打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 買臉書貼文/圖片/影片/讚/表情讚
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 衝IG全球真人粉又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 衝fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝fb特定留言讚
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 買IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 衝IG影片瀏覽量
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 增加臉書個人追蹤數 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 增加IG粉絲團總讚數

白巖松：信仰缺失下的迷茫　　【一】　　這個社會的底線正不斷地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有傷人的農藥；僅僅因為自己不舒服便可以奪走與自己無關人的性命；為了錢，可以隨時欺騙，只要于己有利，別人，便只是一個可供踩踏的梯子。理想，是一個被嘲笑的詞匯。　　這樣的情形不是個別的現象，而是隨處可見。　　沒有辦法，缺乏信仰的人，在一個缺乏信仰的社會里，便無所畏懼，便不會約束自己，就會忘記千百年來先人的古訓，就會為了利益，讓自己成為他人的地獄。　　有人說，我們要守住底線。但早就沒了底線，或者說底線被隨意地一次又一次突破，又談何守住底線？可守的底線在哪里？　　一天下午，我和身后的車輛正常地行駛在車道上，突然間，一輛豪華車逆行而來，鳴笛要我們讓路，可是正常行駛的我們無路可躲，于是，感覺被怠慢的那個車主，在車過我們身邊時，搖下車窗痛罵一番。那一瞬間，我驚呆了：為這輛逆行而來的車和這個充滿憤怒的人。車主是位年輕女子，面容姣好，像是有錢也受過良好教育，然而，這一瞬間，憤怒讓她的面容有些扭曲。　　被指責的同時，我竟然沒有一絲的憤怒，倒是有一種巨大的悲涼從心中升起。因為我和她，不得不共同生活在同一個時代，而且有的時候，我們自己也可能成為她。我們都無處閃躲。　　【二】　　如果是簡單的壞，或是極端的好，也就罷了，可惜，這是一個人性最復雜的時代。　　醫生一邊拿著紅包，一邊接連做多臺手術，最后累倒在手術臺上；教師一邊體罰著學生，堅決應試教育，另一邊多年顧不上家顧不上自己的孩子，一心撲在工作上；官員們，也許有的一邊在腐敗貪污著，另一邊卻連周末都沒有，正事也干得不錯，難怪有時候百姓說：“我不怕你貪，就怕你不干事！”　　其實，說到我們自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎？　　對，錯，如何評價？好，壞，怎樣評估？　　岸，在哪里？　　【三】　　有人說，十三億中國人當中，有一億多人把各種宗教當做自己的信仰，比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教，還有一億多人，說他們信仰共產主義，再然后，就沒了。也就是說，近十一億中國人沒有任何信仰。　　這需要我們擔心嗎？　　其實，千百年來，中國人也并沒有直接把宗教當做自己的信仰，在這方面，我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度，有求時，點了香帶著錢去許愿；成了，去還愿，僅此而已。　　但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化，我們的信仰一直藏在雜糅后的中國文化里，藏在爺爺奶奶講給我們的故事里，藏在唐詩和宋詞之中，也藏在人們日常的行為禮儀之中。　　