叔公高師謙神父於2007年12月11日，在香港大嶼山熙篤會聖母神樂院，以一百一十歲高齡回歸天鄉，12月20日喪禮中伴隨他而去的，還有一串唸了七十四年的玫瑰唸珠。

老高神父熱愛聖母、勤唸玫瑰經是許多人所熟知的。以前每天唸十五端，後來唸廿端。每天唸廿端玫瑰經為教友們來說有點不可思議，一般教友每天唸一端玫瑰經就不得了，慚愧的像我常常是在入夢前，唸幾遍聖母經就算交差。叔公神父唸了幾十年的玫瑰經，每天唸十五端或廿端為他來說，想必是輕鬆愉快、如魚得水，其實答案是否定的。前年舍弟高豪神父晉鐸時，叔公神父分享他的生活，特別提到靈修中最難的事，就是保持天天唸玫瑰經的習慣。這有點像馬拉松選手在長途跑步一樣，跑步絕對不是輕鬆愉快的事，要抗拒想停下來、休息的念頭。同樣的，每天唸廿端玫瑰經，也是在跑靈修的馬拉松，要抗拒停下來不唸的念頭。我看到一篇報導提到馬拉松的選手中，沒有人得癌症的，這似乎可以解釋為什麼叔公神父到了一百多歲高齡，仍然是頭腦清晰，一點也不糊塗。由勤唸玫瑰經中，他獲得了許多恩寵，包括淨化心靈的作用。他的心靈，以至於他的靈魂必然是非常潔淨的。

        有時朋友會問我，你們稱高神父為叔公，他是您父親的什麼人？小時候我們不曾問過父母這個問題。那時候，我們稱高神父為「高雄公公」，有別於媽媽的六叔，在台北法院裏當法官的「法院公公」。父親是獨子，49年到台灣時，祖母和大姊還留在福州，所以父親這邊除了一位遠房堂姐，我們稱為姑媽外，也只有高神父這位遠房叔叔。在我的記憶中，小時候父親帶著哥哥、姊姊和我，坐十幾個小時的火車，由北部到高雄去探望這位「高雄公公」，在法蒂瑪天主堂停留好幾天才回家。逢年過節，父親也不忘寄一些東西給他。

二年前，在芝加哥中國城天主堂參加聖誕節彌撒，遇到了羅慧敏。羅家以前是高雄法蒂瑪天主堂的老教友，她提到高神父當本堂時，有一點很了不起：他把樓上最熱的一間留給自己住，比較不熱的房間留給傳道員及其他人住。在1960年代是沒有什麼冷氣，想想高雄的天氣有多熱。說起來他的德性是了不起。

1990年初，因為工作的關係，搬到紐澤西住了二年。在紐澤西認識了江綏神父，他為我剛出生的兒子高賓付洗。江神父小時候在福州主教座堂曾為高神父輔祭，受到高神父的鼓勵而修道。高神父104歲時，江神父到香港大嶼山探望高神父，並寫了一篇報導。由報導中才了解高神父的修道經過也頗具有傳奇性：高神父在福州陽光中學受洗後，一心想要修道，但遭父母反對，只得奉父母之命成婚。在妻子去世後，終於完成修道的心願，所以晉鐸時已是36歲。

在高神父的110歲生命中，約有三分之一多（39年）在堂區服務，除了福州主教座堂外，台灣的淡水、高雄及馬來西亞都有他的足跡。最後的三分之一（35年）是度隱修的生活。1972年他加入香港大嶼山熙篤會，是因為參加了一次「基督活力運動」，才決定在神修上更上一層樓，進入苦修會，度隱修的生活。

