為什麼工作環境需要抗靜電鞋墊？

在許多高精密製造環境中，看不見的「靜電」，往往比肉眼可見的危險更容易造成重大損失。尤其在半導體、電子組裝、精密零件製造以及無塵室等產業中，人體所產生的靜電若未被有效導出，不僅可能影響產品品質，更可能導致昂貴設備受損，因此企業在工安規劃中，抗靜電鞋墊早已成為不可忽視的重要防護配備。

人體靜電是如何形成的？

人體在日常行走、衣物摩擦、鞋底與地面接觸的過程中，都可能產生靜電。尤其在乾燥環境下，人體表面電壓甚至可能累積至數千伏特，而這些靜電通常無法被人體立即察覺，卻可能在接觸設備的瞬間產生放電現象。
例如：

1. 鞋底與地板摩擦
2. 工作服與皮膚摩擦
3. 座椅與身體接觸摩擦
4. 空調環境濕度過低

這些都是工作場所中常見的靜電來源。

靜電對電子設備可能造成哪些影響？

對電子產業而言，靜電放電（Electrostatic Discharge, ESD）是影響產品穩定性的重要因素。即使是極小的靜電放電，也可能造成：

1. 電子元件瞬間擊穿
2. 電路板功能異常
3. IC晶片潛在損傷
4. 測試數據不穩定
5. 生產設備感測誤判

根據 ESD Association 所制定的 ESD 防護規範，工作人員必須透過完整接地系統，有效將人體靜電安全導出，以降低靜電對產品與設備的影響。

靜電對精密產品可能帶來哪些風險？

在高價值製造產業中，靜電往往不是立即造成產品報廢，而是形成「潛在性損傷」，讓產品在出貨後才出現異常，進而影響品牌信譽與客戶信任。
特別是在以下產業，更需要完整的防靜電防護：

