在這個創意與技術融合的時代，靈感不該只是停留在腦海或螢幕裡——它應該成為可看、可觸、可展示的實體作品。

Prompt 造型社專注於「從想法到實體」的模型設計與製作服務，
我們協助各行各業的創作者、設計師與品牌，將創意內容具象化，從概念草圖、3D建模到高質感列印與後製，一站式搞定。

無論你想要製作產品原型、公仔週邊、建築模型或是AI角色實體化，
我們都能用設計力與工藝，把你的構想變成真正能握在手上的現實。

五大服務項目簡介

🔧 工業模型設計

從構想打樣到功能驗證，讓產品原型不再只是草圖

在產品研發階段，「看得見」與「摸得著」的模型，是加速決策與驗證設計的關鍵。
Prompt 造型社提供專業的工業模型設計服務，協助客戶從初步概念出發，打造具備實際用途與展示價值的產品雛型。

我們能協助你完成：

• 產品外觀建模與細節造型設計
• 零件分件、結構機構模擬
• 高精度3D列印與打樣測試
• 材質建議與量產前優化建議

無論你是新創團隊要開發新品、設計師要提交投標樣機，還是工程單位需要前期功能驗證，我們都能為你提供靈活而精確的技術支持。

設計要落地，模型要有說服力。

從第一顆螺絲孔到整體視覺，我們與你一同把概念推進成可實現的產品。

🏙 建築模型設計

讓設計圖說立體化，提前看見空間的未來

一座建築的說服力，不只來自圖紙與渲染圖，更來自一個能被「看到、感受」的實體模型。
Prompt 造型社提供精緻的建築模型設計服務，專為建築師、開發商、空間設計團隊打造，
將平面設計與數位圖說轉化為具有展示力與層次感的立體模型。

我們擅長製作以下類型模型：

• 建案銷售用展示模型
• 建築投標用提案模型
• 展覽用縮尺建築實體模型
• 室內空間或商業佈局模擬模型

結合3D列印精密輸出與人工細節修飾，我們能呈現材質變化、光影層次、植栽佈局與動線規劃，讓每一座建築作品在發表或簡報時，更具說服力與專業感。

從設計構想到實體展示，我們幫你把建築語言「說清楚、秀出來」。

🎨 FRP 公仔模型製作

大型角色實體化，打造最吸睛的品牌焦點

想讓你的角色站上舞臺？成為櫥窗主角？出現在展覽現場、打卡牆或品牌活動中？
Prompt 造型社提供專業的 FRP（玻璃纖維）公仔模型製作服務，協助你將角色或吉祥物以高強度材質實體化，打造真正「站得起來、看得見」的品牌代表。

我們提供一站式服務，包含：

• 角色3D建模與動態姿勢設計
• 公尺級大型公仔造型製作
• FRP翻模、強化結構製程
• 上色噴漆、品牌色彩標準化管理
• 木箱包裝與運送規劃（全臺配送）

適用於品牌櫥窗展示、公關活動、主題展覽、商場佈置、觀光裝置藝術等場合，亦可搭配公仔小尺寸版本作為週邊銷售／贈品應用。

從角色誕生到站上舞臺，我們讓你的IP成為現場焦點。
不只是公仔，是讓品牌精神「實體化」的最大舞臺。

🤖 ChatGPT 模型實體化

讓你的 AI 角色，從對話框走進現實世界

你是否曾透過 ChatGPT 或其他 AI 工具生成出一個獨一無二的虛擬角色？
她有個性、有故事、有外貌，甚至讓你與她的互動成為創作靈感——
現在，這些角色終於可以從語言模型「變身」為真實收藏品！

Prompt 造型社專為 AI 創作者打造「ChatGPT 模型實體化」服務，將你用 Prompt 創造的角色，以 Q 版風格或精緻比例製作為實體模型、公仔或週邊展示品。

