從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

蝦皮Shopee在線灌直播人數包月，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  抖音買觀看人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 買YouTube在線直播人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 灌Facebook在線直播人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 衝蝦皮Shopee在線直播人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 買YouTube直播人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 YouTube在線衝直播人數包月

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 蝦皮Shopee直播人數灌水包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Facebook在線灌直播人數包月

胡適：廬山游記　　十七，四，九　　昨夜大雨，終夜聽見松濤聲與雨聲，初不能分別，聽久了才分得出有雨時的松濤與雨止時的松濤，聲勢皆很夠震動人心，使我終夜睡眠甚少。　　早起雨已止了，我們就出發。從海會寺到白鹿洞的路上，樹木很多，雨后清翠可愛。滿山滿谷部是杜鵑花，有兩種顏色，紅的和輕紫的，后者更鮮艷可喜。去年過日本時，櫻花已過，正值杜鵑花盛開，顏色種類很多，但多在公園及私人家宅中見之，不如今日滿山滿谷的氣象更可愛。因作絕句記之：　　長松鼓吹尋常事，最喜山花滿眼開。　　嫩紫鮮紅都可愛，此行應為杜鵑來。　　到白鹿洞。書院舊址前清時用作江西高等農業學校，添有校舍，建筑簡陋潦草，真不成個樣子。農校已遷去，現設習林事務所。附近大松樹都釘有木片，寫明保存古松第幾號。此地建筑雖極不堪，然洞外風景尚好。有小溪，淺水急流，錚淙可聽；溪名貫道溪，上有石橋，即使道橋，楷朱子起的名字。橋上望見洞后諸松中一松有紫藤花，直上到樹杪，藤花正盛開，艷麗可喜。　　白鹿洞本無洞，正德中，南康守王溱開后山作洞，知府何鑿石鹿置洞中。這兩人真是大笨伯！　　白鹿洞在歷史上占一個特殊地位，有兩個原因。第一，因為白鹿洞書院是最早一個書院。南唐升元中（937—942）建為廬山國學，置田聚徒，以李善道為洞主。宋初因置為書院，與睢陽石鼓岳麓三書院落并稱為“四大書院”，為書院的四個祖宗。第二，因為朱子重建白鹿洞書院，明定學遠規，遂成后世幾百年“講學式”的書院的規模。宋末以至清初的書院皆屬于這一種。到乾隆以后，樸學之風氣已成，方才有一種新式的書院起來；阮元所創的詁經精舍、學海堂，可算是這種新式書院的代表。南宋的書院祀北宋周邵和諸先生；元明的書院祀和朱；晚明的書院多祀陽明；王學衰后，書院多祀和朱。乾嘉以后的書院乃不祀理學家而改祀許慎鄭玄等。所祀的不同便是這兩大派書院的根本不同。祀許慎鄭玄等。所祀的不同便是這兩大派書院的根本不同。　　朱子立白鹿洞書院在淳熙己亥（1178），他極看重此事，曾札上丞相說：　　愿得比祠官例，為白鹿洞主，假之稍廩，使得終與諸生講習其中，猶愈于崇奉異教香火，無事而食也。（《廬山志》八，頁二，引《洞志》。）　　