1. 半導體晶圓製造
2. SMT電子組裝
3. 精密感測器製造
4. 醫療電子設備
5. 無塵室生產環境

因此，透過抗靜電鞋墊建立人體接地機制，已成為現代工廠不可或缺的一環。

抗靜電鞋墊的工作原理是什麼？

抗靜電鞋墊的核心目的，在於將人體活動過程中所累積的靜電，透過導電媒介安全且穩定地導向地面，避免靜電瞬間釋放對設備或產品造成傷害。

導電材料設計

抗靜電鞋墊通常採用具導電特性的複合材料製成，例如：

1. 導電 EVA
2. 導電 PU 發泡材料
3. 碳纖維導電層
4. 導電紗纖維結構

這些材料能在穿著過程中持續建立導電通路，讓人體所產生的靜電有穩定的釋放途徑。

電阻值控制原理

優質的抗靜電鞋墊，並不是電阻越低越好，而是必須控制在安全規範範圍內，兼顧：

1. 有效導出靜電
2. 避免瞬間大電流導通
3. 保持人體穿著安全

一般抗靜電鞋墊會依照產業需求，將電阻值控制在符合 ESD 防護標準的區間，確保導電性能穩定且安全。

抗靜電鞋墊有哪些核心特色？

專業抗靜電鞋墊除了具備導電功能外，更必須兼顧長時間工作所需的舒適性與耐用性，才能真正滿足工業現場需求。

穩定導電性能

優質抗靜電鞋墊能在長時間穿著與高頻率踩踏下，依然保持穩定導電效果，不因環境濕度或使用時間而影響性能。
適合：

1. 電子工廠
2. 晶圓製造廠
3. 精密加工廠
4. 無塵室作業環境

長時間穿著舒適

工業現場經常需要站立 8 至 12 小時，因此鞋墊通常具備：

1. 人體工學支撐
2. 足弓包覆
3. 減壓回彈
4. 分散足底壓力

有效降低長時間工作的不適感。

耐壓抗變形

抗靜電鞋墊需承受每日高頻率踩踏，因此材質通常具備：

1. 高密度發泡結構
2. 長效回彈能力
3. 抗塌陷設計
4. 耐久壽命提升

即使長期使用，仍能維持原有支撐性能。

透氣吸汗設計

為提升工作舒適度，鞋墊表層通常加入：

1. 透氣孔洞設計
2. 吸濕排汗布層
3. 抗菌除臭表布

有效降低悶熱與異味問題。

抗靜電鞋墊 OEM / ODM 客製服務流程

廣薪實業有限公司從產品開發到量產交付，專業抗靜電鞋墊製造商通常提供完整的一站式 OEM / ODM 服務，協助企業快速打造符合需求的工安鞋墊產品。

1. 需求討論

首先了解客戶的使用場景與產品需求，例如：

1. 使用產業類型
2. 導電規格要求
3. 使用鞋款類型
4. 預估採購數量
5. 品牌定位

透過前期溝通，建立產品開發方向。

2. 材質選配

依據使用需求選擇適合材料，例如：

1. EVA 導電材質
2. PU 發泡材質
3. 碳纖導電層
4. 透氣表布

兼顧導電性能與穿著舒適度。

3. 打樣測試

在正式量產前，先進行樣品製作與測試，包括：

1. 外觀確認
2. 尺寸確認
3. 電阻值測試
4. 穿著舒適度測試

確保產品符合客戶需求。

4. 批量生產

樣品確認後，即可安排正式量產，並依需求提供：

1. OEM 生產
2. ODM 設計開發
3. 品牌包裝整合

協助企業快速導入市場。

5. 品質檢驗

出貨前進行完整品管檢測，包括：

1. 電阻值抽驗
2. 材料穩定性測試
3. 壓縮回彈測試
4. 尺寸公差檢驗

確保每批產品品質一致。

抗靜電鞋墊常見問題 FAQ

抗靜電鞋墊可以水洗嗎？

多數抗靜電鞋墊可進行基本清潔，但建議避免長時間浸泡或使用強酸鹼清潔劑，以免影響導電材料性能。建議以濕布擦拭或陰乾方式保養。

使用多久需要更換？

實際更換週期會依工作環境與使用頻率而不同，一般建議約 6 至 12 個月進行性能檢查，若出現塌陷、磨耗或導電性能下降，建議立即更換。

是否一定要搭配防靜電鞋？

是的，抗靜電鞋墊必須搭配具導電功能的安全鞋或防靜電鞋，才能形成完整的導電路徑，達到最佳 ESD 防護效果。

是否能客製 Logo？

可以。OEM / ODM 客製服務通常可提供：

1. 品牌 Logo 印刷
2. 專屬尺寸開發
3. 包裝設計
4. 材質與規格客製

協助企業建立自有品牌產品。

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無論您是工安設備商、企業採購單位，或正在規劃自有工安品牌，專業抗靜電鞋墊不僅能提升工作安全，更能有效降低靜電造成的設備與產品風險。

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廣薪實業

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無論您是工安設備供應商、電子製造業者、半導體產業鏈、PCB 電路板工廠、精密加工企業、企業採購單位，或正規劃打造自有工安防護品牌，在高精密製造與靜電敏感環境中，選擇一款具備穩定導電性能、舒適支撐性與長效耐用性的專業抗靜電鞋墊，已成為現代工業安全管理中不可或缺的重要環節。員林抗靜電鞋墊長期供貨

專業抗靜電鞋墊不僅能有效將人體在行走、摩擦與作業過程中所累積的靜電穩定導出，更能降低靜電放電對生產設備、電子元件、IC 晶片、精密感測器、醫療電子設備以及高價值精密產品所造成的潛在損傷與品質風險，廣泛適用於半導體製造、電子組裝、SMT 生產線、無塵室環境、精密檢測產線以及各類高科技製造場域，協助企業建立更完整的 ESD 防護機制，同時提升產品良率、生產穩定性與整體工安管理品質。 員林抗靜電鞋墊私牌代工