服務包含：

• AI角色視覺形象設計建議（如無原圖）
• 3D角色建模與姿勢設計
• 精密列印與彩色塗裝上色
• 配件／底座／包裝設計一併處理

適合創作者打造原創角色公仔、收藏級商品、社群贈品、募資週邊，甚至作為品牌角色形象延伸。

Prompt 不再只是輸入文字，它將成為你手中的立體創作。
把語言變形象，把靈感做成實體，從此，AI角色有了真實的存在感。

🛍 品牌 IP 週邊製作

讓角色被擁有，也讓品牌被記住

一個成功的 IP，不只存在於畫面或影片中，
它也該被粉絲握在手裡、擺在桌上、收藏在心中。

Prompt 造型社提供完整的品牌 IP 週邊製作服務，
協助創作者、插畫師、VTuber、動畫團隊與品牌經營者，將角色形象延伸成為實體商品，拓展影響力、增加商業價值。

我們能為你製作：

• Q 版角色公仔、吊飾、小模型
• 客製化展示盒、收藏禮盒設計
• 小量製作友善，適合募資、粉絲回饋或週邊上架
• 一對一專案管理，從設計、製作到出貨全程控管

不論你是第一次嘗試週邊開發，或想打造品牌風格一致的整體系列，
我們都能根據你的角色特性與粉絲市場，提供創意建議與技術支援。

品牌是故事，週邊是情感的延伸。
讓你的角色不只被看見，更被帶回家。

無論你是正在開發新產品的設計師、正在打造IP宇宙的創作者，
還是想把靈感變成可以觸碰的實體收藏

立即連絡我們

Prompt 造型社，都能成為你最可靠的模型設計夥伴。
從工業打樣、建築展示、公仔製作到AI角色實體化，
我們以專業技術與客製溝通，陪你把每個創意具象化。

📩 歡迎私訊洽詢｜📞 接案合作中
讓你的靈感，成為手中的真實存在。

官網：https://dft-plan.com/

LINE聯繫：https://lin.ee/2r9uQJp

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準備讓靈感落地嗎？Prompt 造型社邀請你跨出決定性的一步：把腦中的構想化為能觸碰、能展示、能販售的立體作品！無論你正研發新產品、競標建案、策畫大型品牌活動，還是想把AI生成的角色送到粉絲手裡，桃園品牌聯名模型設計服務推薦

我們的六大服務——工業模型設計、建築模型設計、FRP公仔模型製作、ChatGPT模型實體化、品牌IP週邊製作、公仔模型設計——都能量身串連，為你打造從概念、3D建模、列印、上色到包裝的完整路徑臺南建築科系學生模型製作平臺推薦

一對一專案經理確保每一個細節被充分溝通；多材質高精度設備與手工後製，讓質感經得起放大檢視；靈活的小量訂製方案，降低創作門檻、縮短上市時間。臺北工業設計模型製作推薦

現在就預約免費諮詢，讓我們聽聽你的故事、解析需求、規劃時程與預算，並以實際案例與材質樣品，向你展示我們對品質的執著。點擊私訊、撥打電話，都能立即啟動專屬於你的模型實體化計畫桃園FRP雕塑模型量身訂製推薦

別再讓靈感停留在文件與螢幕——讓Prompt 造型社帶你看見「創意可見、實體可握」的感動，共同把想像推向更大的舞臺！選擇Prompt 造型社，也等於擁有後續量產、物流、通路整合的全方位資源，讓你的作品不僅完成，更能迅速佔據市場與粉絲視線。立即行動，精彩由你定義！現在就出發！桃園建築模型製作公司推薦

