人浴血奮戰過的地方。

解讀說,約書亞是耶穌 30 個前世中的一個。

殺人、救人;播種、收穫。這讓我們對因果律,

這一不可更改之天律,有了深刻的理解。

即使是基督,也不例外。

雖然約書亞避免了武力進入耶路撒冷,但他吊死了國王。

他早就明白自己將面臨什麼,並試圖祈禱讓自己「不飲這杯」。

他當然有能力避免十字架酷刑,

但他知道神的意願是讓他上十字架,他毅然去執行。

因為這個十字架刑,對全人類有極重要的象徵意義。

當然,最重要的是刑後的第三日,「聖城將重新豎起」>>

他的身體將復活,與道合一。

對最後的晚餐,解讀就像在對我們描述電影:

看看他們在吃什麼:有魚、韭菜飯、酒和麵包…

有一個容器的手柄壞了。

主耶穌的衣服不是白色的,而是珍珠灰色的一整片布做的,

這是尼哥底母送的禮物。

十二門徒中猶大長相不錯;

約翰最年輕 >> 橢圓形臉,很光滑、黑色短髮;

彼得 >> 短鬚、粗獷、不太潔淨;

安德列 >> 衣服是灰黑色的,臀部有撕裂;

而腓力 Philip 和巴多羅買 Bartholomew 是紅色和褐色的。

主的頭髮偏紅色,部分有捲曲,但並不顯女性氣或軟弱;

非常有穿透力的眼睛是淡藍色的。

他的體重至少 170 磅;手指修長,指甲保養得很好 >>

右手小指留有長指甲。

他興致很高,即使在受刑前,還開玩笑 >> 儘管就要被出賣:

「袋子空了,猶大離開了。最後是酒和麵包。」

就是所有他的跟隨者均熟知的寓意講話。

他卷起袖,先跪在約翰面前,然後是雅各 James,

彼得――但彼得拒絕了。

然後他說:

「最偉大的人是所有人的僕人

He that would be the greatest would be servant of all.」

洗腳盆是木製的,沒有手柄。

然後是:成了 It is finished.

他們唱詩篇 91 篇  In Him will I trust. 他彈豎琴。

加略人猶大

大家一般都人為,猶大 Judas Iscariot 收了錢,出賣了耶穌。

解讀認可這個事實,但卻給出人所不知的原因。

當時幾乎所有跟隨者 (包括今天的許多基督徒),

都希望耶穌將他的王國帶來,驅走他們的敵人 (主要是羅馬人)

和他們身上的沉重的稅賦,

他們在盼望物質的解脫,而不是靈魂的提升。

猶大成為這類思想的代表,他設法加速這一進程:

將耶穌出賣,以迫使耶穌使用他的能力,將他們帶入主的王國。

當然,耶穌早知道此事發生的必然性,

他說:「我不走,保惠師不會來。」

我們的目光將永遠像猶大一樣,希望外力 >> 耶穌 >>

將我們救出苦海,永遠無法向內心探索,發現聖靈,面對上帝。

耶穌用自己的自由意志,選擇了執行神的旨意,沒有人能改變這一壯舉,

即使是當時羅馬在這一地區的最高長官彼拉多 Pontius Pilate。

解讀說他妻子一再懇求他不要傷害這「義人」,

他們的兒子的 Dianxian Epilepsy 也是耶穌治好的。

但最後他還是洗完手,將耶穌交了出去。

隨著耶穌的一聲大喊:「成了」。

我們的大哥、牧羊人、主、回家之路 (基督) 死在十字架上。

凱西解讀確認了聖經描述的關於耶穌死後的大多細節,

包括:天空黑暗、地震、聖殿緯幔從頂到底的撕裂。

聖殿中緯幔每年由最高牧師拉起一次,用以奉獻犧牲來洗去罪惡。

緯幔的全部撕裂象徵罪的阻礙已不存在,

我們可以用自由意志,隨時直接面對上帝。

行刑時,很多人在場,耶穌的媽媽瑪利亞、約翰和雅各的母親、

抹大拉瑪利亞和她的妹妹瑪莎 Martha

及當初〈12 個少女〉中的幾位也在。

幾乎所有的人心中都有疑問:為什麼他 >> 救世主死了?