于是，中國人曾經敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國，談到信仰，與宗教有關，更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執著，但可能，我們這代人終于不再明白。　　從五四運動到文化大革命，所有這一切被摧毀得蕩然無存，我們也終于成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候，改革拉開了大幕，欲望如期而至，改變了我們的生活，也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。　　于是，那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個人，是制造者，卻也同時，是這種痛苦的承受者。　　幸福怎么會在這個時候來到我們的身邊呢？　　【四】　　錢和權，就越來越像是一種信仰，說白了，它們與欲望的滿足緊密相聯。　　曾經有一位評委，看著臺上選手用力地表演時，發出了一聲感慨：為什么在他們的眼睛里，我再也看不到真誠和純真，而只是寶馬和別墅？　　其實，這不是哪一個選手的問題，而是時代的問題。人群中，有多少個眼神不是如此，夜深人靜時，我們還敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛？　　權力，依然是一個問題。　　個人崇拜減少了，可對權力的崇拜，卻似乎變本加厲。　　不知是從哪一天開始，上下級之間充滿了太多要運用智慧和心智的相處。是從什么時候開始，領導面前，下屬變得唯唯諾諾，絕對沒有主見？一把手的權力變得更大，順應領導的話語也變得更多，為了正確的事情可以和領導拍桌子的場景卻越來越少。　　其實，是下屬們真敬畏權力嗎？你仔細觀察后就會發現，可能并非如此。或許是下屬們早已變得更加聰明和功利，如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處，為何不這樣做？　　但問題是，誰給了下屬這樣的暗示？　　【五】　　每一代人的青春都不容易，但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余。可這樣的成功說起來容易，實現起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。　　青春應當浪漫一些，不那么功利與現實，可現今的年輕人卻不敢也不能。房價不斷上漲，甚至讓人產生錯覺：“總理說了不算，總經理說了才算。”后來總經理們太過分，總理急了，這房價才稍稍停下急匆匆的腳步。房價已不是經濟問題，而是社會問題政治問題。　　至于蟻族們，在高漲的房價和越來越難實現的理想面前，或許都在重聽老歌：“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈……”當你覺得外面的世界很無奈，或許逃離北上廣，回到還算安靜的老家才是出路？　　浪漫固然可愛，然而面對女友輕蔑一笑之后的轉身離去，浪漫，在如今的青春中，還能有怎樣的說服力？　　如果一個時代里，青春正萬分艱難地被壓抑著，這時代，怎樣才可以朝氣蓬勃？如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時代的未來又是什么？　　信仰缺失，為什么而活就成為了個問題。關于這個問題，大家深思過嗎？ 迷茫就是才華配不上夢想 給對人生選擇感到迷茫的年輕人的建議 20多歲，你迷茫又著急分頁：123