【1】 一池的琴韻 輕嘆著凄婉的守候 時光總轉著一幅幅畫軸 半闕浮生里 驚了儒生常回眸 琴指扣著弦外音 凡 君皆負了 【2】 不知君愁煙雨濃 焉知還有憔悴斜陽柳 不再無憑聽雨聲 念他詩興闌珊時 數不盡幾回云水遙 弄亂了發絲一湖的皺 怨了 清晨黃昏 心耐久了 卻還是誤了 【3】 故 葉凋蘭還吐降 只是旁聞 不肯香 唯婉律聲聲碎屑 扣指難續了 呢喃聲再 問 咫尺天涯 作舟成簽 喚君可是聽見了 【4】 天荒一吻 一池水漲了 都說覆水難收 一旦收了 扉頁卻斷章 殘了 空留夢里攬腰 誰來遺憾這廂輕撫兩袖 多少季節旋即 任雨打春秋 還是風干了 【5】 縱然一池柔波留下 可彼岸兩簫 莫名弄得精彩 此后 難掩滄桑堤口 一闋闋重復 搓揉 不忍抱影繾綣 不問情歸何處 自有人愁 點點迷離雨一片涼沙洲 一一橫亙了 >>>更多美文：自創現代詩

——以抗疫人物為例 車爾尼雪夫斯基對“美是生活”做過這樣一個解釋：“任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或者使 我 們想起生活的，那就是美的”。美是生活，美應當在我們的生活中處處可見，而美的 作用 應該是反映生活，再現生活。車爾尼雪夫斯基藝術觀所提出的“藝術的第一目的是 再現生 活”和“藝術的另一作用是說明生活”則是其“美是生活”定義的具體應用。他認為美是由客觀的、現實的美的事物引起的我們主觀感性地對美的欣賞，即美感。 但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，美是具有選擇性的，也是有階級性的，并且隨著時代而不同。出于精神與物質雙重層面，也出于人的生活與社會生活。所以說“美 是生 活，”，個體美與社會美應該是相互聯系的，都是歸根于“生活”這一最終來源與歸宿。 一、 再現生活與說明生活。 美是一種藝術，同時也是一種生活的反映。無論是“美”還是“生活”，都是龐大而又繁雜的。身邊有著許許多多的美，有個人之美，有社會之美，有國家民族之美。如何 看待美？如何去審美？如何樹立正確的美學觀念？或許每個人都有著不同的答案，但 是隨著時代社會之發展，美應該有著個體與共體相融合的共同一致性，一種社會大眾 普適性的美，這種美既是個人之美，也是社會大同之美。 不能為了藝術而藝術，也不能只為了生活而放棄藝術，美是生活，生活也是一種藝術。但是美應該是在生活藝術中所表現得，只有在現實中才得以獲得。 關鍵的一點是“美是生活”，其核心與本質應該是審美主體——人，美再現生活和說明生活，這“生活”是人所經歷的現實生活，是一種具體的、多樣的、感性的物質生活， 并非是一種脫離實際的概念。 1、 美之再現生活。 無論是何種美，首先最重要的是審美的主體，而審美的主體是人，只有人才能讓生活中的事物“成為”美，這是一種相輔相成的關系。美從生活中來，又回到生活中去。就好比自然之美，有著山川草木、大自然無窮無盡，千奇百怪的自然風光；人造之美，有著雄偉的長城，華麗的故宮、高聳的摩天大樓等等。無論是何種美，都是來自人的生活，并不能獨立成為一種美，所謂“美”，理應是作為審美主體的人在生活中所見所感所想所思所理解的任何事物，同時也是能讓我們想起生活。簡而言之，美在生活之中，同樣生活處處是美。 2、美之說明生活。 但是從“美是生活”可以明顯地推斷出，美應該是生活中切實性的物質化的事物美，同樣也可以為個人與社會美，因為兩者是生活中物質性的實踐者。美要起到說明生活之作用，那么美就是現實生活的反映者，抑或是參與者，同時美要隨著時代的變化發展而變化發展，在不同時代與社會條件下，美的具體內涵與時代意義應該因時而變，不斷創新。