97/7/7(一)晨：

耳朵尖不入軟語，嘴巴緊不拾牙慧，

眼睛亮不遭矇蔽，心術正不隨牽引。

有一位昆蟲學家和他的商人朋友一起在公園裏散步、聊天。忽然，他停住了腳步，好像聽到了什麼。

「怎麼啦？」他的商人朋友問他。

昆蟲學家驚喜地叫了起來：「聽到了嗎？一隻蟋蟀的鳴叫，而且絕對是一隻上品的大蟋蟀。」

商人朋友很費勁地側著耳朵聽了好久，無可奈何地回答：「我什麼也沒聽到！」

「你等著。」昆蟲學家一邊說，一邊向附近的樹林小跑了過去。

不久，他便找到了一隻大個頭的蟋蟀，回來告訴他的朋友：「看見沒有？一隻白牙紫金大翅蟋蟀，這可是一隻大將級的蟋蟀喲！怎麼樣，我沒有聽錯吧？」

「是的，你沒有聽錯。」商人莫名其妙地問昆蟲學家：「你不僅聽出了蟋蟀的鳴叫，而且聽出了蟋蟀的品種，到底你是怎麼聽出來的呢？」

昆蟲學家回答：「個頭大的蟋蟀叫聲緩慢，有時幾個小時就叫兩三聲。小蟋蟀叫聲頻率快，叫得也勤。黑色、紫色、紅色、黃色等各種顏色的蟋蟀叫聲都各不相同，比如，黃蟋蟀的鳴叫聲裏帶有金屬聲。所有鳴叫聲只有極其細微，甚至言語難以形容的差別，你必須用心才能分辨得出來。」

他們一邊說，一邊離開了公園，走在馬路邊熱鬧的人行道上。忽然，商人也停住了腳步，彎腰拾起一枚掉在地上的硬幣。而昆蟲學家依然大踏步地向前走著，絲毫沒有聽見硬幣的落地之聲。

這個故事說明了什麼道理呢？

昆蟲學家的心在蟲子們那裏，所以他聽得見蟋蟀的鳴叫。商人的心在錢那裏，所以，他聽得見硬幣的響聲。

這個故事說明，你的心在哪裡，你的財富就在哪裡。

老闆的耳朵雖應該尖，聽得出來任何弦外之音，正確地判斷商機在哪裡？風險在哪裡？但對耳邊的嬌聲軟語卻可以充耳不聞。就像老鼠耳朵尖，若有人在屋內提及捕鼠字眼，老鼠聞聽後就不會上當；若有人以美食美色誘惑，老鼠也不會貪圖一時的享受，而輕易上鈎。

一個成功的管理者是合乎時代、潮流而日新又新的，也即是說他不受任何的限制和拘束，他有他自己的語言，嘴巴緊守分寸，不拾古人牙慧，他有一套自己經過獨立思考後的創新，不一定沿用過去的方法。

從管理科學的角度看，經驗的確是好東西。然而，有效的管理不能停留在經驗上，還應該對經驗進行分析研究，從中發現成功或失敗的關鍵因素，繼而使之變成科學的行為規範。因為，市場變化日新月異，多少年來熟悉得閉著眼睛都能走的大街小巷，一夜之間就會變得讓「老馬」暈頭轉向，根本就沒辦法正確地「識途」。依靠所謂的經驗，對不斷變化的市場環境只能作出似是而非的判斷。因此，奉行經驗主義者已經顯得過時了，老闆應該使用不遭矇蔽、雪亮的眼睛為公司找到新的利基，新的方向。

孟子把人分成兩類，一類人制定規則，另一類人遵守規則；制定規則的人勞心，遵守規則的人勞力。治人者制人而不制於人，所謂制人的制，就是控制的意思。作為勞心者的管理者，應該有足夠的控制力讓員工學會遵守規則，即：一方面要學會服從領導，另一方面要積極勤奮地工作。而思想決定行為，有一句名言是這樣說的：「權力使人腐敗，絕對的權力使人絕對地腐敗。」管理者應該學習如何正確地反制權力的黑暗面，正視權力對於老闆的負面作用，由此可見，管理自我重於管理他人，這也是管理的精髓所在。為了對自己或公司的前途負責，管理者應想法讓公司中的每一個人，句括主管與部屬，老闆與員工，每個人都能心術正、不隨牽引，永保整個團隊的向心力、凝聚力和戰鬥力。

公司的經營有一個著名的「木桶理論」：一隻木桶能夠裝多少水取決於最短的一塊木板長度，而不是最長的那塊。這個比喻似乎還可以繼續引申一下，一隻木桶能夠裝多少水不僅取決於每一塊木板的長度，還取決於木板與木板之間的結合是否緊密。如果木板與木板之間存在縫隙或縫隙很大，同樣無法裝滿水。這可以稱為「新木桶理論」或者「漏水桶理論」。因此，一個團隊的戰鬥力，不僅取決於每一名成員的能力，也取決於成員與成員之間的相互協調、相互配合，這樣才能均衡、緊密地結合形成一個強大的整體，否則，公司就會變成一隻漏水桶。在公司管理上的任何舉措，老闆都不能偏心，或者說不能有任何偏心的表現，抱持「耳朵尖、嘴巴緊、眼睛亮、心術正」的四大原則，堅持「不入軟語、不拾牙慧、不遭矇蔽、不隨牽引」等四不守則，否則就可能會因私廢公。(資料來源：創業時代的七堂必修課)

Folktronika – 2373