道家的「無為」，其實與佛家的「無為」有著顯著的不同。佛家講的是「無住於相以及無執無偏的中道作為」；而道家講的無為則是「祛除僵化的思維與運作模式，根據天地萬物自有特質，發揮其無限可能作為。」（這在老子道德經第十一章裡有老子舉出的案例可以證明。請大家回顧參考。以下是本文：

道常 無為 無不為

侯王若能守之

萬物將自化

化而欲作

吾將鎮之以無名之樸

無名之樸  夫亦將不欲

不欲以靜

天下將自正

解義

「道」的運作邏輯（道常）是在於

善於發揮萬物「自性本然特質」並用以發展成各種無限可能的作為 （無為）

所以  「道」才會特別顯得具有「無所不為」的特殊能耐

侯王行事如果能謹守「道」的「無為法則」

則萬物將不需刻意而自然而然地繁衍變化

但是  當在看到萬物自然生長變化時

如果一旦興起了「操縱或控制」的欲想

我就會用素樸去對治它

「素樸」可以祛除人欲的束縛

淡薄了人欲　侯王內心就會清靜下來

那麼    天下將得以自自然然地穩定發展

伴霞樓主

2019/7/4   於溫哥華