這樣才能起到“說明”的作用。否則就是片面固化的。因此美之說明，就應該是普適性的美，是得到普遍認同的美，也是個體與社會緊密結合在現實生活中所共同表現出的美，也是時代之美。 二、 美之現實與藝術 以黑格爾為代表的唯心主義美學認為“藝術源于生活，高于生活”，而車爾尼雪夫斯基卻認為“現實高于藝術。”就以今年最敏感的也是最重大的抗擊疫情為例，在抗疫中涌現了無數英雄人物，他們有抗疫一線的醫護人員、堅守崗位的警察軍人、無私奉獻的志愿者、奔走忙碌的外賣小哥、刻苦鉆研的科研人員等等，他們都是普通人，他們都在自己的崗位上默默奉獻。在疫情發生之前，他們和他們的工作都是他們的生活，但是因為疫情的到來，他們成為了抗擊疫情的先鋒，他們在各自的崗位上發揮價值，他們的生活變得不平凡，讓看似平凡的事情變得美，美在救國救民，美在無私奉獻，美在艱苦奮斗，美在眾志成城。他們大大小小的 付出匯聚成抗擊疫情的磅礴力量，或許在疫情之前這一切看似普通，但是在這場生與死的斗爭中，我們看到是他們最美的身影，他們在他們的“生活”中展現著美麗，匯聚成整個社會的大美。 對抗疫精神的高度概括——生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共……偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內涵。而抗疫之美就是對這抗疫精神的再現與說明。 肉眼可見的是無數醫護工作者無休無眠堅守病房，與病魔爭分奪秒，冒著生命危險。他們拖著疲憊的身軀，臉上勒出深深的印痕，穿著厚厚的防護服，各種姿勢隨意的躺著或者趴著休息。這美嗎？或許在平時這不是傳統意義美感上的美。但是在特殊時期，這是美的，他們的美是自然的，也是“不自然”的。他們不是刻意表現自己的“美”，只是為了國家社會民族之“美。“現實所造成的這種“美”是任何藝術性虛構所不能表現的，同樣也是出于社會大眾共同的認可，他們的美是能夠引起人們的共鳴，人的舒適，人的幸福感的。 他是院長，也是病患。他叫張定宇。作為收治患者最多的武漢金銀潭醫院的一院之長，他另外的身份是一名漸凍癥患者。行動不便的他，已在抗疫一線堅持了30余天。每天接上千個電話，處理無數突發事件的他，無暇顧及感染新型冠狀病毒的妻子，始終堅守在抗擊疫情最前沿。 73歲的李蘭娟院士還主動請纓，進駐武漢，和武漢的醫護工作一起接診病人。她是一個不折不扣的醫生。七十多歲的老人，一連7天每天只睡三個小時 疫情期間，高治曉每天要跑一百多公里，派送四五十單到六七十單。和高治曉一樣的外賣員則肩負著巨大的責任。他們穿梭在大街小巷，冒著比常人更高的感染幾率，完成一筆筆訂單。如果沒有在危險中挺身而出的外賣騎手們，很多家庭會挨餓，病人也無法得到賴以生存的物資供給。 同樣美的還有，風餐露宿、始終堅守在各處的警察軍人、那些不怕辛苦、為居民保駕護航送物資的志愿者們、還有許許多多各行各業的工作者們。他們美就是美在他們的“生活”，或許疫情發生之前，他們這“生活”不被人所欣賞，沒有達到美的層次，但是在這疫情時期，正是因為他們的努力和付出，他們將自己的“生活”上升到了“美”，用他們的美撐起社會之美。 如今涌現了很多贊揚歌頌這些抗疫人物的文藝作品和紀錄片，它們是美的。但是要注意這美是從“生活”中來的，這“美”是生活的反映。藝術家們之所以以他們為題材進行文藝創作，創作文藝美，是因為他們切身經歷過疫情，他們切實感受到這些人物事的美。通過這些文藝作品再現生活，說明生活。