經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

這些問題，康樂富都幫您設想好了

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多數人在網路賣東西先別說要花多少時間才能找到合適的產品來販售，零零總總開銷加起來，每個月成本至少超過五十萬以上，導致還沒開始賺錢就先虧光老本。

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1.參加過其他直銷系統，但是怎麼推廣都賺不到錢的人

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臺南團隊-康利富發展平穩嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 彰化團隊-康樂富有保障嗎?可以穩賺不賠嗎?

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺南團隊-康利富適合新手做投資?好的團隊怎麼加入?

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 新竹團隊-康利富加入有什麼流程

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富新竹說明會-康樂富是持久項目嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

臺中團隊-康利富加入有培訓麼對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

臺北團隊-康樂富安全靠譜嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

林文月：《陽光下讀詩》　　這本書在膝蓋上，沉甸甸的，頗有些分量。這本精裝約莫十六開大小的書，有叁百多頁，大概是因為從前的人把印書很當一回事的緣故罷，紙張厚厚的，十分講究；不過，也就因為十分講究而令書在膝上愈為沉重了。　　長雨過后忽晴。青空萬里，蒼天無半絲云氣。使人置疑，昨夜以前的云雨陰霖究竟是真實還是長長的夢魘？老天是最神奇的魔術師，翻手作雨覆手晴。這樣的晴天，不曬曬陽光太可惜，但從然曬陽光又未免無聊，遂自書架上順手取了一本書走到陽臺來。這一本沉甸甸朱紅色布紋精裝本書，便是如此頗有分量地落在膝上的。　　其實，在方方正正稍帶一些古拙趣味，就像一個老派英國紳士的書皮之外，塬本還有一個分毫不差緊密醳的墨色紙皮書篋，是因嫌其累贅而取下留在書桌上了。　　朱紅色布紋書面的右下方，有墨色的線畫，是一雙仙鶴上騎著一個老者，大概是意味著仙人的罷，鶴的下端有一片浮云。那云、仙鶴與老仙人分明是中國的，但每一根線條，分明不是中國畫的線條。這一點，不用行家辨析，任誰都一眼可識。這是一本英國近代漢學家亞瑟威利(ArthurWaley)的中詩英譯本(TranslationsfromtheChinese)。　　想起來自覺有些靦腆。這本書買來已經年余，當時從書店買回來，只略略翻看一下，便上了書架，沒想到一上書架就沒有再取下來。日子總是忙忙亂亂，要做的事很多，要讀的書也很多，終于沒有輪及讀這一本書。　　記得是一個夏天的夜晚，飯后開車，經過那一條街，被輝煌又含蓄的燈光吸引而駐車走進去的一家舊書店。那一條街道的許多店都熄燈打烊了，只餐廳和酒店有紅色綠色的霓虹燈閃耀著。舊書店的燈黃黃的，明亮卻單調。店面意外的寬敞深奧。前面賣些月歷、本子、卡片類文具，后面的舊書籍倒是整理得條不紊。我隨便瀏覽過去，在與東方相關的一隅停步細觀。其實，與東方相關之書籍并不多，又雜有印度、日本、韓國方面的書。我關心的與中國有關的書則又大多系政治經濟新聞性的書籍。文學的或學術的少之又少。在少之又少中，這本威利的英譯詩集，反而很快地吸引了我的注意。　　這么厚的一本精裝書，應該不便宜。但一向對數目字沒有記性，便也忘了，收據也早已丟了。可是翻動膝上的書，卻看到用鉛筆字書寫的一二．五○塊美金。加上稅金，應該是十四塊美金的樣子。　　十四塊美金，約合臺幣叁百多元，還不到四百元。四百元不到就能購得一本保存完好的舊書。我不禁深深慶幸起來，手指在紙張上面游移，感覺出那泛黃的紙的質感。面對一本有年代的書，有時候反而不急于去閱讀那內容。前后翻動，摩挲紙張，欣賞字體，都是極快樂的經驗。　　這詩集是AlfredA.Knopf出版的第二版書，印制時間在一九四一年，初版則是一九一九年。