經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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多數人在網路賣東西先別說要花多少時間才能找到合適的產品來販售，零零總總開銷加起來，每個月成本至少超過五十萬以上，導致還沒開始賺錢就先虧光老本。

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康樂富臺中說明會-康樂富現在加入有優惠嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 愛康明誰都可以加入嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 彰化團隊-康樂富是幹什麼的

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 愛康明收益穩定嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富有沒有專業的團隊

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

康樂富彰化說明會-康樂富多久會見收益對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

臺南團隊-康利富做投資有風險嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

人這一輩子　　人生短似起朝陽至日暮，又好像春花、夏夜、秋日、冬雪，一年四季般短暫。　　人之生來好像就背負了一個負重的行囊，行囊里負載了很多沉重的東西，這些東西是有生以來就安排好的，不管你是否愿意，學習，工作，孩子，愛人，父母，朋友，社會等等的一切……我們在不同的階段必須背負不同的輜重，盡管有壓力，我們仍要負重前行，這就是生活。　　在負重行進中有的人不堪負重，所以，抱怨；有的總嫌獲得太少，而不停地加載，最后也因負重過大，而中途想放棄。　　人生中該背負的必須背負，不該背負的要放下。有人說：人的一生好比是疊一張紙，如果無計劃，很難疊的很高，有計劃的可以夠得到天，哇，要那么高干嘛呢？人之存焉，生命最為可貴。正所謂：人生一世，草生一秋。一個人也就這么一輩子，一個不容我們從頭再活一次，哪怕回過一天、一分、一秒都不可以。活出個現在，活出個自我，活出個色彩。　　面對短暫的人生，我知道不得不努力抓住眼前的每一刻、每一瞬，坦誠而認真的生活，以渺小的生命、有限的時間，多看看這美好的世界，把生命的足跡留在每一天自己的生活里。　　人人都會去爭取自己覺得最好的東西，都不甘心任憑今天從指間流走，不希望自己兩手空空，都不自覺的計算著自己這一天獲得了多少，失去了什么？其實，日子一天天過去，直到有一個“明天”，方知道得與失的真正道理。　　許多時候，我們都愿意不辭辛勞地耕耘，甚至于流血、流汗，也在所不惜。然而，人，這一輩子，期望與現實常常會發生沖突：我們所期望的，未必能夠實現；我們能獲得的，卻未必是所望的。這就是生活，這就是人生，生活本身不可能事事遂人所愿，人生也終究不是理想的化身。雖然，我們也曾辛勤耕耘，但總有一些東西我們一生都不可能得到。（勵志名言 www.lz13.cn）我們與其一廂情愿地追逐那海市蜃樓般的夢幻，倒不如踏踏實實地收獲身邊的每一份真實。要記住的是：人，這一輩子，能做的事情不多，無論做什么，只要做了，都是值得滿意的。　　人都要懂得順勢而為，趨腿自如。武俠小說里的一流高手，沒有誰是刻意追求“武功天下第一”的，天分、機緣、悟性、加上一些苦練，然后說一句“他日江湖相逢，再當把酒言歡”就飄然遠去過自己的日子，何其灑脫美妙；而那些使出吃奶的勁兒，便尋武功秘笈寶典要做“天下第一”的，本來還能做個二流，結果是多半把自己弄廢了，二流都坐不穩。　　人生，是一個過程。生命的意義在于耕耘，也在于收獲；耕耘的過程，也是收獲的過程。人，也就這么一輩子，浪費太多的時間去埋怨生活，不如現實地面對生活，努力的做事，花一定得時間填充自己的信仰，擠出更多的時間愛該愛的人，并充分締造我的最愛的16小時（人一生的高峰期時間）……就是不給理想流出空擋。　　真心真意地生活的態度，珍惜生活的每一次饋贈，不管能否達到理想的境地，面對人生，都會深深感到生活的充盈。　　人，就這么一輩子！分頁：123