你們是“被坑的一代”，但我活在最好的時代　　文/蘇清濤　　“黨的政策確實好”，這樣的話，前兩年我也聽過，說話的，也是有著漫長的“被洗腦史”的老人。與對洗腦有極強的免疫力、但牢騷和抱怨也比較多的年輕人相比，這些“被徹底洗腦”的老人，對生活現狀有著更強的認同感，在客觀方面，他們的生活處境并不好，但在主觀方面，他們的“痛感”卻很輕，這不得不歸功于我黨多年以來的“洗腦”。　　我知道，因為這篇，我要被很多人扣上“五毛”的帽子了。對此，我堅決不承認；因為，我其實是個“零毛”。　　話說，前一段時間，“全面放開二孩”政策剛一公布，就有人為80后捏把汗：　　作為中國歷史上唯一的一代獨生子女，他們將要面對上有4老、下有2孩的局面。　　這樣的“新痛”，同時也勾起了曾經的“舊怨”，那些老掉牙的段子又開始沉渣泛起，什么80后剛上大學，大學就開始收費了；什么80后剛參加工作，單位分房就結束了；什么80后還沒能工作的時候，工作是分配的，而到了可以工作的時候，撞得頭破血流才勉強找份餓不死人的工作做… …　　言語之下，80后似乎是改革過程中“被坑的一代”，這代人的命運除了苦還是苦。還有人補刀了一句：“我只想說，咱能不能換一代人坑？”　　對段子手來說，寫這樣的話，也許是調侃、是賣弄才情，但對好多80后人而言，這卻是心聲。然而，作為一個從西部的農村出來、輸在起跑線上的“苦孩子”，我從未覺得自己屬于“被坑的一代”。甚至，在讀現當代的小說及政治經濟改革史的時候，我常常覺得，自己“生活在最好的時代”。　　作為一個能力不行卻又頻繁跳槽的人，我最感激的就是，我“錯過了”那個“畢業包分配”的年代。我不用擔心被分配去干一份自己不喜歡或“不明覺厲”的工作，然后，再守著那個無聊的“鐵飯碗”從一而終——極可能是庸碌的一生。在這個可以自由選擇的時代，我可以依靠自己的個性生活，我選擇適合自己的工作，而不是強迫自己去適應一份無趣的工作。正因為如此，畢業八年半了，我身上的鋒芒也沒有被磨掉。　　前兩天跟一個即將于明年6月份研究生畢業的朋友聊天， 最近，她冒著拿不到碩士學位證的風險，論文還沒寫完，就跑杭州學自己熱愛的越劇了。她是師范類專業，去某些好一點的小學教書，可以拿到1萬元的月薪，但她都放棄了。“當教師，太不自由了，我就沒有時間玩越劇了。” 想想看，在那個“工作包分配”的年代，能做到這一點嗎？可能是，她對越劇再有興趣，也只能度過壓抑的一生了。　　很多人會羨慕以前“單位分配房子”的年代，但我要說的是，大一時讀一本小說，看見90年代的人，苦苦地“熬工齡”，僅僅為了等到單位給他分房子的機會，并因此而不敢放棄那份自己并不喜歡的工作。當時，我感到無比恐懼：媽呀，我以后是不是也得為了房子而把自己的一生都許配給一個單位啊？這個念頭嚇得我出了一聲冷汗。 稍后，合上書，我方才清醒過來：現在，已經住房商品化了。或許我永遠也買不起房子，但我至少不必再為了一套破房子而“終身為奴了”。如釋重負的感覺。　　在我之前的幾代農村人，常常為了一個城市戶口，干一份自己并不喜歡的工作；為了一個城市戶口，嫁給自己不喜歡的男人；為了一個城市戶口，娶一個自己并不愛的女人。而到了我們80后一代，無論多慘，我們至少不必讓自己的愛情和婚姻被戶口給綁架了。甚至，現在，隨著城鄉一體化的發展，在一些地方，農村戶口比城市戶口還值錢了。　　三四十年前，年輕人談個戀愛，都可能被定性為“耍流氓”、“反革命”，而我們，趕上了一個可以婚前同居、可以自由地離婚的時代。在做某些自己的事情的時候，我們再也用不著像我們的父輩們那樣擔心世（sha）人（bi）們的說三道四。　　可能是因為自己是學歷史的緣故吧，我對一切具有“劃時代意義”的變化，都感到新奇。我曾為自己晚出生了十幾二十年，未能見證“激蕩三十年”的轟轟烈烈而感到遺憾，但我們卻有幸經歷或見證了互聯網顛覆人類生活方式的整個過程；直到小學和初中階段，我還常常把銀行和郵局當做“政府機關”，但此后，我們有幸趕上了市場化改革，趕上了“國退民進”，然后，見證了這些“國家機關”的服務質量的持續提升。　　市場化的一個副產品是：很不幸，我們進入了一個“富人得勢”的時代。很多人因此而痛恨這個時代。但是，我們可以想象，在市場化之前的計劃經濟時代，是一個“只有得勢的人才能致富的時代”。無論如何，一個富人得勢的時代，也要比一個只有得勢的人才能致富的時代強得多。（哈耶克語）把賺錢做為理想，要比把當官當理想高尚得多；向錢看，要比向權看更純凈。　　所有這些變化，對我來說都格外刺激，格外有趣，讓我感到無比興奮。能成為歷史的見證人，成為這個時代的觀察者、思考者，我感到無比榮幸。　　當然，在這個時代，最有幸的，也許是段子手遍地開花，并且，因為經歷的特殊性，我們也成為了最能“讀懂”那些段子的人。　　