2009/12/8(二)晚(萬華龍山寺)：

法船長駛，菩薩導航，明燈廣照，慧心長存。

醫生在病人的眼裏就是活佛，護士就是白衣大士、觀世音菩薩。所以，醫院應該是大菩薩修行的道場。

排除萬難，一九八六年八月十七日，「佛教慈濟綜合醫院」終於落成，在原來一片荒煙蔓車間巍峨矗立，美麗而莊嚴。凡瞻仰過它的風采者，莫不驚歎：「這麼堅實浩大的工程，真是功德無量啊！」

證嚴法師深知貧與病是不分的，所以慈濟醫院秉持佛陀對眾生平等的慈愛而設，自然成為苦難心靈投靠的明燈。多年來，關於這所醫院的故事說也說不完，許多不可能的事，都在這裏發生了。

它首開不收保證金的制度，讓急病患者一入醫院，不論有錢沒錢，都能得到迅速的處理與治療。它不但改變了臺灣醫療界的舊制度和惡習慣，也改變了一般人對醫生的冷漠印象——為了無法治癒一個患者的絕症，一位慈濟醫師竟然下跪向這位病患致歉。

它讓醫生、護士和病人，甚至是來慈濟志願打雜的志工親如家人，實難找到一所醫院像它一樣，充滿那麼多善意的微笑與親切的關懷。醫院本是匯眾一切生老病死的苦難集中地，但在這裏，卻只覺得如沐春風，平和恬靜。

它的醫療技術進步神速，許多赫赫有名的醫生，自願放棄大城市的繁華來此工作，有人甚至要求與慈濟簽約至民國一百零七年。民國七十七年台大醫學院的實習生，更多以慈濟為實習的第一志願。

這一連串的事實並非神跡，而是被慈濟醫院這所濟世慈航的精神所感化。在這裏，醫生都懷抱了救人的熱忱，不當名醫，寧為良醫；在這裏，病人都放心的把自己交給醫生。是那分相互信賴扶持的誠意，是法師秉持觀世音菩薩「無緣大慈，同體大悲」的心念，讓這所新生的綜合醫院法船長駛，暗夜導航，成為東臺灣最動人的現代傳奇。

前臺大醫院兩位副院長杜詩綿（編注：杜先生為首任慈濟醫院院長，已於七十八年七月初因肝癌過世）、曾文賓（現任慈濟醫院院長，已於八十八年退休），從建院籌備之初至最後醫院落成，都全心參與投入。因此，台大醫院與慈濟醫院一開始就以交換醫生的方式做定期交流，來提升醫療的最新水平，一方面使醫護人員不虞匱乏，再者醫療作業也能隨著科技進步，日益發揮高度效率，使得慈濟醫院能站在東部醫療的第一線，與西部各大醫院平分秋色。無論是動心臟或腦部手術，慈濟都做出了名堂。除了醫生的醫術高超和病人的信心使然之外，背後最主要的潛因應是那分信仰的力量，讓慈濟醫院成為明燈廣照、慧心長存的中心！

法師認為「八苦之中，病苦最苦；八福田中，看病第一」，所以窮苦的人在這裏能得到細心而免費的醫療。有時病人偷偷跑了，醫生還會追到病人家裏去——不是為追討醫療費，而是苦勸病人回醫院徹底把病治好。

不知從什麼時候起，常常在黃昏，醫院裏的護士、醫生和病人，就習慣性的眾集在走廊與樓梯間，也不拘是誰撥第一道吉他的弦音，是誰起第一縷唇間的歌聲，大家就親愛而虔誠地唱起歌來。那美麗而安詳的歌聲不絕如縷，穿透了慈濟的窗口，迴盪在慈濟各角落，仿佛在為這個世界的美善做見證，告訴你：人間依然有愛。(資料來源：無緣大慈，同體大悲)