想要職場飛黃騰達，就要搞定別人搞不定的問題　　文/阿何　　第二次創業的時候，給我留下最深印象的團隊成員是一名小伙子。他是應屆生，而且學的不是對口的計算機專業，可是不到一年時間，已經成為團隊的絕對骨干核心。　　而且因為他，我打破了自己創業以來的一項紀錄：半年時間連續給他加了三次薪，而且成為唯一一個可以拿公司分紅的非股東。雖然我們是個小公司，可是他拿到的錢已經絲毫不比BAT同等員工差了，即使如此，我還成天提心吊膽，深怕他哪天就辭職了。　　之所以如此，是因為他學習新知識、搞定新問題的能力非常強悍。　　記得有一次接到國企的一個大單子，需要用到的技術公司沒人掌握。在內部動員會的時候，其他人都不敢站出來負責這個項目，當時才進來幾個月的他自告奮勇，成為唯一一個舉手的人。接下來半個月，他買回來一摞書，天天啃書上機做實踐，居然真的把一門新的編程語言掌握，順利完成了項目。　　類似這樣的小插曲還有很多。還有一次我去他家做客，發現整個房間幾乎都堆滿了書，五花八門，大部分是專業書籍，也有很多是關聯性讀物。那時我才知道，他除了工作之外，幾乎把所有業余時間都用在了讀書學習上。　　有人曾經問我，老板/領導最喜歡什么類型的員工，要我說的話，大部分喜歡的，都是能搞定問題的人。　　創業過的朋友想必都有這樣的體會，你遇到的新問題、新狀況是層出不窮的。這時候，往往大部分員工都會撂攤子，說“這事我搞不定”，“這項目用到的技術我沒學過”，你也沒啥辦法，因為你不可能要求員工是全能的。所以這時候老板最苦逼，得絞盡腦汁去搞定問題。這時候，如果有員工能站出來，勇敢地挑戰自己，還能把問題搞定，老板恨不得把能把你當親爹供起來。　　小公司如此，其實大公司也非常類似。大企業的人員結構就像金字塔，底部是廣大的基層員工，往上是各級領導，大家都在想方設法往上爬。但不管你處在哪個位置，最基本的條件都是能把事情搞定。但僅僅能把問題搞定是不夠的，它只能證明“你能勝任自己的工作崗位”，卻不能說明“你值得被給予更好的崗位”。這時候，能脫穎而出的人往往具備下面兩個個屬性：　　1、大家都能搞定的問題，你能解決得更加漂亮　　2、大家都搞不定的問題，只有你能夠把它搞定　　不管層級多高的領導，都有自己的工作職責，都有一大堆需要搞定的問題，都需要漂亮地解決問題。基層員工靠自己搞定問題，領導靠團隊成員搞定問題。即便從自身利益出發，領導都自然更傾向于把好的資源分配給能幫自己搞定問題的下屬。　　所以，與其學一堆亂七八糟的溝通、社交、演講、拍馬屁，我覺得都不如讓自己具備“快速掌握新技能、解決新問題”的能力來的實在。　　這個邏輯看似簡單，但現實中大多數人的實際行為卻完全跑偏了。自己反思一下，是否曾經有過類似下面的行為？　　1、大家都能搞定的問題，自己也能搞定，卻沒想著如何做到更好　　身處大環境中，你會追求一種莫名的“安全感”——努力讓自己和大多數人看起來一樣，沒啥不同。這樣不會“木秀于林風必摧之”，但又不至于掉隊。　　所以，大家都做到8分的事情，你做到8分也就滿足了。不會努力去追求做到10分，或者明明有這個能力也往回“收一收”，奉行韜光養晦的原則，覺得這是一種智慧。　　2、大家都搞不定的問題，你也心安理得地搞不定　　你本著多一事不如少一事的原則，從來不做出頭鳥。一件事情，如果有些人能搞定，有些人搞不定，還會給你帶來些許危機感。可是如果絕大多數人都搞不定，你便開始心安理得，從來未曾嘗試去挑戰難題，挑戰自己。　　這種狀態持續越長時間，我們便越安于平庸。當看到身邊的人都同樣如此的時候，就更加習以為常。慢慢的，甚至看到那些總試著挑戰一下自己的人，還會覺得對方太夠張揚，不懂低調的美德，還會以長輩身份諄諄教誨一番。　　與此同時，那些不滿足于此的人一直在突飛猛進，步步高升。偶爾，你可能會酸溜溜來一句：想當初大家起點都差不多，要不是那誰誰誰會拍馬屁，能爬到現在的位置？　　其實，大家的機會都是差不多的。只不過，一開始你就選擇了保守的路，而別人選擇了進取的路。越到后面，差距便越大，直到成為不可逾越的鴻溝。（摘自公眾號：“阿何有話說”ID：aheshiwo） 職場“35歲現象”：請別浪費你30歲前的時光 工作十二年，總結六條職場經驗 工作5年，我的8條職場心經分頁：123

