埃彌爾：你們問我是否能避免死亡。我要用佛陀的話來回答：

人的身體是從一個單個細胞開始構建起來，

我們喜歡將植物和動物稱作是較年輕、進化程度較低的兄弟。

單個細胞就是身體的微小單元。通過反覆生長與分裂，

這個極小的唯一細胞最終變成由無數細胞構成的人。

這些細胞分工具有不同功能，但都保留幹細胞的基本特徵。

把那個幹細胞看作生命火種的攜帶者。將上帝的潛在火焰、

一切造物的生命力，一代又一代傳遞下去。

我們可以綿綿不斷追溯到地球上剛出現生命的時候。

幹細胞具有永恆的青春，而身體的細胞又怎麼樣呢？

永恆的青春、生命的潛在火焰，是幹細胞的特徵之一。

身體細胞在多重分裂過程中，保留了這個特徵。

然而，身體卻只是幹細胞的守護者而運作。

你們對生命的構想就是如此短暫。

在我們的樹木兄弟身上，生命進程的各階段與我們一樣。

看看最古老的榕樹末梢的葉子和嫩芽吧。不是很年輕嗎？

年輕得就像萌發的種子一樣。它就是從種子出發，奔向生命。

既然人與植物的生命反應相同，人就肯定能從植物經驗中獲益。

榕樹葉子和嫩芽像種子細胞一樣年輕，

人體細胞群也就並非注定要逐漸失去活力以致死亡。

和那個卵細胞或幹細胞一樣，能保持年輕、永不衰敗。

事實上，身體沒有理由不像種子一樣年輕、充滿活力。

榕樹一直在生長。象徵生命的永恆。只會由於事故而死亡。

不存在任何衰老的的自然法則。

不存在任何損害榕樹細胞生命力的衰老進程。

人的神聖形體也是如此！除事故之外不存在死亡或衰老法則。

沒有不可避免的細胞群衰老進程使人漸漸不能動彈。

因此，死亡是可以避免的事故。