這使我意識到在我的信仰旅程中，也有一些類似的經驗。1974年的冬天，我參加了天主教大專同學會舉辦的第一屆幹訓營（現在的陶成營），在營中我也是深受感動，決定重整我的生活。回到學校後，在淡水本篤修女會修女們的指導下，我們開始淡專天主教同學會每天的早晚禱。雖然我們不能像修道人度祈禱、默觀的生活，但是一天的生活中，我們是以早禱為開始、晚禱來結束。記得台中水湳堂顧媽媽的大兒子顧雲正也是我們同學會的成員，在我們畢業典禮的早上，他帶著母親及家人來參加例行的校園早禱，早禱結束後，顧媽媽顯然是頗受感動，直誇我們做得很好。

淡水三年的生活，使我有如脫胎換骨，父母也很訝異我有這樣的轉變，本來是令人頭痛、考不上大學的小孩，竟然變成了品學兼優的好學生。冥冥之中我相信這其中有高神父的祈禱助佑，不然我怎麼會步入他的足跡到淡水，接受像慈母般本篤會修女的帶領，改變了整個人。

        去年二月香港公教報登載訪問高神父的文章，提到高神父回憶在傳教的日子裏，挨家挨戶與沒有信仰的人傾談。他探望有錢的人一次，窮人則兩次。第二次探訪窮人時，盡量帶些東西給他們。後來發現窮人太多，愛莫能助，要做的反而是為他們祈禱，因為只有天主能改變現狀。

高神父為人祈禱、幫助別人，結了不少善緣。五年前，江綺雯女士帶著盲人棒球隊到芝加哥來參加比賽，她特別提到高神父是她二度參選立委連任的恩人。當年選舉之前，高神父突然從香港來高雄，在法蒂瑪堂與江綺雯相遇，就這樣，他打電話要鹽水隱修院的修女們為他的意願（他沒明講）祈禱，天主常在事後才讓我們洞悉祂的美意。

淡專畢業後，有一次叔公神父到台北來，暫住主教公署。我的父母邀請他到家裡用餐，所以我到主教公署接他。路途中，他分享了他在熙篤會的生活情形，我也分享一些生活狀況，似乎他對我這位久未見面的侄孫有多一分的了解。

       之後，我到技術學院（台科大）及美國唸書，就沒有機會見到他。最後一次見面，是在二年前高豪晉鐸典禮後，他和李達修院長及其他人在機場準備回香港，當時很多人圍著他照相，他把我叫過去，要和我談一談。首先，他提到高豪的晉鐸典禮很不錯，只可惜我父親未能參加；那時我父親已過世六年，他還是念念不忘這個侄兒。接著，他又問我在水里熙篤會會院，高豪的首祭彌撒中的“讀經一”說些什麼？三天前的首祭彌撒是我上台恭讀讀經一，但是連著幾天的活動這麼多，我怎麼記得！他出了第一道題目，我就答不出來，真不好意思。想一想，叔公神父是要提醒我，在生活中要專注於上主的話語，而不是一些外在的活動。

後來我和他談到羅媽媽。羅媽媽有一陣子和羅文彬住在芝加哥，我和羅文彬三十年前，第三屆幹訓營就認識，在芝加哥又遇到。羅美麗、羅慧敏都非常熟，至今我和羅美麗的先生謝東榮在同一家公司共事了十幾年。高神父和羅家的淵源久遠，他說羅家和他那麼熟，可惜後來都沒有什麼連繫。最近讀了大哥羅文森寫的「九號宿舍」，才更了解羅伯伯當年與高神父的關係。

叔公走了，可喜的是他的精神還延續到我們下一代。最近一、二年，大哥及姊姊的女兒陸續到大嶼山探望曾叔公神父，且和他通信。十一月下旬，姊姊一家人由密西根到芝加哥過感恩節，姊姊的大女兒盈慧嚷著我們大家一起寫封信給叔公神父。沒想到，二個星期後就收到叔公在睡夢中回到主的懷抱的消息。

最後，我們要感謝香港大嶼山熙篤會聖母神樂院的神父、修士們，是您們陪伴著他平安、喜樂的走過生命中的最後一程。

二○○七年十二月三十一日

高嘉於芝加哥