- 2017/10/25 13:31
金夢蓉違反佛所制戒律及教法領導福智僧團是為魔業 為佛弟子不論出家在家,都必須要有一個基本觀念,就是經典上明文記載佛制的戒律以及教法,都不會被諸佛推翻或違逆,遑論菩薩、阿羅漢,或具格教量證量上師,當然更...
瀏覽:1,733迴響:0推薦:1 - 2013/02/17 14:23
七不衰法(節錄自: [16]中阿含梵志品[17]雨勢經第一) [0649b10] 於是。世尊將尊者阿難往詣講堂。於比丘眾前敷座而坐。告諸比丘。今為汝說七不衰法。汝等諦聽。善思念之。 [0649b13...
瀏覽:398迴響:0推薦:1 - 2012/09/01 16:57
四分律卷第五十八(第四分之九) 姚秦罽賓三藏佛陀耶舍共竺佛念等譯 毘尼增一之二 爾時世尊。在婆闍國地城中。告諸比丘。我說四種廣說。汝等善聽。當為汝說。諸比丘言。大德。願樂聞之。何等四。若比丘如是語。諸...
瀏覽:486迴響:0推薦:0 - 2011/11/06 17:23
放生是一件大好事,因此更應謹慎行事,力求圓融自利利他。佛法是心法,因此表象的言行均為心之彰顯,而放生的行為應是根基於「慈悲心」,以慈悲心行此大善事。慈是與樂,悲為拔苦。運悲,以解救生物脫離生命...
瀏覽:325迴響:0推薦:0 - 精選2011/11/05 08:15
放生是佛所制定促進社會祥和自利利他的好事-----佛教是智慧的教育,請用正確的善法把好事做好。 結論:良好的政策,也必須有正確適當的執行方法,否則適得其反,即成有功無德,反成罪業,請依循佛陀的教導放生...
瀏覽:412迴響:0推薦:2 - 2011/06/04 19:05

圓通寺戒壇建造略記 戒壇圖經云:『「原夫戒壇之興,所以立於戒也。戒為眾聖之行本,又是三法之命根;皇覺由此以興慈,凡惑假斯而致滅。……戒由作業而克,業必藉處而生,處曰「戒壇」,登降則心因發越;地...
瀏覽:2,904迴響:0推薦:0 - 2010/10/31 19:24

一. 依據戒壇圖經設計建造. 二. 尺度計算基準依佛一磔手為49.2942464公分. 一切經律論均言"佛在倍人", 參考秦兵馬俑平均身高約190公分, 而佛在世時距今約2560或3000年, 現今常...
瀏覽:1,320迴響:0推薦:0 - 2010/04/21 19:25
出家眾不得為建廟或為辦慈善事業,以募款的動機舉辦任何法會或活動,更不可以建納骨塔或居士林種種機構,而採取以捐贈名義事先收款項,或建成後進住時再收款。當然也不可以為人助念、作經懺佛事而接受供養。 出家眾...
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七佛傳法偈 毗婆尸佛 偈曰。 身從無相中受生。猶如幻出諸形像。幻人心識本來無。罪福皆空無所住。 尸棄佛 偈曰。 起諸善法本是幻。造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風。幻出無根無實性。 毗舍浮佛 偈曰。 ...
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佛一磔手合現代多少公分之考證(四)釋德謙 敬輯 十二﹑佛一磔手應合現代四九‧二九四二四六四公分 綜上所述,隋 開皇及唐朝初期小尺與大尺之比例,實際仍為一二○與一○○之比,即為宣祖所謂小尺的一尺二...
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