夏丐尊：一個從四川來的青年　　最近，我遇到一件不尋常的事。　　新年開工的第一日，于寫字臺上停工數日來積下來的信堆里，發見一封由本埠不甚知名的某小旅館發來的掛號信。信里說，自己是與我不相識的青年，因為讀了我的文章，很欽佩我，愿跟我做事，一壁做工，一壁學習；特遠遠地冒險從四川沖到上海來，現住在某小旅館里，一心等候我的回音。我看了通信，既惶悚，又驚異。自從服務雜志以來，時常接到青年讀者諸君的信，像這樣突兀這樣迫切的函件卻是第一次見到。我因為不知怎樣寫回信才好，正在躊躇，次晨又接到他的催信了。這次的信是雙掛號的，信里說，他在上海舉目無親，完全要惟我是賴。又說離家時，父母親友都不以他為然，可是他終于信賴著我，不顧一切地沖到上海來了，叫我快快給他回音。　　我想寫回信，可是無從寫起，結果攜了原信跑到旅館里去訪他，和他面談。他是一個十八九歲的青年，印象并不壞，據說曾在四川某中學讀過幾年書，中途又改入商店，因川中商業不景氣，仍想再求學。此次遠來找我，目的有二：一是要我指導他的學問，二是要我給他一個職業的位置，不論什么都愿做，但求能半工半讀就是。我的答復是：我自慚沒有真實學問可以作他的指導，半工半讀的職業更無法立刻代謀。惟一的忠告是勸他且回故鄉去，不要徒然飄泊在上海。他對于回故鄉去似有難色，說恐見不得父母親友。我苦勸了一番，且答應與他時常通信（即他的所謂學問指導），他才表示愿即日離開上海。據他說有一位同鄉在無錫某工廠里服務，上海既得不到位置，只好到無錫去改托同鄉設法。我問他事前曾否與在無錫的那位同鄉有所接洽，他說毫無接洽，只好撞去看。我不禁又為之黯然起來，可是也無法叫他不到無錫去。“在無錫如果找不到事，還是趕快回故鄉去吧。”這是臨別時我最后勸他的話。傍晚他又送了一封信來，還贈我一瓶辣醬與一罐榨菜。信中說，決依從我的勸告，離去上海，明晨赴無錫去。　　我凝視著放在寫字臺上的辣醬瓶與榨菜罐，不禁感慨多端：想起一二年前上海曾有好幾批青年拋了職業與家庭遠赴峨嵋山學道，現在這位青年卻從峨嵋山附近的家鄉，毫無把握地沖到上海來。兩相對照，為之苦笑起來。我和這位青年未曾素識，對于他個人無所謂愛憎，只是對于他的行動卻認為缺乏常識，可以說是對于現社會認識不足。這位青年的投奔到上海來，據他自說一則為了想“從師”，二則為了想“得職”。我的足為“師”與否且不管，即使果足為“師”，也是不能“從”的。古代生活簡單，為師者安住在家里，遠方仰慕他的負笈相從，就住在師的門下，一方面執弟子之役，一方面隨時求教。師弟之間自然成立著經濟的關系，可以不作其他別種的打算與計較。現在怎樣？普通所謂“師”者就是學校教員，完全為雇用性質，師弟之間的經濟關系并沒有從前的自然，并且教員生活甚不穩定，這學期在這兒，下學期在那兒，地位更動得比戲院里的優伶還厲害，叫青年怎能“從”呢？我是書店的職員，說得明白點，是被書店雇用，靠書店的薪水生活著的。住的房子只是每月出錢租來的狹(www.lz13.cn)小的一室，安頓妻孥已嫌不夠，哪里還容得“門下生”與“入室弟子”呢？“從師”的話，現今還有人沿用，其實現社會中早已根本不能有這么一回事，應該與“郊”“褅”“告朔”之類同列入廢語之中的了。　　至于得職，在現代工商社會中，可分為兩種方式：一是聘任，一是雇用。聘任是廠店方面要求你去擔任職務的，且提開不談；至于雇用，最初大概要有介紹人或保證人。雇用之權普通操在經理，一個陌生的青年突然對于廠店中的某個人說，要立刻在廠店中替他安插一個職位，當然難以辦到。用自薦書來介紹自己，他國原有此種求職的方式，國內新式的廠店中也似乎正在仿行。可是不經對方同意，就突兀地奔投前往是決不行的。這位青年投奔到我這里來，碰壁，投奔到無錫去找同鄉，據我推斷起來也一定會碰壁吧。理想社會實現以后不知道，在現社會的機構里決不會讓我們有這樣的自由。　　現社會的機構如此。這機構是好是壞，姑且不談，我們應該大家先把它明了，凡事認清，不為陳套的文字所束縛，不為傳統的慣例所蒙蔽。學問在現社會中是什么？“師”在現社會中是什么？今日職業界的情形怎樣？工廠商店內部的構造怎樣？……諸如此類的事項，在中學校的教科書里也許是不列入的，學校的教員們的口里也許是不提及的，可是卻都是很重要的知識。　　這位青年不顧一切遠道投奔到上海來，其勇氣足以令人贊賞，可惜，他對于現社會尚未認識得明白，其追求的落空，無異于上海青年的赴峨嵋山求道！　　上海青年赴峨嵋山求道，大家都把責任歸諸荒唐的武俠小說，峨嵋山的道士倒是沒有責任的。這位青年的從四川到上海來碰壁，責任者是誰呢？這是一個值得大家考察的問題了。　　 夏丐尊作品_夏丐尊散文集 夏丐尊名言 夏丐尊：魯迅翁雜憶分頁：123

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