乾隆皇帝曾經與群臣共遊於黃鶴樓上,看到江上點點帆船,往來繁忙穿梭如織,便問左右:「船上裝的是什麼東西?」有一臣子回奏:「只有兩樣東西,一樣是名,一樣是利。」而昨天的雲這本書的現代作
唐代詩人
美國史學家卡爾
另眼看歷史的內容具有一種「以淺持博」的特性,作者試圖從研究思想和社會價值觀之演變的視野,剖析歷史運轉的過程和脈動。的確,如此可以讓人快速地掌握相當程度的歷史知識,並且提供一個較為宏觀的角度,協助讀者建置歷史的完整架構。近半世紀以來,全世界各國重要的大學,都紛紛開辦所謂「工商管理碩士班」的課程。這些課程裏,最重要的內容就是從過去企業界曾經發生的經歷,選擇其中的實例來進行個案研究,並藉由討論其成功或失敗的關鍵,從中汲取借鏡並總結企業的經營之道。作者在自序中也說:「以我個人的看法,比較現代企業的起落和歷史朝代的興衰,其間實在沒有很大的差異。」然而,綜觀東西方文化從來自有差異,企業經營的哲學原本也各不相同。而歷史的詭譎多變及交織紛擾,又何嘗不是由於這樣的差異,以致在各個國家及民族之間,甚至在各種社會與個人之間,其實也就是因為此種交錯及衝擊所產生的結果呢?這種「同中有異,異中求同」的奧妙,正也是許多的歷史情節,之所以令人著迷而又蘊藏趣味的地方。
回首歷史,十一世紀的下半葉,中國北宋的神宗皇帝授命
衡諸風雲萬變的歷史局勢,改變似乎是唯一的不變,其實這般現象自古中外皆然,只是於今尤烈罷了。近代全球化的趨勢,各地交通運輸往來頻繁,甚至由於網路通訊的便利,國界地域已逐漸成為概念。誰也無法自外於整體局勢的變遷,影響彼此的只是其間的急迫及嚴重性而已,因此為了減低風險及增強生存的競爭力,區域化的聯盟於焉成形。而又為了永續經營及提升談判的籌碼,於是深耕在地化的特色,則是勢在必行的要件。綜覽令人迷惑的歷史事件,似乎人類追求功名利祿的這種聰明才智,若是發揮到了極致,有時卻會讓歷史寫來別無選擇。
無論從事個人、社群或在公私部門所提供的服務,抑或要面對的是與管理眾人之事有關的業務,即使是個人生活、工作、應對及自處,不僅應該念茲在茲地要能懷抱理想,也不該迂腐頑固地無視於現實的挑戰。戰戰兢兢而戒慎恐懼之餘,不得不承認面臨這般複雜多元的現代社會,專業也只是一種模糊的界限。各界間分工合作及跨業聯盟的結果,逐漸造成彼此血脈相連及唇齒相依,進而有牽一髮則足以動全身的密切關係。而人類主演的歷史,分分合合的名利相互傾軋,難免在殘酷的現實之外,也不乏令人動容的情義故事。詩人瘂弦在深淵裏,曾經如此吟誦:「哈利路亞!我們活著。走路、咳嗽、辯論,厚著臉皮占地球的一部分。沒有甚麼現在正在死去,今天的雲抄襲昨天的雲。」因此有幸得以另眼看歷史,肯引「再現昨天的雲」為題,一抒淺得。
其一
眼 空 蓄 淚 淚 空 垂 ,
暗 灑 閑 拋 更 向 誰 ?
尺 幅 鮫 綃 勞 惠 贈 ,
為 君 那 得 不 傷 悲 !
其二
拋 珠 滾 玉 只 偷 潸 ,
鎮 日 無 心 鎮 日 閑 ;
枕 上 袖 邊 難 拂 拭 ,
任 他 點 點 與 斑 斑 。
其三
彩 線 難 收 面 上 珠 ,
湘 江 舊 跡 已 模 糊 ;
窗 前 亦 有 千 竿 竹 ,
不 識 香 痕 漬 也 無 ?