上個月底，《人民日報》發了篇文章《80后真是被坑的一代嗎？》，這才表達了我的心聲。作者在文章中寫道：　　在這樣一個崇尚多樣性的時代，抽象地評論一代人的命運，是一件很危險的事。那些動輒囊括一代人的抽象怨念，并不足以概括80后的真實處境。畢竟，抽象的概括遮蔽了年輕人的豐富性與可能性，也掩蓋了那些具體而微但卻激蕩人心的奮斗故事。一代人或許具有共同的宏觀特質，但是一個人的命運并不取決于此，而是掌握在自己手里。如果能做出獨領風騷的產品，如果能創造令人艷羨的業績，就能獲得同樣的成功，誰會關注你是70后還是80后？　　年輕人面臨的問題確實不少，但是與問題相伴而生的，恰恰是解決問題的努力與希望。如果只看問題、不看破題，只看反面、不看正面，那就是選擇性忽視，只會激發徒然無用的傷感。　　雖然這段文字出自“喉舌”之手，但我還是發自內心地贊同。每一代人的青春，都不容易，但我們這一代人的特殊性在于，我們在自己正值青春期的時候，掌握了網絡輿論的話語權。不過，我們卻沒有珍惜這個話語權，而是拿它來抱怨、發牢騷了。結果，就是，顯得自己成了“最苦逼的一代”。　　劉瑜老師在《送你一顆子彈》中有句話：決定一個人的生活的色彩的，不是他眼前的景色，而是他的眼睛。對此，我相當同意。這就是，為什么，同樣的時代背景，有些人感受到的是苦逼，而有些人感受到的是波瀾壯闊、激蕩人心了。　　當然，生活中并不是只有這種“于丹式”的雞湯。下面，再說個具體的例子：　　今年6月，去四川巴中市的一個貧困山村采訪，一位72歲的老人在向我講述扶貧工作開展以來他的感觸時說：“現在的生活質量，比以前好出十幾倍、一百倍。”然后：又反反復復地說“黨的政策就是好啊”，“感謝黨”。　　換做以往，如果是在電視上或報紙上看到這句話，我一定會覺得可笑，甚至是發出一點冷笑。“真是被洗腦了”。然而，當我親耳聽見眼前的這個人幾次三番地重復這句話時，我竟十分感動——他之所以反復說“黨的政策好”，主要有兩個原因：表達能力欠缺，除此之外，不知道還能說啥；他確實對當下的生活比較滿意，對當地的政權有發自內心的擁護。　　如果是一個國家的首富或其他既得利益者在公開場合說“黨的政策好”，我們會很容易理解；但一個剛脫貧不久的“前貧困戶”竟然也感謝黨，這難免讓人意外。從聊天的其他內容和他說話的語氣看，這位老人現在的幸福感確實是挺高的，這一方面是因為他的欲望比較少，很容易滿足；另一方面，也是因為黨對他的“洗腦”確實是成功的。　　其實，“黨的政策確實好”，這樣的話，前兩年我也聽過，說話的，也是有著漫長的“被洗腦史”的老人。與對洗腦有極強的免疫力、但牢騷和抱怨也比較多的年輕人相比，這些“被徹底洗腦”的老人，對生活現狀有著更強的認同感，在客觀方面，他們的生活處境并不好，但在主觀方面，他們的“痛感”卻很輕，這不得不歸功于我黨多年以來的“洗腦”。　　洗腦，并非全都一無是處。在某種意義上，其實是“被洗腦得越徹底，便越幸福”。　　每個人的腦海中、思維中都一些會降低幸福感的因素，我們把這些“負能量”的東西從大腦和思維中清除出去，便是洗腦了。這種洗腦，就像是洗衣服、洗碗一樣必要。　　我們常說，幸福與不幸，并不取決于實際生存境遇，而是取決于“心態”、取決于思維方式。在幸福感比較差的時候，“調整心態”，實際上就是一種洗腦。對身處逆境的人來說，自我洗腦，就是在吸食精神鴉片。　　一說到洗腦，我就不由得想起如過街老鼠般被人人喊打的“心靈雞湯”了。但我想說的是：很多人，之所以不幸福，恰恰是因為他們對心靈雞湯缺乏信仰、缺乏基本的敬畏之心。　　處于某種同樣的困境中，容易被心靈雞湯“洗腦”的人，通常都能告別痛苦和煩惱，而那些始終無法擺脫思維局限性的“理智者”，則無一例外地充滿了焦慮和憂愁，他們總是滿腹的牢騷和委屈。這，正是身為一個“雞湯厭惡者”最大的倒霉和悲哀之處。　　雞湯厭惡者們總是居高臨下地嘲笑那些喜歡心靈雞湯的人逃避現實；可是，如果一個人“面對現實”的目的就是為了得到更多的煩惱和痛苦的話，那他真是蠢得可以啊。　　有的人，之所以將那些談調整心態的文章都定性為心靈雞湯，其實是因為他自己的心態很差，并且還不具備調整心態的能力——自己沒能力做到，便認為別人從實踐中感悟出來的真知灼見都是“空洞的大道理”。　　作者簡介：蘇清濤，1984年出生，金牛座，2007年畢業于復旦大學歷史系，一個不務正業的記者，不會寫詩的詩人，不懂藝術的藝術家，“盡管我毫無藝術細胞，但我自己就是個藝術品”。微信號/charitableman，公眾號/扯淡不二·chedanbuer。 這是一個看臉的時代，但最終拼的還是實力 請相信，這仍是一個拼能力的時代 時代永遠給年輕人機會，但是只給一小部分年輕人機會分頁：123

