96/3/28(三)晨

以相論命，以命直斷，

前世今生，但缺未來。

(社會現象類，解[960328a]：相命方式如卜卦、測字、八字、紫微斗數、面相、手相、摸骨、血型、星座、塔羅牌....等等，實在多得不勝枚舉。過去我們會認為「相命」這套理論，只能對村夫愚婦產生影響，但是今日的社會卻大為不同，從政界顯要、工商人士到知識份子等各階層，都有不少人趨之若鶩。若是不靈不驗，「算命」這行業應該會遭到自然淘汰，尤其在這高度文明、科學昌盛的時代，若還能大行其道，自有其生存之道。

蓋「相命」之動機不外有三，一者，出於好奇心，再者，好還要更好，最後，不好要求好。社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，當今社會大多數人是以名利、地位、財富來衡量一個人的成就。我們為了追求這些虛浮的榮華富貴，為了確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的婚姻、財富與事業，只好依靠「算命」，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。

另一個主要因素是，「命理學」也跟著現代化了。這些年來，經由許多知識份子深入研究、分析、推算，甚至寫下程式輸入電腦，使「命相學和算命學」有很大的突破，因此「算命，相命」這一行如虎添翼，吸引許多知名人士，公眾人物去嘗試與接受。加上媒體大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。

其實相命是一種統計學，是以前老祖先流傳下來的，有它一定的設計原理與操作模式，產生一定的觀察角度與徵驗內容。所以，對於前世今生的推演會出現八九不離十的結果，這是很正常的。但是對於未來的預測，那就不一定了。如果運氣好，遇到高手，會有鐵口直斷的正確性。如果不幸遇到江湖郎中，花錢事小，可能越弄越遭。

因為未來充滿了變數，有道是：「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。」若以當下一刻來劃分，現在的我是當下一刻以前的綜合體，包括前世與當下一刻以前的總總因果；未來的我則是當下一刻以後的綜合體，包括前世的因與當下一刻以後的因與果。所以我們現在不但是在承受以前所累積的「果」，同時也在種植未來的「因」。現在的我，可以經由現有資訊運用相命方法得知，至於未來的我，也可以現有資訊來推斷、預測，前題是我們要完全依照以前的生活慣性模式，也就是我們先天的「命」來走，才會準確。說穿了就是，如果我們繼續隨波逐流，我們的未來就會被料得準準的。反過來說，如果我們跳出樊籬，脫離慣性定律的束縛，開始修行，革除積習，引進光明，為未來注入一股清流，種下一顆菩提種子，那我們的未來就會產生質變，命相師的鐵口直斷就失靈了。我們就不再是一個「聽命來運者」，我們會成為一個「運用生命者」，跳出六道輪迴的枷鎖，開創生命價值的智者。)