當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹貼外牆磁磚修繕推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗瓷磚工程工程

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園新建瓷磚工程修補推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗地磚凸起收費

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹新建磁磚工程修繕推薦

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹磁磚凸起翻修費用

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

桃園瓷磚凸起破裂收費小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園磁磚凸起破裂修繕推薦

相信時間，讓未來改變　　　　文/張戈　　　　時常感受到，當你認真專注地去做一件事的時候，時間總是過得特別快。一年又一年，恍然發現，伴隨2012年的到來，我已步入從事教育工作的第十個年頭。　　　　回首過去，從武漢新東方的英語老師到蘇州新東方學校的校長，從初出茅廬到小有成就，我自己的成長竟然有如此大的蛻變。一路走來，過程中遇到的困難與磨練、掙扎與痛苦也是不計其數，但是當你走過那一段路程，會發現你的付出總在某天得到回報，你現在的努力是在為未來做鋪墊。　　　　我熱愛教育工作，想去做好教育，所以我深知我所有的困擾都來源于理想教育的追求與殘酷現實的沖突，所有快樂和滿足也同時來源于這從不妥協的追求。那么，還有什么好糾結？有一個理想而為之努力，剩下的事情就交給時間。　　　　相信時間，就是把目光放長遠。老有孩子向我抱怨，“張老師，我怎么會有那么多要背的單詞要背，那么多的作業要做，還有那么多的考試要考，這些到底什么時候才是個頭啊？”我總問他們，“你有沒有想過，你做這些究竟是為了什么？”如果，你認為背單詞是為了應付考試，做作業、考試是為了向老師和父母交差，恐怕你永遠也不會體會到那些過程帶來的充實和滿足感。換個角度，想到現在的付出是為了實現更為長遠的目標，是為了能夠離自己的理想更近一步，背單詞還能算得上困難？　　　　想想多年后的自己，究竟想要成為什么樣的人，做著什么樣的事。假如能看到未來的你變成什么樣，我想很多人可能就不會再按照現在的方式生活。微博上，我們一個老師寫道，“可是轉而想想，每天最幸福的時光，莫過于每天早晨在教室的角落背單詞，背單詞可能對很多人來說是人生最可怕的事情，若干年后，會發現這些跟生活中的不如意相比，單詞真的不算什么。”　　　　有些時候我們會被一個個小挫折小困難所阻礙，雖然產生的情緒是正常的，可是在長遠來看這些事情通常并不重要。一種去檢驗這個事情是否值得去想的方法就是問自己：“一年后我還會在意這個事情么？三年后呢？五年后呢？甚至十年后和三十年后呢？”如果答案是否定的話，就不要把它太當回事兒，勇敢走過去，總有一天你會突然發現，那時候的時光真是美好得令人懷念。　　　　相信時間，也是為了更好地活在當下。所謂“當下”，簡單地說就是指現在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人。把關注點集中到現在的學習、工作和現在的人，珍惜當下、享受當下、品味當下，才不致在將來的某天后悔。沒有什么比現在更重要，牢牢把握住現在的人，才能收獲一個燦爛的未來。　　　　有人喜歡活在過去，為時過境遷唏噓，有人喜歡幻想未來，為虛無縹緲傷神。但是，能夠實現理想的人，都是專注于當下，一步一個腳印踏實前行的人。他們從不坐享其成，他們想做的就會立即去做，二十歲的時候不去焦慮三十歲的事、工作的時候不去奢望退休以后要做的事，他們知道做好現在，時間定會帶來該來的一切。　　　　作家沈從文，也曾度過一段看不到光亮的灰暗日子里，他說：“我不相信命運，不承認目前形勢，卻尊敬時間。我不大在乎生活上的得失，卻了然時間對這個世界同我個人的嚴重意義。”時間值得我們無限敬畏，相信時間，是一種哲學，更是一種智慧。時間會改變一切暗沉殘酷，并且，只有時間才能改變。　　　　也許你現在還在圖書館里背著看不到頭的單詞；也許你還漂泊在陌生的城市，看不清自己未來的方向；也許夢想遙遠，阻礙重重，不知道什么時候能夠到達；也許挫折打擊接踵而至，讓你暫時喪失信心，這些都沒有關系，堅持著，努力著，相信時間總會給你一個交代。　　　　“當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下相信未來。”這是詩人食指的一首短詩，也是新東方秋季大型公益品牌活動“相信未來”的主題，把它送給相信時間、珍惜時間的人們，祝愿大家都能離自己的理想更近一步。分頁：123

