明華園創團88年新突破，戲劇總團不演歌仔戲！首次為年輕族群量身打造現代歌舞劇《愛的波麗路》，取材自作家路寒袖《陪我，走過波麗路》裡的詩句，融入古今中外的愛情故事，重新翻轉羅密歐與茱麗葉、梁山伯與祝英台和牛郎織女等苦情男女愛的結局，要讓觀眾耳目一新！

總團長陳勝福表示，這回要把沒有明確劇情的詩句改編成劇本，還要讓歌仔戲和新創歌舞混搭，難度很高，「對以傳統歌仔戲起家的明華園而言，這是另一次的『開疆闢土』。」他幽默表示，希望觀眾朋友不要帶阿公、阿嬤來看戲，「阿公、阿嬤可看下一檔新戲《龍抬頭》，但在《愛的波麗路》裡，明華園不是演『歌仔戲』，而是『現代劇』！」

編劇、導演郎祖筠表示，她在改編的過程中，像是跌進書中的世界，她反覆推敲詩句裡的意象，編寫出一段三角戀愛，主角姓名都是依照「路寒袖」變形而來；女主角名為「韓袖」，男主角為「王志誠」（路寒袖本名），第三者則是「路詩人」。

對白改編路寒袖詩句

劇中的對白和歌詞，也多從路寒袖的詩句改編而來，並由金馬獎作曲家范宗沛、流行音樂製作人荒山亮等人譜曲、編曲。其中最動人的一段，莫過於男女主角用一首歌的時間，表明對彼此的心意。

女主角對男主角唱著：「我在時間的背後追逐時間，愛情要慢慢醞釀，女人的青春有限，我不知道能不能等。」男主角回應：「我在時間的背後追逐時間，直到雙翼衰老，也要見妳一面。」

孫翠鳳化身帥氣精靈

《愛的波麗路》劇中共有兩組人馬，一組是韓袖和王志誠的愛情故事，另一組是虛擬的書中世界，羅密歐和茱麗葉、祝英台和梁山伯、牛郎織女等人紛紛從書本現身，向精靈波麗路控訴她們的愛情有多困難，波麗路忙著穿越兩個世界，為大家解決感情難題。

郎祖筠表示，這個貫穿全劇的精靈波麗路角色，由當家小生孫翠鳳飾演，她一改歌仔戲英俊小生形象，改穿時裝、大跳現代舞，化身成帥氣的精靈，負責穿針引線，送給世人幸福。

《愛的波麗路》為文化部文學跨界推廣徵選補助作品，12月17日至18日於嘉義縣表演藝術中心演藝廳首演，明年1月6日至8日在台北戲曲中心，2月18、19日在台中國家歌劇院演出。

(中國時報)

今年台灣電影在金馬獎獲獎有限後，又掀起金馬獎何必為人作嫁，寧捧陸片，不鼓勵自己人之議。有人甚至藉此質疑台灣繼續主辦金馬獎的正當性或必要性。

其實，用比較寬廣的視野細看頒獎典禮，可以明顯發現，金馬獎早已不是封閉式或區域性的影展活動，而是全球華人電影工作者的年度觀摩競賽盛會。主辦單位雖固定設於台灣，但參賽者及評審團成員，涵蓋不同國籍或地區的華人電影人。這匹金馬，早已不是只在台灣影人間繞圈圈的旋轉木馬，而是國際化的一匹電影神駒，是全球所有華語電影工作者最為仰慕、最想擁有的尊榮座騎。

而金馬獎之所以能獲得所有華人電影工作者的高度肯定，關鍵在於評委會能夠擺脫電影產地的區域限制，或是必須以獎勵台灣電影為優先考量的限制與壓力，純粹回歸電影藝術專業，就電影論電影，以此作為唯一評審標準。這樣的評審方式大大提高了金馬獎的公信力與專業權威性，擴大了全球華人電影工作者的參賽意願，成就了金馬獎在全球華語電影圈中的最高地位。

因此，台灣民眾應該以台灣能產生備受全球華人電影人肯定的金馬獎為榮，而不該只在意每屆金馬盛會中，有多少台灣電影工作者能上台領獎。試問：如果坎城或威尼斯影展都只偏愛法國或義大利電影，而鮮少獎勵其他國家影片，這兩大影展還會有今日的國際級權威地位嗎？再請問：當侯孝賢、李安或蔡明亮的作品在這些國際級影展中獲獎時，我們又是如何反應？是稱讚這些影展的公正性與專業性呢？還是質疑它們為何要獎勵非主辦國的電影？