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她們，是這些年，我收到過的最好的禮物。 后來我們都迷失在自己的生活里，和猴子一樣，走一段丟一個，到頭來手里只剩最珍貴的一個。跟猴子不同的是，我的記憶力更好，想起這些曾經捧在手里的甘甜玉米時，就能撿起碎片的回憶，看到沒心沒肺又閃閃發光的我們。 歲月是個小偷，把她們悄悄拿走，讓我們消失在彼此的生命里。 在這個驕陽似火、樹葉都沒有精神、知了也懶得唱歌的午后，我認真寫下她們每一個人，希望互不打擾的時光里我們互相安好。 蕾蕾：同一片藍天，同一個夢想 我們一起做過最上進的事，大概就是一個早上寫完了所有的暑假作業，這其中包含語文老師布置的八篇作文。寫完作文合上本子后，好像甩去身上的一個大包袱，暑假一下子就變得異常精彩繽紛。其實，那個暑假跟往年的任何一個暑假一樣，熱得不能好好說話，我們也只是在太陽落下的傍晚，一起在院子里吃了雪糕、玩了跳皮筋而已。 關于小學的記憶里， 蕾蕾的身影無論如何也不能抹去。我呆呆笨笨，磨磨唧唧，她聰明伶俐，健步如飛。我們的家，門對著門，我們，手牽著手，心連著心，吵架和好，和好又生氣，卻一直混在一起。互相打擊又互相討好，互相顯擺又互相安慰，互相較勁又互相鼓勵，一起坐在教室外長長的走廊上，看被夕陽染的紅透了的天空，暢想著未來會干什么樣的工作，她說要當科學家，我也說要當科學家。然后她哈哈一笑，說一句，你能換個夢想不？科學家我都當了，要不你當個天文學家。我勉強點頭，也行，過一會兒又反悔，不行，我還是要當個科學家，科學家多有文化啊。她撇撇嘴，就知道學我。我有些生氣，轉個身走進教室，心里想著，反正我不管，我就要當科學家。 我們為這個夢想，較了一陣子勁兒，后來，因為我過于糊涂的珠算被放學留下補習，蕾蕾一臉同情，算了，你別當科學家了。科學家不會珠算多丟人啊。我尷尬了好一陣子，想起數學老師一臉無奈的樣子，也就聽了她的勸，放棄了這個爭了很久的夢想，改選了天文學家。 后來，劇情無驚無險，我們什么家都沒有成為，有了各自的生活軌道，過上了人世間最普通平凡，忐忑不安，患得患失、掙扎又不甘的生活。 慢慢：第一次請我吃麻辣燙的人 我們是初三的時候被分在一個班的，鄰桌坐著，慢慢瘦瘦小小，白白的，眼睛滴溜滴溜轉的時候整個人看起來特別靈動，每天早上見我第一句話都會問，哎，你今天早上吃的啥？如果我說我還沒吃，她就會拿出一包方便面塞給我，嘿嘿一笑。晚上下自習后，我會請她吃街邊的炸餅，夾上炸花干，或者是其他的青菜。那時候，看著老板從油鍋里撈出那些滴著油的菜，在學校一天的煩惱和疲憊都被一掃而空。年輕的時候，胃也是年輕的，可以坦然接受各種油膩和甜掉牙的滋味，當然還有離不開的辛辣。 對于財力有限的我們來說，沒有什么比牛板筋更好的零食了。上英語課的時候，把牛板筋偷偷藏在課桌里，趁老師不注意的時候，狠勁撕出來一塊兒，趴在桌子上低著頭拼命嚼，直到老師拍桌子，抬頭，抬頭，看黑板，認真聽，才不得不抬頭，臉都僵了，嘴巴也不能動。我比慢慢膽小，就真的不敢咽下去，直到老師走到后排，才取出塑料袋把剛剛沒吃掉的吐出來。她不但吃的干干凈凈，還把那個沾滿辣椒油的包裝袋撕開，翻過來，抹的我一英語書都是，還一臉得意的笑。 離開學校后，她去工作了，有一次她去找我，穿著白色的長羽絨服，高筒皮靴，興奮地告訴我：“哎，我那天吃麻辣燙了，就北十字那個，好吃很好吃，走，我請你吃去。”我想，掙錢真好。就跟她一起去了，我們拿了好多菜，吃了整整一個下午。說過什么話，都忘記了，但她一直神采奕奕的講著說著，給我看了她新買的小靈通，向我描述了一個與父母講給我的完全不同的社會。而我，毫無理由，沒有懷疑，信了她眼中的美麗新世界，比學校精彩一萬倍。 后來，我發現，好像慢慢說的也不對，世界遠比想象中精彩，不過，人始終還是年輕時候鮮活。 安媽：要時刻保持自信 我問安媽，安安好不好？乖嗎？安媽就發來安安的照片，然后告訴我，她很好，很乖。我看安安，什么都是小小的，小小的眼睛，小小的鼻子，小小的嘴巴，小小的手，小小的腳，小小的人兒，就明白了李詠說的那個貼心小棉襖，比喻真是恰當啊。 我又問安媽，結婚好不？安媽說，一般般。我說，那我老了怎么辦？安媽說，神經病，時間饒過誰？大家都在變老。安媽一向冷酷，說話毫不留情。不過，今天她又加了一句，要時刻保持自信。