這些作品被藝術家創作時肯定融入了自身情感，同時這些作品一旦創作就不屬于藝術家而是歸于公眾，因此通過這些作品表現出的“美”一定是普適性，得到社會公眾認可的“美”，是個體美與社會美的結合。通過這些作品能起到積極的社會作用，宣揚“美”，提高全社會審美能力。 三、 車爾尼雪夫斯基的美學思想把“美”從神秘的，晦澀難懂的抽象概念，轉化為 具體的，生動的現實事物，使只有哲學家才能理解的高深莫測的唯心主義美學上的抽象概念，變成了普通人都可以深刻理解的大眾的生活。其中“藝術的第一目的是再現現實”與“藝術的另一作用是說明生活”是其美的定義的具體應用，要求文學再現生活，說明和批判生活，做“生活的教科書”，發揮積極的社會功能。車爾尼雪夫斯基的美學具有顯著的時代性、革命性與斗爭性，其思想的進步性與對美學方面作岀的貢獻是不容置疑的。這是人類美學史上的空前覺醒和解放，具有一種劃時代的變革意義。 四、 總結 通過疫情這一特殊時期，我們得以見到原本生活中不被關注的美。他們的美是在他們的“生活”中產生的。在抗擊疫情的大背景下，是從我們切身經歷的生活中體現出的美。這種美是生活的產物，不是刻意修撰；這美是將歸于生活的，因為在生活中才能展現。美，既是自然的，又是非自然的，它是我們人類對于事物環境的抗爭，也是生命對于自身發展的一種自我意識，感性與理想相結合。簡單的來說，就是“美是生活。” “美是生活”，它再現生活，同時也說明生活。每一段美的背后都有著美的人世間，有著美的人、美的事，共同匯聚成美的社會。 蔣孔陽認為，“美這種社會現象……它是從生活的本身當中產生出來的。……因此，和生活聯系在一起的美，就必須像生活本身一樣，是具體的、感性的……因此，美不僅以人們客觀的社會生活作為它的內容而且也以生活本身那種具體的感性形式，作為它的形式。所以，人類的帶有目的性的、創造性的、能夠引起美感和滿足審美需要的活動就構成了美的活動，這種美的活動便構成了美的客觀社會內容。 疫情期間這些抗疫人物的社會實踐活動是美的反映內容，也是產生美的源頭。疫情盡管是不被接受的，但是依舊是不可避免地生活一部分。他們的“生活”反映出讓人覺得美的東西。本身就是感性的現實事物表現出來的對人們生活實踐的一種良好有益的肯定性質”，“當現實肯定著人類實踐或生活的時候，現實對人就是美的。“ 所以說個人及公眾以及整個社會的肯定就塑造了這種美的共識與美感。作為一種社會意識也是客觀的，具體的。 盡管車爾尼雪夫斯基關于“美是生活”這一論斷是根據當時的時代而做出的，后人評議時認為其有輕視文藝美的傾向，但是隨著時代的發展“美是生活”的適用性與具體的內涵也是不斷變化的，他提出“美是生活”本身就是革命性的，如今看來生活是一種藝術，藝術融入生活，二者密不可分，也沒有明確的孰輕孰重，關鍵是人的主體性因素。 美是生活，在我們的生活中有著大大小小的美，每個人都能發現屬于自己的美，但是當個人之美與社會之美結合時，這種全社會所公認所接受的美更能引起審美者也就是人的感情共鳴，審美是每個人的生活部分，美也是生活，無論怎樣論述都是離不開人和人的生活，個人的生活總是社會的生活，同樣只有在社會之中這種美才有存在價值和意義。生活是美的本質，美是生活的陽光。 >>>更多美文：心情隨筆

小榭輕風暮挽吹， 醉影相隨。 夢魂何處顧重杯， 春惆飲、怨來遲。 堂前案幾爐煙散， 松香落、燕空歸。 素箋明望淚相知， 不復再、物人非。 >>>更多美文：自創詩

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