當然比不得宋版明版善本書，不過也已經逾越半世紀。倘換為人，合當是風霜在顏，蕭疏鬢斑，看盡世態炎涼的年紀了。只因為書不言語，靜靜地伏臥膝上，任我翻弄。　　我在春風微寒的陽光下翻弄一本英國學者翻譯的中國詩集。陽光自背后照射，令我感覺腰背之際有一種難以言喻的溫暖舒適。書在我自己的身影之下，所以讀起來并不耀眼。字大行疏，這對于現在的我，毋寧是更為方便的。　　威利的序言并不長，只簡單說明中國古典詩與英詩在內蘊與技巧方面的異同。特別強調西方詩人以愛情為主調，古代的中國詩人則更重友誼與閑適的生活情調。他似乎偏好白居易。這也就難怪這本譯詩中，樂天之作占了很大的比例。有多少首呢？但陽光之下讀書，最好也閑適，甚至慵懶無妨。不要細數了罷。約莫是有叁分之一的樣子。　　在序言的前段，威利說到譯詩之難。西方的讀者們或者會好奇，中國詩講究協韻嗎？有的。但他翻譯時，衡量形式與內容，避免顧此失彼而放棄了韻的問題。于末端，他則又提及此書的面世，恐將引起一些爭議，但他自信尚不至于誤導讀者。畢竟要了解千余年前的作品，并不容易。他說：有些中國朋友告訴他，這些英譯詩，較諸他家之譯筆更為貼近塬作。　　我看見威利的微笑在那里出現。朦朧但堅定。是的，如果不堅定，如何能出版一本書？　　在七十年前，或者八十年前，一位生于英國，長于英國，從未到過東方而熱愛東方文化的學者，將他一生的大部分時間貢獻給東方文學的譯介。他必然是經由文學而與許多東方的古人神交，不忍將自己心儀響往的美好獨享，故而仔細琢磨，一字一句將那些中文或日文翻譯為他自己的語文。而今，我坐在陽光之下，閱讀一本英譯的中國古典詩集，遂經由一位英國文士的譯文，再去溯源一些熟悉的以及不甚熟悉的古詩。感覺有些復雜而奇妙。　　其實，第一次接觸威利的譯著是二十余年前，當時正譯著紫式部工《源氏物語》。威利的譯本「TheTaleofGenji」給了我另一個觀察塬著的視角。他的翻譯未必十分忠實，有些部分刪節了，有些文字修改了塬著的纏繞，但譯文十分典雅優美，相信西方的讀者會被那本書導引入神妙的東方文學世界。我后來又有了一本美國學者塞登史帝克(EdwardG.Seidensticker)的英譯本「TheTaleofGenji」。　　那本譯著頗為忠實，對我自己的譯事十分有助益，然而，字里行間似欠缺了一些甚么。也許是品味罷，或者是風格。可見得忠實正確，大概不是翻譯的全部。　　忽聞得鳥鳴啁瞧。側首從欄桿望過去，近處大樹的繁枝已有萬點新綠，一群不知名的藍色小鳥正穿梭新綠萬點之間。山谷向遠方傾斜迤邐，高低深淺不同的樹姿和樹色也一徑流宕至遠方，在春日陽光下，彷佛到處躍動著；而那更遠處的海港，水映著光，反而像似透明的鏡面，文風不動。　　如果，如果從海港駛出大海，一徑航行，與哥倫布采相反的方向，大約精疲力竭后，可以抵達威利的故鄉罷？不過，讀其人之書，也未必非要追尋其人的蹤?不可。有人誦讀杜甫、白居易、或蘇東坡，便發愿追?其一生遺跡。但會看到甚么呢？多系一些后世人庸俗的附會罷了。威利聰明，或者可以說浪漫。他寧愿保存文字里美好的東方印象，足不離英國土地一步，他的日本，遂永遠是紫式部筆下的日本，他的中國，也應該就是像這本譯詩集中的中國罷。 林文月作品_林文月散文集 林文月：在臺大的日子 羅蘭作品_羅蘭散文集分頁：123

高中勵志文章：勇于冒險        勵志心得：每個人都有一定的安全區，你想跨越自己目前的成就，請不要畫地自限，勇于接受挑戰充實自我，你一定會發展得比你想像中的更好。　　對于那些害怕危險的人，危險無處不在。　　有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張的說：“龍蝦，你怎可以　把唯一保護自己身軀的硬殼也放棄呢？難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎？以你現在的情況來看，連急流也會把你沖到巖石去，到時你不死才怪呢？”龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的關心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能生長出更堅固的外殼，現在面對的危險，只是為了將來發展得更好而做出準備。”寄居蟹細心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒有　想過如何令自己成長得更強壯，整天只活在別人的護蔭之下，難怪永遠都限制自己的發展。　　　　你可能感興趣的文章：[勵志人物簡介：任正非] [世界船王，包玉剛]分頁：123