燒包是七月半的事。 很小的時候，每年農歷的七月初一，母親都要叫接老祖公來家供，并一直要供到七月十四燒包后才結束。 那個時候，村里有文化的人少，大多數人家都沒有祖宗牌。所謂接老祖公來家供，只不過是在一家人吃飯前把做好了的熱菜端上桌子，先拿幾只碗盛上少許飯，配上相應的筷子在桌子上擺一會兒。有條件的人家，會用一至二只空碗倒上少許白酒一并供。不過，因為當時物資極為匱乏，供老祖公時倒的白酒是極少的，每次就大概一小口。酒供結束后，一般都是在吃飯時由家里年紀最長的男性成員給喝掉。 在供老祖公時，母親總會在一旁念念有詞。什么“一家老人，有說得到請不到的都請來吃飯了”；什么“一家老人，一代請一代，一輩請一輩的都請來吃飯了”……母親對供老祖公很虔誠，這在我幼小的心靈中產生了神秘感，也讓我也不自覺地跟著虔誠起來。 說實在的，當時我對供老祖公這件事的認識是空白的。既不知道老祖公是何物，也不知道他們住在何處，更理解不了為什么能把他們接到家里。不過，看到家家戶戶都這樣做，爺爺奶奶爸爸媽媽從來都這樣做，也就不管三七二十一了，就有樣學樣，也從來不馬虎行事，更從來沒有向魯迅先生那樣產生過“從來如此，便對么”的疑問。 從七月初一至七月十四，恰巧是農村葡萄、梨子成熟的季節，父親偶爾也會弄來一些擺在桌子上供。我們雖然住在農村，但葡萄、梨子也是稀罕物，也是難得一嘗的高級品。看著葡萄晶瑩透亮的綠，想著梨子入口時的清香，總會忍不住的饞涎欲滴，總會乘爸爸媽媽不在場時偷些吃，有時干脆就吃個精光。 七月半（也即是七月十四）這天供老祖公的儀式最為隆重。不管家里有多困難，這一天供的菜肴總是半個月來最好吃的，也是樣數最多最齊全的。記憶深處，一般都會有七八樣，當然小瓜、四季豆、茄子、包谷等家里生產的時令蔬菜樣樣都是打不脫的，而且還可以在這些蔬菜里找到丁點的肉絲或肉沫。此外，還有難得一嘗的用砂鍋炒的黃豆，父親愛吃的花生米等。供飯的時間相較于往天來說也要長很多。按母親的說法是在七月十四之后，老祖公就要回去了，在這供老祖公的最后一天里就要多供些時間。接下來便是逐一磕頭，先由父親做示范，接著是哥哥，其次是我，最后才到弟弟。家庭的女性成員一般是不作硬性要求的。 晚飯以后便是燒包。一家人用一個大篩子把準備好的包搬到擋不了行人過路的路旁一角，再把包一層層地篷好、篷高。然后是父親拿著幾柱燃好的香沿路插出去，母親坐在小板凳上拿著剛點燃的紙錢不停地變換位置畫圓圈，什么“馬夫在這里領錢”、“螞蟻大王在這里領錢”、“螞蟻二王在這里領錢”、“孤墳野鬼在這里領錢”。一切準備就緒后，母親一邊安排哥哥去收拾桌子上擺放著的還在供馬夫的飯菜，一邊才點火燒包。 為什么要燒包，燒包到底有什么意義，我當時真的是一概不知。印象中，爸爸媽媽在燒包的時候，總會伴隨著給我們講一些已故老人的故事。這些故事，無非是那一位老祖太愛好干凈，針線做得好，愛幫助人；那一位老祖公高高大大的，走南闖北很辛苦，撫養我們長大不容易；公公很有本事，但死得早，丟下婆婆好受苦等等。包即將燒完的時間，母親便要完成最后一項工作——喊魂。母親喊魂時不知是不是忘記了自己，或是有其他的忌諱，除了不喊自己的魂外，其他家庭成員的三魂七魄都要逐一喊個六七遍，甚至是頭十遍。母親喊魂的聲音節奏性很強，帶有農村歌謠的節拍，聲音不大但很富磁力。 每每在母親喊魂結束后，我總會發覺她仿佛是放下了什么似的，感覺她很輕松。這時，她也才愿意端著她坐的小板凳佝僂著身軀慢慢回家。 慢慢長大后，我才知道七月半又稱鬼節、中元節、盂蘭盆節，是我們國家重要的傳統 祭祀節日。“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節。相傳，每年農歷七月初一，閻羅王就要打開鬼門關，把陰間的鬼魂放出來。有子孫、后人的鬼魂，子孫、后人就會接他們回家去供養；沒有子孫、后人的孤魂就會到處游蕩，徘徊于人跡可至的地方找東西吃。所以每年七月，人們就會紛紛舉行投食祭祀、誦經作法“普渡”、“施孤”布施等活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間，并祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。“中元節”是道教的說法。道教有“三元說”，即天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄。每年農歷的七月半是地官的生日，在這一天做法事可以為亡魂赦罪，減輕亡魂的一些罪孽，讓亡魂早日安息，“中元節”之名便由此而來。“盂蘭盆節”是佛教的說法，它來源于目蓮救母的故事。相傳，目蓮是佛陀弟子中神通第一的尊者，因惦念過世的母親，就用神通看他已故的母親。這一看，讓他發現了其母在世時因為有貪念，死后神靈就給了她相應的報應，讓她墮落到了惡鬼道，過著吃不飽的生活。目蓮于是用他的神力化成食物，送給他的母親。但其母不改貪念，見食物到來，深怕其他惡鬼搶食，又讓即將到她口中的食物化成了火炭，沒法下咽。目蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，遂請教佛陀如何是好。佛陀說：“七月十五日是結夏安居修行的最后一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。”“盂蘭盆節”便由此而生。 不管是老百姓把七月半稱作鬼節，還是道教把它稱作中元節，亦或是佛教把它稱作盂蘭盆節，他們在七月半這天舉行祭祀儀式都有著共同的內核，即都在寄托家人對已故老人的思念，宣揚崇德向善，祈求家族已故老人平安和少受罪孽折磨，希望子孫后代健康成長…… 有人說，七月半燒包是迷信活動，是在做哄鬼過三十夜的事。世上本就沒有亡靈，燒些紙錢根本就祈求不到老人的庇佑，更不能讓神靈保佑生者獲得幸福，沒必要做這種愚昧的事。我是個馬克思主義者，當然知道幸福是要靠自己用雙手去創造的，而不是向已故老人燒些紙錢來祈求的。說不好聽點，七月半燒紙錢還可能會因為用火不當而造成一些安全隱患。然而，細細想來，七月半燒包并非一無是處，還是有很多東西值得傳承的。 七月半燒包，是對家族人員進行尊老愛幼、崇德向善的教育。給已故老人燒包，無非是要教育子孫后代不要忘記先輩，不要忘記自己的根，無論什么時候，都要有善惡是非觀念，都要把孝敬老人擺在突出位置，都不能忘卻子女的平安幸福、子女的健康成長。君不見，眾多對七月半祭祀活動重視的家庭，他們的子孫后代規紀意識是要強很多，吃苦耐勞的精神也要強很多，為人處世是要好很多，整體素質是要高很多。這或許能在一定程度上見證七月半祭祀活動的功用了。 七月半燒包，是家族好家風的傳承。別煩老人們在燒包時的絮絮叨叨。他們提及的已故老人，有為保家衛國而捐軀的，有為經濟繁榮而不辭辛勞的，有敢作敢為帶領群眾共同致富的，有與鄰居和睦相處并在群眾中得到交口稱贊的，有千方百計教育子女健康成長而過上好日子的，等等。這些念叨，每年老人們在燒包時都要講，都要念，就算是家庭成員都能倒背如流了也從不間斷。當然，老人們念叨的已故老人中，偶爾也會有些事跡不光彩的，比如好吃懶做的，游手好閑的等等。我想老人們在念叨這些已故老人時應該是煞有用心，其目的應該也是要讓自己的子孫后代深刻汲取教訓，不要重蹈覆轍吧。 七月半燒包，又是在以另一種方式傳承中華文明。每每在寫包時，已故老人怎么稱呼、送包人與已故老人的關系怎么寫等，都必須嚴謹對待，不得出現任何差錯。包里封的是什么東西、什么時間收貨須寫得清清楚楚，明明白白，特別是不能忘記在包的背面寫上大大的“封”字，在把兩個相同的包捆起來時中間不能忘記夾帶一紙馬等等，都充分見證了在用馬作為主要運輸工具時代的中國文明。有意思的是，近年來有些人家在燒包時也燒起了紙汽車、紙飛機…… 七月半的燒包，是一種老人保持身心健康的自我療法。每每在燒包和喊魂結束后，我仿佛會感覺到母親如釋重負，身體會自然輕松許多，心情也會更加平和。父親也總是在燒包結束后面帶笑容，拿著大煙竿吞云吐霧，時不時地與子孫后代說笑講話。 因為認識的改變，所以每年的七月半，我對接老祖公來家供和燒包的事就做得比較認真了。也因為我后來多少讀了些書，識得了一些字，所以我才專門買了一本《寫包不求人》的民間小書，也才能靜得下心來認真地學習各種稱謂，也才最終把家里的祖宗牌規范地書寫好。現在，我遇到街坊鄰舍的老人，總能張口準確地與他們打稱呼。就是一些從未謀面的親戚，只要見面時說起根源，我也能很自信很準確地進行交往，徹底改變了以往見到生人總是張口結舌的尷尬處境。 我現在住在縣城的一個小區里。今年七月半之前，小區里發出公告，說不準小區住戶在小區里燒包。我親眼看到兩個想燒包又沒有辦法的老人，在自家封閉的陽臺上燒包，這讓我感到了明令的害怕，是以特寫此文以記之。 余國富 2020年9月13日 >>>更多美文：散文隨筆

