《太上老君說常清靜經》是道教核心修心經典。
核心主旨是教導世人如何遣欲澄心,
放下欲望、澄澈心靈,保持內在清靜,
找回純真本性、體悟大道。
全經精華三大重點:
大道無形、無情、無名,卻生育天地、日月與萬物。
宇宙本有清濁、動靜之分,天清地動、地濁地靜。
萬物由道衍生,但心若能時常保持清淨,
2. 探討煩惱來源與解脫方法。
擾亂清靜的原因:
人的本性好清靜,卻常被外在欲望牽引,
導致妄心叢生、貪求煩惱,最終沉淪苦海。
解決之道:
修行的關鍵不在於追求清靜,而是放下干擾。
透過放下欲望»遣欲,沉澱念頭»澄心,
3. 〈觀空〉與〈常應常靜〉的最高境界。
教導透過內觀心、外觀形、遠觀物,
層層體悟一切現象皆為空,
放下執著於〈空〉的念頭,達到〈湛然常寂〉。
真正的清靜是不逃避現實,而應對日常各種事物時,
內心依然能保持平靜。此境界雖名為「得道」,
這是一部著重實踐修心的經典。
透過閱讀,了解如何在生活中實踐清靜的智慧。
太上老君說《常清靜經》
大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;
大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。
夫道者,有清有濁,有動有靜。
天清地濁,天動地靜,男清女濁,男動女靜。
降本流末,而生萬物。清者濁之源,動者靜之基。
人能常清靜,天地悉皆歸。
夫人神好清而心擾之,人心好靜而欲牽之。
常能遣其欲而心自靜,澄其心而神自清,
自然六欲不生,三毒消滅。
所以不能者,為心未澄、欲未遣也。
能遣之者,內觀其心,心無其心;
外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物。
三者既悟,唯見於空。觀空亦空,空無所空。
所空既無,無無亦無。無無既無,湛然常寂。
寂無所寂,慾豈能生?慾既不生,即是真靜。
真常應物,真常得性。常應常靜,常清靜矣。
如此清靜,漸入真道。既入真道,名為得道。
雖名得道,實無所得。為化眾生,名為得道。
能悟道者,可傳聖道。
上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德。
執著之者,不名道德。
眾生所以不得真道者,為有妄心。
既有妄心,即驚其神。既驚其神,即著萬物。
既著萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱。
煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,
流浪生死,常沉苦海,永失真道。
真常之道,悟者自得。得悟道者,常清靜矣。








