98/3/9(一)晨：

點破人生，心存一念，

善惡分家，終場分明。

儒家講：「人之初，性本善」，性本來是善；「性相近，習相遠」，本性是一樣的，這跟佛法講的無二無別。佛法講：「一切眾生皆有佛性」，佛性是平等的；既有佛性，皆當作佛。《無量壽經》云：「一切皆成佛」，他怎麼不善？我們每個人都是純善。純善現在為什麼變成不善，而去造惡？這就是佛家常講的「迷」，迷失了自性。雖迷了自性，這個自性還起作用，起作用帶了迷，於是就造惡業，這麼回事情。諸佛如來看一切眾生是看本性，所以他的心裡沒有一個惡念。凡夫看一切眾生看習性，所以世間沒有一個是好人。因為這一念的差別，把外面的現象就轉變了，如果是善念，外面的現象就變得很好。

所以，世尊說：「一切法從心想生」，這一切法裡，跟我們最貼近的是我們的身體、容貌。心細的人很明顯能覺察到，心地善良，容貌就慈悲，舉止柔和、溫雅；心行不善，容貌可畏，別人看到害怕，一般人講這個人殺氣很重。殺氣是講觀氣，外國人講磁場，這磁場不好，叫人看到、接觸到，感覺得恐懼，感覺不舒服。心地善良慈悲的人，他的磁場好，人家接觸時都生歡喜心，覺得清涼自在，很願意跟他相處，這是我們在生活經驗當中體會到的。我過去接觸的三位老師，我只要有時間，就會去親近他們，縱然一句話不說，我坐在房間裡，都感覺到氣氛很好，磁場好。這說明人心善，磁場就善，氣氛就善，善的氣氛能感動人，令人生歡喜心。(佛說十善業道經講記（ 13）/淨空法師講述/講記小組恭敬整理)

星雲法師也一語點破人生方向：「人生的觀念如花園，可以培植美麗芬芳的花朵；人生的觀念如工廠，可以生產許多利濟民生的物品；觀念裡面有希望，可以建設未來許多希望的工程。」又說：「一念迷，愁雲慘霧；一念悟，慧日高懸。」經上說：「假使百千劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受」，造作毫髮之惡，是由自己受諸惡報，可以說是自作自受。因此，心裡所存的這一念非常重要，過去我們迷了，現在從迷開悟，就要在自己當下的生活環境中學習善思惟。什麼是「善思惟」？我們的想法、看法能夠與事實真相相應，這就是善思惟。而且，不但是行善、言善，心裡面連一絲毫的惡念都沒有，讓善惡分家、善惡分明，則人生劇場就從現在開始充滿自在與快樂，直到終場。

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