高考第二天，天氣轉涼，淅淅瀝瀝的雨斷斷續續下了一整天，因為工作的原因，我們今天起的格外早，要跟著第一班公交車一起上路，拍司機與乘客之間溫暖的瞬間。 那個年輕女司機今年三十多了，身材瘦高，臉上掛著淺淺的笑，和人問好的時候眼里閃著溫和的光。發車前，她仔細檢車廂，擦拭窗戶，拖地，外面的雨順著車窗滑落，風吹著路邊的樹枝四處搖擺，而車廂內卻一片平靜，干凈明亮，像一個裝著輪子的小家。 “今天孩子生病住院了，我把我老公叫回來照顧孩子，要不我就得請假了。還是盡量不請假好。”她對經理說。 六點四十，這個流動的小家開始駛出停車場，要從東到西穿行在城市里了。 第一個站點離車站不遠，車輛緩緩啟動，慢慢停下，女司機和第一個乘客打招呼，叮囑他們小心坐好。第二個站點，女司機剛剛停下，就起身去攙扶趴著欄桿的老太太，臉上掛著笑，親切地說:“姨，慢一點慢一點，不用著急。”老太太抬頭望著她，聲音里充滿興奮:“真是好久沒見你了，好久不見你啊，每天都坐車，咋老碰不到你。”小小的眼睛里滿含深情，聲音里有一些想念。女司機扶她坐好，又輕輕地拍拍肩膀:“我也是好長時間沒見你，姨，你坐好坐好啊。” 她轉身坐上了駕駛座，車輛又一次緩緩啟動，平穩行駛。又一站，車門開啟之后，一下子涌上來十幾個老年人，他們前前后后互相聊著天，車廂一下子嘈雜起來，前面擠成了一鍋粥，女司機站起身，語氣溫和地告訴大家:“各位叔叔阿姨，咱們不要擠，慢慢走到座位上，你們坐好了我才會啟動車子。”老人們找到座位，一個一個坐好，女司機才不緊不慢地啟動了車子。這時，車廂里熱鬧起來，“五路公交車這服務態度就是好，不像有些線路，看見老年人比誰都跑的快。”坐在前面的老太太說，她剛剛擠進來的時候手里拎著包，走路搖搖晃晃，女司機把老人攙扶到最前面的座位上坐好。她的話引起了人們對公交司機服務態度的討論熱情。 “就是，五路公交這條線路服務態度確實好。有些司機人家看見老年人根本不停，我上次追一個公交車差點跑的乏死，結果都到跟前了，那司機還是把車開走了。”坐在我對面的短發老太太有些氣憤。 “我有次碰見個司機，我剛上來，人家把車門一關，哐，就把車啟動了，把我閃美了。”另一位老太太也想起了不愉快的坐車經歷。 “哎，那你比我好，我就是想在車里閃，司機還不讓我上車。”一位老太太一臉無奈，接著嘆息:“人老了，人人嫌。屋里人嫌，到外面來了，別人更嫌棄。” 一句話說完，車廂安靜下來。老人們一個一個略有所思，老這件事有時候也算一場不大不小卻又極關痛癢的災難。這時候，女司機坐在駕駛座上說:“年齡大的人，咱們等會不用著急，下車前不用站在車門前面，等我停穩了，你們再下車，咱們不著急。”她的聲音和緩，語速緩慢，老人們的皺紋被這一句話熨平，而后舒展。她們被拉回這節溫暖車廂，繼續著剛才的話題。“不是我說呢，五路公交真真正正服務態度好。”一位老太太不住點頭。 “服務態度不好，不是要砸飯碗。她不好不行啊。”坐在老太太對面的年輕人回答道。可他的這一句話，引起了車廂大部分老年人的不滿。

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