所以，台灣真正該欣慰的是金馬獎本身所凸顯的國際級專業藝術價值，而絕不是台灣電影在金馬獎中能得多少獎。而且，唯有金馬獎已成為全球華語電影中的最高榮譽，台灣電影的獲獎才能彰顯其水準。反之，金馬獎若只獎勵台灣電影工作者，所謂的台灣電影，也就只能有區域性的光環，而稱不上擁有國際級的榮耀。事實上，從圍繞金馬獎的相關活動來看，金馬獎已有愈趨國際化的趨勢。展望未來，可以從設置類似奧斯卡最佳外語片的非華語電影獎項開始，進而成為由台灣主辦的世界級電影大展。

最後，要指出的是，時至今日，華語電影工作者的跨域協作，早已打破早年的影片產地區域限制。國片、港片、大陸片的傳統定義已經沒有多大意義；台灣電影工作者當然應該以台灣的故事為主題，拍出能感動世界的好作品，但不需要依靠一個狹隘的、純粹本土化的獎項來肯定自己。從侯孝賢、李安、蔡明亮、陳國富等導演的發展軌跡中，已經可以看出這個道理。

（作者為中國文化大學新聞系教授）

跳鍾馗是神祕的傳統民間除煞儀式，不僅程序繁瑣，禁忌也多。明華園為了替正在試營運的台灣戲曲中心作淨台儀式，特別將家傳的跳鍾馗藝術化，融合戲曲、舞蹈、音樂和聲光特效，推出適合民眾觀賞的《藝術跳鍾馗》。

明華園總團長陳勝福表示，一般民間的跳鍾馗儀式在進行過程中，並不適合旁人觀看，附近的住家也需把門戶關上，「但明華園為了讓更多人了解這項傳統祭儀，特別用表演藝術的手法，讓跳鍾馗成為適合一般民眾觀賞的表演藝術。」

焚香擊鼓 恩威並施

陳勝福表示，明華園家傳的跳鍾馗技藝，是由他的父親、明華園創辦人陳明吉習自「閭山派」而來，由於跳鍾馗的難度高，目前僅有第二代成員陳勝國傳承此一科儀，此回跳鍾馗也將由陳勝國擔當重任。

陳勝國表示：「過去父親特別交代跳鍾馗是賣命的行業，一定要虔誠，秉持著『心誠則靈』的原則，探索神祕的世界。」陳勝國表示，跳鍾馗通常是採恩威並施的方式，在祭典開始的前2小時就需搭起法壇，焚香誦經，懇請好兄弟離開，這是屬於好言相勸的「恩」，等到祭典正式開始，鑼鼓喧天，就必須「強制驅離」，張顯「威」的方式。

宗教儀式 文化保存

陳勝福表示，近50年來，全台約有500間廟宇「開廟門」時，都會邀請明華園舉行「跳鍾馗」儀式，「這次的跳鍾馗是藝術演出，我們改了一道動作，把『好兄弟』請出來之後，不會拿著七星劍，而是要讓祂們有路可走，現場也有地藏王菩薩神像作為安魂使用。」

陳勝福表示，在傳統戲裡也有《鍾馗嫁妹》、《鍾馗收妖》等戲碼，而真人「跳鍾馗」則是本著慈悲心的宗教儀式，「對於執掌過此項科儀超過80年、並將其藝術化的明華園來說，跳鍾馗除了是在做好事之外，也是落實珍貴的文化資產保存。」

《藝術跳鍾馗》活動共分為兩部分，一是傳統的跳鍾馗祈福儀式，第二部分則是由明華園當家小生孫翠鳳所主演的扮仙戲《百仙齊賀》，為觀眾送上吉祥和平安。

符令榕葉 配戴擋煞

陳勝福表示，為了讓觀眾可以安心觀看，現場也會提供符令和榕樹葉，可配戴在身上擋煞，現場將有民俗學者林茂賢為民眾講解跳鍾馗禁忌。明華園《藝術跳鍾馗》將在11月2日晚間6點於台北市台灣戲曲中心戶外廣場登場。

(中國時報)

鍾馗禁語 72壯丁護法

http://www.chinatimes.com/newspapers/20161101000366-260115

「跳鍾馗並不是一般演出，明華園對於跳鍾馗儀式，始終抱持著謹慎、嚴肅和崇敬的態度進行。」陳勝福表示，跳鍾馗禁忌繁瑣，不僅鍾馗勾臉時就不能說話，儀式也僅能由男性進行，因此明華園此回特別安排72名壯丁作為護法，陪伴著鍾馗，讓儀式能順利完成。