如何學會做自己的主人　　美國著名女演員索尼亞的童年是在渥太華郊外的一個奶牛場里度過的。　　當時她在農場附近的一所小學里讀書。有一天她滿臉淚痕地回到家里，父親問其原因。她斷斷續續地說：“班里的同學說我長得丑，還說我跑步的姿勢難看。”　　父親聽后并不說話，只是微笑。忽然父親說：“我能摸得著我們家的天花板。”　　索尼亞聽后覺得很驚奇，不知父親想說什么，停止了哭聲反問道：“你說什么？”　　父親又重復了一遍：“我能摸得著我們家的天花板。”　　索尼亞仰頭看看天花板。父親能摸得到將近4米高的天花板？她怎么也不相信。父親笑笑，得意地說：“不信吧？那你也別信你同學的話，因為有些人說的并不符合事實！”　　索尼亞明白了，任何事，都不能太在意別人說什么，要按自己的想法去做。　　她在二十四五歲的時候，已小有名氣。有一次，她要去參加一個集會，但經紀人告訴她，因為天氣不好，只有很少的人參加這個集會，會場的氣氛有些冷淡。經紀人的意思是，作為新人的索尼亞，應該把時間花在一些大型的活動上，以增加自身的名氣。索尼亞堅持要參加這個集會，因為她在報刊上，承諾過要去參加。　　結果，那次在雨中的集會，因為有了索尼亞的參加，漸漸地，廣場上的人越來越多，她的名氣和人氣因此驟升。　　在人生成長的道路上徘徊的朋友們，請記住你是屬于你自己的，沒有誰能代替，別太在意別人說什么，你要自己拿主意！要做自己的主人！　　命運總是掌握在自己手中。人生最大的學問就是，如何主宰自己的命運，做自己的主人。能掌握自己命運的人，也就是獨立的人，才能稱得上自己的主人。他們有自己的思考，更有自己的辨別能力，在一些事物面前，分得清輕重緩急。這種人，往往能提倡一種奮起自強的精神，無所顧忌地走自己的路。　　把握不住自己的命運的人，骨子里總有一種軟弱成份，他們經常會受著舊思想的影響。古詩云：不受塵埃半點浸，竹籬茅舍自甘心。種與世隔絕的隱居生活，曾為許多人所向往。一些人歌頌和贊美這種生活，把這樣的日子看成是生活的最高境界。其實，抱這種觀念的人，多數是生平不得志，總有著抱怨的成份，迫于對生活的無奈，人生觀念有些兒的歪曲，思想理念中包含著自私。我想，如果大家都抱有這樣的觀念，這樣消極的生活，社會就不能進步了。　　做自己的主人，首先要注重生命，把握住一切安全的命脈。只有生命的存在，才會有人生的價值。人不僅是為自己活著，很大的程度，是為周圍的環境而活著，每一個人都在一定的地位中生活，存在于社會，影響在社會，影響大了，就說明其存在的價值高了。（勵志文章 www.lz13.cn）只有活得愉快，才能以積極的態度從事社會的活動，人的生命才會閃光，才會釋放出它真正的價值。這方面如果把握不好，人的精神面貌總是振作不起來，那么又如何去談什么信仰和主義呢？　　經常有人說，路擺在你的腳下，看你如何去選擇，如何去走？天下無論多少條路，都得靠自己去選擇，自己去走。過去說，出身不由已，道路可選擇，也就是提倡，自己做自己的主人，學會改變自己生存的環境，走自己所選擇的道路。這一點，別人是永遠無法替代的。　　做自己的主人，應該做命運的主人，自己掌握命運，不要由命運來擺布自己。人常常難以把握住自己的命運，就是在關鍵的時候，把握不住機遇，在邁出關鍵的一步時，總是那么瞻前顧后，猶豫不決，那命運自然就把握不好了。把握不住自己命運的人，就象失去了主心骨一樣，在關鍵的時候，總是猶豫不決，顯得有些前怕狼后怕虎的樣子，那樣做的結果，你就只會坐失良機，終究把握不好自己的命運的。　　因此我們要，學會主宰自己命運，做自己的主人。自己能選擇好自己要走的路，只要自己生活得快樂，又何必在乎別人的眼光，又何必在乎別人說三道四呢。分頁：123