抹大拉瑪利亞,一個最堅定的信仰者,第三天早晨來到墓前,

站崗的羅馬人還在,但〈墓門的石頭移開了〉,

她回去叫來彼得和約翰,他們發現墓是空的。

彼得等人走後,抹大拉瑪利亞和一些女人們還在垂淚。

耶穌顯現在她們面前。

巨大的喜悅從天而降:My Lord and my God。

解讀說:大多數在刑場的女人們,都在復活的早晨見過耶穌。

耶穌也多次在門徒和其他人面前現身過。

在長達幾十天裡(聖經說 40 天),

解讀說多達 5000 人看見過復活的耶穌。

在提比里亞海邊,復活的耶穌對彼得重複三次:「你餵養我的羊。」

解讀解釋道:「做你手邊的工作,給周圍人帶來希望、鼓勵,

收穫種下的靈之果實 >> 耐心、和氣、善意和手足之愛。

沒有任何律法可臨於其上。」

最後的時刻來了:「有 500 人看著復活的耶穌進入聖光 >> 天使伴隨,

聽到宣告:那些信的、尋求、企盼的人,復活的那一天就會到來。」

我們的大哥的任務結束了。他通過完全放下自我,

經歷死亡、復活,完成了使命。

他的經歷展示了神的知識:死亡 >> 這個人類錯誤的惡果會被克服。

也可以這麼理解,上帝除去了加在伊甸園中犯了錯的亞當身上的死亡。

解讀說亞當是耶穌的第一個前世。

耶穌用自己的身體指出了靈魂自由之路:

失去生命才能獲得新生 >>

對我們每個人來說就是,失去自我,才能發現真我。 

關於耶穌的解讀,足以將冒頓從猶太教轉入天主教。 

 

中國古代也有童貞女懷孕生子的記載

姜嫄,有邰氏,后稷的母親。

根據《史記·五帝本紀》記載,姜嫄是帝嚳高辛氏的正妃

(次妃是簡狄,第三妃是慶都,四妃是常宜)。

姜嫄踩到上帝的腳印後,懷孕生下后稷。

后稷就是周朝的祖先。

《詩經·大雅·生民》:「厥初生民,時維姜嫄。

生民如何,克禋克祀,以弗無子。履帝武敏歆,攸介攸止,

載震載夙,載生載育,時維后稷。」

后稷出生後不久被放置在狹隘的巷道上,

受到路過的牲畜的保育養護;又放在森林裡,得到伐木人照料;

最後被置於凍實的河冰面上,又有飛鳥用雙翅覆蓋掩護他。

姜嫄棄子後又感其神奇,遂養育成人。

后稷幼時便有高遠志向,喜歡種植大豆、小米、麻、麥、小瓜等,

長大成人後,喜歡耕田做農事,民眾都來向他學習。

《詩經·魯頌·閟宮》:「赫赫姜嫄,其德不回,上帝是依。」

*后稷與耶穌都須具有 Y 染色體才能顯現出男性特徵,Y 染色體來自父親。

后稷與耶穌都沒有父親,他們的 Y 染色體從哪裡來?

1978 年 Ron Wyatt 去耶路撒冷觀光,

在靠近耶路撒冷的大馬士革門洞穴中注意到在約櫃之上方,

有一些黑色乾的物質在洞頂地震裂痕內,

這黑色物質亦發現於移至一旁有裂痕的石箱框蓋上。

Ron 懷疑可能是神聖之物,

追蹤那地震裂縫實在就是十字架洞上的同一裂縫,

裂縫裡的黑色物質經檢驗證實是血,顯然是耶穌基督的血。

https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=q70KH__sk9U&list=PLHiJo3l_q9SpG5Xc-WsJoOCFhZGJ8utTI

在這血的樣本中卻奇怪地只有 24 個染色體而不是 46 個,

其中 22 個 somatic 常染色體,一個 X 染色體和一個 Y 染色體,

證明這血樣本屬於一個只有母親而沒有父親 somatic 常染色體的人。

而后稷和耶穌的 Y 染色體顯然就來自上帝 >>

上帝口中所出的話!因為祂說有就有。

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