《靈修大師們的生活與教導》43 施洗約翰的行跡及神奇療癒
2018/12/11 13:14
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施洗約翰的行跡及神奇療癒
這個村子確實很有意思，因為有一些保存非常完好的歷史文獻。
翻譯之後，發現這些文獻無疑證明施洗約翰曾在這裡住過 5 年。
後來翻譯了其它文獻，表明他曾在這區待了 10 多年。再後來，
又看到一些文獻表明他在西藏、中國、波斯和印度遊歷20 多年。
翻譯之後，發現這些文獻無疑證明施洗約翰曾在這裡住過 5 年。
後來翻譯了其它文獻，表明他曾在這區待了 10 多年。再後來，
又看到一些文獻表明他在西藏、中國、波斯和印度遊歷20 多年。
我們通過編譯的資料繪製一幅路線圖，非常準確反映約翰的行蹤。
有些事件描寫得十分生動，恍惚覺得自己就走在施洗約翰的路上，
正沿著他過去所走過的小徑前行。我們在這村裡待了三天。期間，
一幅寬廣的歷史畫卷展現，重新勾勒出那些教理真正發端的源頭，
那時一切都出自唯一的源頭神，得以看清人們所表達理論的歧見。
有些事件描寫得十分生動，恍惚覺得自己就走在施洗約翰的路上，
正沿著他過去所走過的小徑前行。我們在這村裡待了三天。期間，
一幅寬廣的歷史畫卷展現，重新勾勒出那些教理真正發端的源頭，
那時一切都出自唯一的源頭神，得以看清人們所表達理論的歧見。
每個人都加入自己的觀點，以為是神給他的啟示，而為他所獨有，
自以為掌握唯一真實的訊息，只有他才有資格將訊息帶來到世界。
人的種種理念就這樣與純粹的神啟混淆在一起。
世俗觀念滲進來，導致分歧與不和。
自以為掌握唯一真實的訊息，只有他才有資格將訊息帶來到世界。
人的種種理念就這樣與純粹的神啟混淆在一起。
世俗觀念滲進來，導致分歧與不和。
我看出大師們堅定站在真實靈性的基石上。感知到人的永生不死，
人既不會犯罪也不會死亡，是永恆的、不朽的，是按照神的形像、
模樣被創造出來的。再更深入研究就確信這些偉人曾在數千年中，
傳授這些純粹教理，並不聲稱自己什麼都懂，也不要求人們認同。
他們只想通過他們所做的事來使人信服。
人既不會犯罪也不會死亡，是永恆的、不朽的，是按照神的形像、
模樣被創造出來的。再更深入研究就確信這些偉人曾在數千年中，
傳授這些純粹教理，並不聲稱自己什麼都懂，也不要求人們認同。
他們只想通過他們所做的事來使人信服。
第二天，我們參加集會並目睹幾個效果顯著的療癒事例。
一個二十幾歲的年輕女子去年冬天凍傷雙腳，這時痊癒了。
看到她腳上的肉就在眼前很快重新長好，直到變正常能好好走路。
一個二十幾歲的年輕女子去年冬天凍傷雙腳，這時痊癒了。
看到她腳上的肉就在眼前很快重新長好，直到變正常能好好走路。
另有兩位盲人也恢復了視力，其中一位似乎天生就看不見。
還有很多小病也都被治好。所有病人聽了大師的講話都深受感動。
還有很多小病也都被治好。所有病人聽了大師的講話都深受感動。
集會之後，我們問埃彌爾是否有很多人因他而皈依信教。
他回答說：「許多人的確得到了幫助，會激起他們的興趣。
有些人會做靈性功課一段時間，但多數人很快重陷舊習慣中。
他們估量要付出多少努力，而他們看那樣的努力太過巨大了。
他們差不多全都過著隨意、省心的生活。那自稱有信仰的人，
也只有約百分之一認真對待靈性功課。其他人在遇到困難時，
則完全依賴他人幫助。這是造成他們煩惱的主要原因。
有些人會做靈性功課一段時間，但多數人很快重陷舊習慣中。
他們估量要付出多少努力，而他們看那樣的努力太過巨大了。
他們差不多全都過著隨意、省心的生活。那自稱有信仰的人，
也只有約百分之一認真對待靈性功課。其他人在遇到困難時，
則完全依賴他人幫助。這是造成他們煩惱的主要原因。
他們聲稱能幫助想得幫助的人，實際上卻不能為任何人做功課。
他們對病人宣講那存留的豐盛。但是要真正浸潤在這豐盛之中，
就得接受它並通過真正在生活中，嚴守教規來向自己證明它。」
他們對病人宣講那存留的豐盛。但是要真正浸潤在這豐盛之中，
就得接受它並通過真正在生活中，嚴守教規來向自己證明它。」
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