不能等到老，你現在就可以過接地氣的生活　　文/孫君飛　　我說：等我老了……　　老人告訴我：別等，你現在就可以。　　據說楊絳在飲食上很節制，少吃油膩，喜歡買了大棒骨敲碎煮湯，再將湯煮蔬菜，每天一小碗。她還習慣每日早上散步、做大雁功，時常徘徊樹下，呼吸新鮮空氣。　　這種節制、緩慢、從容、自然、優雅的生活我好羨慕，等我老了，也要這般體恤自己，又不暴殄天物，看似活得小小的，其實沒掛礙，很開闊。　　你現在就可以啊！買大棒骨很難嗎？細嚼慢咽很難嗎？親近花草樹木，換掉體內的濁氣很難嗎？　　是很難，我怎么能耐著性子等待大棒骨在鍋子里“咕嘟咕嘟”？像品茶那樣小口小口地喝湯？散步的時候如果心不“散”，我體會不到散步的妙處是不是？我想呼吸新鮮空氣，可是哪里能找到那么多樹木，城市里的樹木也都在咳嗽呢。　　老人說：你要凝神過自己的生活。人的生活難道是從晚年才開始的嗎？嘗試一下吧，先朝鍋里丟一根大棒骨，聽一陣“咕嘟咕嘟”再說，沒有什么比馬上開始生活更重要的了。帶好一顆心置身生活，不要自己嚇唬自己，能在生活中行動的人才是真正勇敢的人，太怯懦的人沒有生活。擠一擠時間總可以吧？不爭第一總可以吧？自己當自己的火車頭，在自己的軌道上走，但不要快得像過山車，不要讓兩旁的風景閃成影子好不好？就像你說的，學會讓心在生活里散步。附近沒有樹，你正好可以做些長時間去野外散步的準備，知道自己該丟掉什么，該找些什么，有時候只有遠方才能夠告訴你生活的答案，等你找到了一顆愛生活的心，遠和近都沒有關系了。　　是的，現在人們過自己的生活是需要勇氣的。我不能再等了，應該馬上就去過自己的生活，不然該失去多少大棒骨和蔬菜啊。　　美食評論家沈宏非說：“人心散了，飯也吃不好了。自從上了微博，我拍菜的水平蒸蒸日上，吃菜的興趣則江河日下。”這跟老人告訴我的話不是一個道理嗎？一正一反講的都是要我們聚精會神地過好自己的生活。　　一個心散著的人，留給生活的影子肯定多些。心散了以后，就要想辦法再聚一聚。　　卞毓方最近寫了一篇短文《空友》，說的是在坐飛機時認識了一位朋友。這位朋友很有意思，每次坐飛機都要記錄一下年月日、航班號、座號、出發地、終止地、里程，以及鄰座的姓名、職業、地址、電話和別后的聯絡。為什么要這樣？這位“空友”認為“百年修得同船渡”，為珍惜這份緣分，一定要仔仔細細地記下來。(www.lz13.cn)遇到卞毓方，是他記錄的第256個。　　他一定是一個懂生活、懂人生，愛自己、愛別人的人。他這個小小的動作堅持下來，不就是在聚人心、聚人氣嗎？在快速飛行的飛機里，他從容地慢慢地做著很多大忙人不會去做的事情，在我們聽來，難道沒有深意嗎？他的心懸在高空卻依然記得大地上的生活，他的心沒有像空氣那樣變得稀薄，更沒有被飛行的沖擊力沖散，他做了一件多么有凝聚力的事情啊。他不怕被拒絕，因為你無從拒絕。走下飛機，你若同他一起吃飯，一定會吃得很好很好。　　這位無名朋友所謂的珍惜緣分，大概也是我們常說的珍惜今天、珍惜當下、珍惜眼前吧。所以不能等，更不能等到老——你現在就可以，現在就要去買大棒骨。 如果你覺得現在走的辛苦，那就證明你在向上走 不爭未來，只存現在 只有掙扎的現在，才是最好的狀態分頁：123

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