他明明指斥宋代為道教宮觀設祀官的制度，想從白鹿洞開一個儒門創例來抵制道教。他后來奏對孝宗，申說請賜書院額，并賜書的事，說：今老佛之宮布滿天下，大都逾百，小邑亦不下數十，而公私增益勢猶未已。至于學校，則一郡一邑僅置一區，附廓之縣叉不復有。盛衰多寡相懸如此！（同上，頁三。）　　這都可見他當日的用心。他定的《白鹿洞規》，簡要明白，遂成為后世七百年的教育宗旨。　　廬山有三處史跡代表三大趨勢：（一）慧遠的東林，代表中國“沸教化”與佛教“中國化”的大趨勢。（二）白鹿洞，代表中國近世七百年的宋學大趨勢。（三）牯嶺，代表西方文化侵入中國的趨勢。　　從白鹿洞到萬杉寺。古為慶去庵，為“律”居，宋景德中有大超和尚手種杉樹萬株，天圣中賜名萬杉。后禪學盛行，遂成“禪寺”。南宋張孝祥有詩云：老干參天一萬株，廬山佳處浮著圖。　　只因買斷山中景，破費神龍百斛珠。　　（《志》五，頁六十四，引《1史》。）　　今所見杉樹，粗又如瘦碗，皆近兩年年種的。有幾株大樟樹，其一為“五爪樟”，大概有三四百年的生命了；《指南》（編者按指《廬山指南》）說“皆宋時物”，似無據。　　從萬杉寺西地約二三里，到秀峰寺。吳氏舊《志》無秀峰寺，只有開光寺。毛德琦《廬山新起》（康熙五十九年成書。我在海會寺買得一部，有同治十年，宣統二年，民國四年補版。我的日記內注的卷頁數，皆指此書。）說：　　康熙丁亥（1707）寺僧超淵往淮迎駕，御書秀峰寺賜額，改今名。　　明光寺起于南唐中主李1.李主年少好文學，讀書于廬山；后來先主代楊氏而建國，李1為世子，遂嗣位。他想念廬山書堂，遂于其地立寺，因有開國之祥，故名開先寺，以紹宗和尚主之。宋初賜名開先華藏；后有善暹，為禪門大師，有眾數百人。至行瑛，有治事才，黃山谷稱“其材器能立事，任人役物如轉石于千仞之溪，無不如意。”行瑛發愿重新此寺。　　開先之屋無慮四百楹，成于瑛世者十之六，窮壯極麗，迄九年乃即功。（黃庭堅《開先禪院修造記》，《志》五，頁十六至十八。）　　此是開先極盛時。康熙間改名時，皇帝賜額，賜御書《心經》，其時“世之人無不知有秀峰”（郎廷極《秀峰寺記》，《志》五，頁六至七。）其時也可稱是盛世。到了今日，當時所謂“窮壯極麗”的規模只剩敗屋十幾間，其余只是頹垣廢址了。讀書臺上有康熙帝臨米芾書碑，尚完好；其下有石刻黃山谷書《七佛偈》，及王陽明正德庚辰（1520）三月《紀功題名碑》，皆略有損壞。　　寺中雖頹廢令人感嘆，然寺外風景則絕佳。為山南諸處的最好風景。寺址在鶴鳴峰下，其西為龜背峰，又西為黃石巖，又西為又劍峰，又西南為香爐峰，都1奇可喜。鶴鳴與龜背之間有馬尾泉瀑布，雙劍之左有瀑布水；兩個瀑泉遙遙相對，乎行齊下，下流入壑，匯合為一水，迸出山峽中，遂成最著蛐青玉峽奇景。水流出峽，入于龍潭。昆山與祖望先到青玉峽，徘徊不肯去，叫人來催我們去看。我同夢旦到了赤邊，也徘徊不肯離去。峽上石刻甚多，有米帝書“第一山”大字，今鉤摹作寺門題榜。　　徐凝詩“今古長如白練飛，一條界破青山色”，即是詠瀑布的。李白《瀑布泉》詩也是指此瀑。舊《志》載瀑布水的詩甚多，但總沒有能使人滿意的。　　由秀峰往西約十二里，到歸宗寺。我們在此午餐，時已下午三點多鐘，餓的不得了。歸宗寺為廬山大寺，也很衰落了。我向寺中惜得《歸宗寺志》四卷，是民國甲寅先勤本坤重修的，用活字排印，錯誤不少，然可供我的參考。　　我們吃了飯，往游溫泉。溫泉在柴桑橋附近，離歸宗寺約五六里，在一田溝里。雨后溝水渾濁，微見有兩處起水泡，即是溫泉。我們下手去試探，一處頗熱，一處稍減。向農家買得三個雞蛋，放在兩處，約七八分鐘，因天下雨了，取出雞蛋，內里已溫而未熟。