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殘缺與圓滿
2008/01/06 16:13
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Q:
我看有人因為活得苦,才接觸佛法
可是,接觸佛法後,更苦
懂得可比我多很多,講一大堆的專有名詞
但眉頭深鎖
我不知道為何要精進
當平凡的人不是很好嗎
長輩說,書本說,媒體說,人要往高處爬
可是‧‧‧滿足當下,心就很舒坦,這樣就夠了,不是嗎?
愛上殘缺、不圓滿,事情不就解決了

A:
一個人「如果」真能做到「滿足當下」,當然就不太需要修行了,
但因吾人還是心性不靜、三毒常生,沒法做到「滿足當下」,
所以才必須老實修、從基本上修。

修心不是一天兩天的事,所以不能苛求一個有心向學的人,
立刻展現無比的安樂法喜,但他的努力和種下的種子,
會在日後呈現出來--如果他有持續努力的話。

愛上殘缺、不圓滿,事情不就解決了?沒有,問題並沒有解決!
好像一個原本快樂的邊疆民族,人民過著無憂無慮的日子,
但一個號稱「文明」的現代民族,闖了進來,掠奪他們的土地、
俘虜他們的壯丁、屠殺他們的婦幼,甚至滅了他們的種族。

所以「愛上殘缺」問題就解決了嗎?沒有,這是鄉愿!

所以真正的修行者知道,「當下」只是「小乘」的想法,
「大乘」追求的是真正的「圓滿」,亦即,我們必須
一面盡世俗的義務責任,一面還能保持不生憎恨、但生喜樂的心
--這是很難的,所以我們更需要修行。

至於「專有名詞」只是一個名相,如果我們有足夠的智慧
可以理解修行的道理,自然,就不需要這些名相了。
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