周國平：苦難的精神價值　　維克多·弗蘭克是意義治療法的創立者，他的理論已成為弗洛伊德、阿德勒之后維也納精神治療法的第三學派。第二次世界大戰期間，他曾被關進奧斯維辛集中營，受盡非人的折磨，九死一生，只是僥幸地活了下來。在《活出意義來》這本小書中，他回顧了當時的經歷。作為一名心理學家，他并非像一般受難者那樣流于控訴納粹的暴行，而是尤能細致地捕捉和分析自己的內心體驗以及其他受難者的心理現象，許多章節讀來饒有趣味，為研究受難心理學提供了極為生動的材料。不過，我在這里想著重談的是這本書的另一個精彩之處，便是對苦難的哲學思考。　　對意義的尋求是人的最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，弗蘭克稱之為"存在的空虛"。這種情形普遍地存在于當今西方的"富裕社會"。當這種需要有明確的指向卻不可能實現時，人就會有受挫之感，弗蘭克稱之為"存在的挫折"。這種情形發生在人生的各種逆境或困境之中。　　尋求生命意義有各種途徑，通常認為，歸結起來無非一是創造，以實現內在的精神能力和生命的價值，二是體驗，藉愛情、友誼、沉思、對大自然和藝術的欣賞等美好經歷獲得心靈的愉悅。那么，倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創造和正面體驗的可能，他的生命是否還有一種意義呢?在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，即相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后又能過一種有意義的生活。然而，第一，人生中會有一種可以稱做絕境的境遇，所遭遇的苦難是致命的，或者是(www.lz13.cn)永久性的，人不復有未來，不復有希望。這正是弗蘭克曾經陷入的境遇，因為對于奧斯維辛集中營的戰俘來說，煤氣室和焚尸爐幾乎是不可逃脫的結局。我們還可以舉出絕癥患者，作為日常生活中的一個相關例子。如果苦難本身毫無價值，則一旦陷入此種境遇，我們就只好承認生活沒有任何意義了。第二，不論苦難是否暫時的，如果把眼前的苦難生活僅僅當作一種虛幻不實的生活，就會如弗蘭克所說忽略了苦難本身所提供的機會。他以獄中親歷指出，這種態度是使大多數俘虜喪失生命力的重要原因，他們正因此而放棄了內在的精神自由和真實自我，意志消沉，一蹶不振，徹底成為苦難環境的犧牲品。　　所以，在創造和體驗之外，有必要為生命意義的尋求指出第三種途徑，即肯定苦難本身在人生中的意義。一切宗教都很重視苦難的價值，但認為這種價值僅在于引人出世，通過受苦，人得以救贖原罪，進入天國(基督教)，或看破紅塵，遁入空門(佛教)。與它們不同，弗蘭克的思路屬于古希臘以來的人文主義傳統，他是站在肯定人生的立場上來發現苦難的意義的。他指出，即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。一個人不放棄他的這種"最后的內在自由"，以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是"一項實實在在的內在成就"，因為它所顯示的不只是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由于這個原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個意義上，陀斯妥耶夫斯基說出了這句耐人尋味的話："我只擔心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難。"　　我無意頌揚苦難。如果允許選擇，我寧要平安的生活，得以自由自在地創造和享受。但是，我贊同弗蘭克的見解，相信苦難的確是人生的必含內容，一旦遭遇，它也的確提供了一種機會。人性的某些特質，惟有藉此機會才能得到考驗和提高。一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富，由于它來之不易，就決不會輕易喪失。而且我相信，當他帶著這筆財富繼續生活時，他的創造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。 周國平作品_周國平散文集 周國平：有所敬畏 周國平：守望的角度分頁：123

史鐵生：復雜的必要　　母親去世十年后的那個清明節，我和父親和妹妹去尋過她的墳。　　母親去得突然，且在中年。那時我坐在輪椅上正惶然不知要向哪兒去，妹妹還在讀小學。　　父親獨自送母親下了葬。巨大的災難讓我們在十年中都不敢提起她，甚至把墻上她的照片也收起來，總看著她和總讓她看著我們，都受不了。　　才知道越大的悲痛越是無言：沒有一句關于她的話是恰當的，沒有一個關于她的字不是恐怖的。　　十年過去，悲痛才似輕了些，我們同時說起了要去看看母親的墳。　　三個人也便同時明白，十年里我們不提起她，但各自都在一天一天地想著她。　　墳卻沒有了，或者從來就沒有過。母親辭世的那個年代，城市的普通百姓不可能有一座墳，只是火化了然后深葬，不留痕跡。　　父親滿山跑著找，終于找到了他當年牢記下的一個標志，說：離那標志向東三十步左右，就是母親的骨灰深埋的地方。　　但是向東不足二十步已見幾間新房，房前堆了石料，是一家制作墓碑的小工廠了，幾個工匠埋頭叮當地雕鑿著碑石。　　父親憋了臉，喘氣聲一下比一下粗重。妹妹推著我走近前去，把那兒看了很久。又是無言。　　離開時我對他們倆說：也好，只當那兒是母親的紀念堂吧。　　雖是這么說，心里卻空落得以至于疼。　　我當然反對大造陰宅。但是，簡單到深埋且不留一絲痕跡，真也太殘酷。　　一個你所深愛的人，一個飽經艱難的人，一個無比豐富的心魂……就這么輕易地刪簡為零了？　　這感覺讓人沮喪至極，仿佛是說，生命的每一步原都是可以這樣刪除的。　　紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。　　而且不能簡單，務要復雜些才好。復雜不是繁冗和耗費，心魂所要的隆重，并非物質的鋪張可以奏效。　　可以火葬，可以水葬，可以天葬，可以樹碑，也可為死者種一棵樹，甚或只為他珍藏一片樹葉或供奉一根枯草……任何方式都好，唯不可意味了簡單。任何方式都表明了復雜的必要。　　因為，那是心魂對心魂的珍重所要求的儀式，心魂不能容忍對心魂的簡化。　　從而想到文學。文學，正是遵奉了這種復雜原則。　　理論要走向簡單，文學卻要(www.lz13.cn)去接近復雜。　　若要簡單，任何人生都是可以刪簡到只剩下吃喝屙撒睡的，任何小說也都可以刪簡到只剩下幾行梗概，任何歷史都可以刪簡到只留幾個符號式的偉人，任何壯舉和怯逃都可以刪簡成一份光榮加一份恥辱……但是這不行，你不可能滿足于像孩子那樣只盼結局，你要看過程，從復雜的過程看生命艱巨的處境，以享隆重與壯美。　　其實人間的事，更多的都是可以刪簡但不容刪簡的。　　不信去想吧。比如足球，若單為決個勝負，原是可以一上來就踢點球的，滿場奔跑倒為了什么呢？　　 史鐵生作品_史鐵生散文集 史鐵生：我與地壇 史鐵生：秋天的懷念 史鐵生文章讀后感分頁：123