日隴間有新碑，我去看，乃是星子縣的告示，署民國十二年，中說，接康南海先生函述在此買田十畝，立界碑為記的事。康先生去年死了。他若不死，也許能在此建立一所浴室，他買的地橫跨溫泉的兩岸。今地為康氏私產，而業歸海會寺管理，那班和尚未必有此見識作此事了。　　此地離栗里不遠，但雨已來了，我們要趕回歸宗，不能去尋訪陶淵明的故里了。道上見一石碑，有“柴桑橋”大字。舊《志》已說，“淵明故居，今不知處”。（四，頁七。）桑喬疏說，去柴桑橋一里許有淵明的醉石。（四，頁六。）舊《志》又說，醉石谷中有五柳館，歸去來館。歸去來館是朱子建的，即在醉石之側。朱子為手書顏真卿《醉石詩》，并作長跋，皆刻石上，其年月為淳熙辛丑（1181）七月。（四，頁八。）此二館令皆不存，醉石也不知去向了。莊百俞先生《廬山游記》說他曾訪醉石，鄉人皆不知。記之以告后來的游者。　　今早轎上讀舊《志》所載周(www.lz13.cn)必大《廬山后錄》，其中說他訪栗里，求醉石，上人直云，“此去有陶公祠，無栗里也。”（十四，頁十八乙。）南宋時已如此，我們在七百年后更不易尋此地了，不如闕疑為上。《后錄》有云：嘗記前人題詩云：五字高吟酒一瓢，廬山千古想風標。　　至今門外青青柳，不為東風肯折腰。　　惜乎不記其姓名。　　我讀此詩，忽起一感想：陶淵明不肯折腰，為什么卻愛那最會折腰的柳樹？今日從溫泉回來，戲用此意作一首詩：陶淵明同他的五柳當年有個陶淵明，不惜性命只貪酒。　　骨硬不能深折腰，棄官回來空兩手。　　甕中無米琴無弦，老妻嬌兒赤腳走。　　先生吟詩自嘲諷，笑指籬邊五株柳：“看他風里盡低昂！這樣腰肢我無有。”　　晚上在歸宗寺過夜。 胡適作品_胡適散文集 胡適：我的母親 胡適：高夢旦先生小傳分頁：123

勵志文章：機會其實都是自己給的　　　　機會這東西，是個跳來跳去的小子，依緣分而來，在人們面前晃一晃。誰留得住他，他就幫誰。有些人特別善于抓住機會，別人眼中的一場玩樂，都可能變成他生活和事業的大轉折。他們的人生，如有神助。　　　　一回，有人約我去參加一個紅酒品鑒會，三天的時間，試飲十幾種紅酒，還得到一大套紅酒專業書籍。吃過喝過玩過，我就把這事拋在腦后了。同樣是在這次品鑒會上第一次深入接觸紅酒的另一位朋友，兩年后成了一位紅酒專家，還游說投資者投錢辦了一本紅酒雜志，由她來任主編。　　　　好幾年前，我供職的雜志社來了兩個實習生，一個男孩一個女孩，年齡相當，來自同一所大學，一個月實習期結束，我們留下了男生，卻退回了女生。聽說女孩諸多抱怨，認為雜志社重男輕女，做事不公平，甚至惡意地認為男生給主編送了禮。她的學業成績比男孩好，老師評價也比男生要高，當然接受不了這樣的結果，可她不知道，不僅主編喜歡那個男孩，大家都覺得作為一個同事他比她強。這個女孩最大的問題是自認為太優秀，渾身上下散發著濃濃的優越感，實習生該做的那些小事似乎埋汰她了，雖然她都做了，可每個人都能感受到她那大材小用的不滿。她以為自己文章寫得好，其實那種學生腔十足的校園散文并不符合大眾媒體需求，以她那自視甚高的品性，估計也不愿意屈尊迎合市場。那男生就不同了，他個性開朗，每天笑嘻嘻地出現在辦公室，是沉悶氣氛的絕好調和劑，做事認真，就算是復印文件這種小事，也會第一時間做好，分門別類地放到別人辦公桌上，十分細心。他每天下班后把歷年雜志帶回家去讀，后來只要有人問哪篇舊稿的情況，他幾乎總能脫口而出在哪年哪一期，由誰任責任編輯，準確率相當高，這份心思難能可貴。一個月時間，雜志社是不可能把一項采編任務交給實習生的，他卻想了一個選題，利用休息時間采訪，寫好一篇近萬字的稿子交給主編，稿子本身不能用，但主編卻從這篇不夠成熟的稿子中看到了他強烈的上進心和行動力，這也正是最終留下他的原因。　　　　