陳勝福回憶約40多年前，他的父親陳明吉受邀為他人跳鍾馗除煞，在後台扮好鍾馗等待上場時，在外工作的大姊返鄉，喚了他一聲，陳明吉聽到久未見面的女兒聲音，驚喜之餘回應了一聲，自此之後，家裡開始厄運不斷，短短半年之內，家裡就死了4個人。

此外，某次友團在錯的時辰跳鍾馗，因而邀請陳明吉協助重新為其「開廟門」、跳鍾馗，結果在陳明吉跳鍾馗的當天，友團上一位跳鍾馗的同行，竟因為不明原因當場暴斃。

這些無法解釋的現象，陳勝福表示，雖然跳鍾馗禁忌多，但在科學發達的今日，除了心存善念，以尊重、虔敬的心情完成儀式，他也期許觀眾能從藝術的角度欣賞此次的《藝術跳鍾馗》演出。

(中國時報)

我見我思：趙政岷》救救出版業

http://opinion.chinatimes.com/20161031004614-262104

出版業最近為台北市圖書館開放全國超商借還書服務，吵得沸沸揚揚。鼓勵看書提供服務不是好事嗎？為什麼出版業會如此緊張？主要是這幾年出版業的衰退已到了損益的臨界點，如果這番好意成為壓垮駱駝的最後一根稻草，那應不是北市府與圖書館的政策原意，最後受害的也將是所有讀者與社會。

但從推廣閱讀風氣來看，更多人讀書、更方便讀書、更便宜讀書，一定會增進對圖書的接觸與喜好。何況北市圖早就開放館際互借，只要在你家附近的圖書分館或閱覽室就可以借到各館的書，也早有宅配的服務。一旦更擴大借書服務，能將閱讀帶入日常作息生活型態，勢必增進購書頻率，也會帶來未來出版的榮景。

問題是哪一方面會先發生？答案當然是先省錢借書，養成了閱讀習慣後，才會忍不住不只借書，要擁有書，帶動購書消費。但處在出版業景氣崩落的當下，每本書就已經少賣了500本以上，進入虧錢階段，這措施無疑是一大重擊。影響所及不只是出版業，當然包括已奄奄一息的連鎖書店與獨立書店，如果書賣得少，作家的版稅當然變少，作家寫書的意願也會受到影響。

不論任何行業個別公司的盈虧本來就是經營者自己的事，跨業提供服務、異業競爭也早是常態，就像電視新聞替代了報紙消息，電視談話性節目替代了報刊專欄評論，超商影響了便當店生意，網購代替了百貨公司消費，這一波超商借書服務也勢必影響圖書出版業的經營。

如果換個方式想，政策、產業與民眾閱讀風氣之間，如何能有正向的循環與三贏的局面？

假設圖書館不只提供借書服務，也提供賣書平台，把平日已有的活動更緊密結合圖書的銷售，讓要借的借、要買的人買，成為最佳的虛擬與實體閱讀平台。

假設超商除了推廣代借書宅配服務，也更有決心地強化圖書雜誌的銷售力道，不是吸血地要求進5%、退5%，不管買不買都抽更多折扣；不因銷售不佳就比照其他商品一樣，減架退貨，讓圖書永遠成不了超商的熱銷品項。其實過去超商人流來去匆匆，但現在有免費座位與咖啡，大可加入書香，成為文化孕育場所，應該是有利有名的策略發展。

假設地方或中央政府對圖書產業更多一點全面性的考量，不只片段鼓勵借閱、支持獨立書店等，而是從文化國力與國民閱讀風氣思考，我們該有怎樣的出版業、書店與讀書活動，那決策就會更清楚，活化了產業，也活絡了閱讀風氣。

還是要提議圖書應免營業稅。目前報紙、雜誌與旅行業消費都是免營業稅的，圖書作為文化國力的一環，不應自外於此。假設購書免營業稅，1年國家稅收約只少9億元，卻可以讓出版社、書店、超商、讀者都得利，相信會是救救正處在懸崖邊的台灣圖書生態的及時解藥。

（作者為台北書展基金會董事長）

劉克襄／醒來的石獅

2016-10-29 00:38聯合報 劉克襄

http://udn.com/news/story/7340/2054806