后來我離開了雜志社，那個男生一直做到編輯部主任，然后跳槽到另一家媒體當主編。這么多年過去了，他仍然時不時給我打個電話，聊聊近況，虛心叫我老師，仍然把自己當做當年那個實習生、那個新同事。我相信，以他的性格和能力，只要愿意，他一定會前途無量，無窮無盡的機會將在前方的路上等著他。我們常常會覺得有的人機會特別多，愿意給他機會的人也特別多，其實生活是差不多的，只是他們善于把平凡的事變成機會，或是廣結善緣，別人愿意給他機會罷了。而有的人抱怨機會總與他擦身而過，真正的原因不在機會，而在他自己。　　　　真正的機會，其實都是自己給自己的。 關于機會的名言 珍惜機會的名言 關于把握機會的名言分頁：123

心要簡單，人要“糊涂”　　文／茶茶　　1　　“人生不如意真是十之八九啊”，下午收到朋友薇薇給我發的消息，只有這樣一句感嘆。　　我問她怎么了，薇薇說：“就是一些不開心的事，忍不住感嘆一下。不過不想傳播負能量，我打算一會兒下了班去看場電影，然后再去買塊小蛋糕吃。公司附近新開了一家蛋糕店，聽說味道特別好。”　　我被她逗笑了，回復說：“行行行，干啥都行，開心就行。”　　我很喜歡和薇薇聊天，她好像是個天生的樂觀派，再不開心的事到她那兒也可能被其他好玩有趣的事抵消。　　有一次我倆逛街，和她表述了這種看法，薇薇忍不住哈哈大笑，隨即卻很認真地對我說：“不如意的東西多了去了，要總是難過，那還有時間去享受美好嗎？遇上煩心事，感慨兩句就行了。做人啊，心要簡單，人要‘糊涂’。”　　心要簡單，人要“糊涂”。我細細想了幾遍，越琢磨越覺得有道理。　　每個人都會有不開心的時候，這時你會怎么做呢？是和別人大吵大鬧，還是一個人生悶氣？是特別煩躁地暴飲暴食，還是找人惡狠狠地吐槽一頓？這些不開心時候的本能反應，并不會讓事情變得順利，反而容易讓人消極。　　不開心的時候，不如問問自己，為什么不開心？是自己的錯還是別人的錯？自己的錯改正就好，沒必要跟自己過不去；別人的錯與己無關，更沒必要浪費自己的精力。　　心簡單點，人“糊涂”點，生活就能更快樂點。　　2　　生活中的很多煩惱，常常是自己帶給自己的。　　當你感嘆生活不如意時，想想那些生活在戰火紛飛的國家的人，或許就會明白，你習以為常的可能正是他人羨慕不及的；　　當你為了一點點瑣事煩惱時，想想我們還幸福地活著，還能夠感知人間的美好，這不就已經是最大的擁有了嗎？　　錢財名利，生不帶來死不帶去，煩惱憂愁也終會成為往事。既然開心是過，不開心也是過，那為何不選一種積極樂觀的生活方式呢？　　人啊，話多了傷人，想多了傷神。與其傷人又傷神，還不如清凈自在不煩神。　　就像我看過的一段話說：“當你煩惱的時候，想想人生就是減法，見一面少一面，活一天就少一天，還有什么好煩惱的呢？不念人過，不忘人恩，不思人非，不計人怨，對得起自己的良心就好。”　　3　　凡事看開點，看人短不如看人長，計較太多不如舍得更多。與其盯著別人的生活看，不如多反思自己的言行；　　凡事看輕點，其實你擔心的很多事根本就不會發生，到頭來不過是庸人自擾一場空。與其這樣，還不如好好珍惜每一個當下，以后的事以后再說；　　凡事看淡點，有些東西不屬于你，就別太執拗，多想想自己擁有的，少糾結那些不值當的細枝末節。所有擁有都應該感恩，尤其是時間和生命。　　很多時候，換個角度，換個心態，想明白了，煩惱自然就少了。　　來源：小茶夜讀（ID：vipyq95） 人生兩件事：忙著，清醒做事；閑著，糊涂做人 勵志故事：聰明人還是糊涂點好 幸福并不簡單，這9句話告訴你該怎么活分頁：123