97/3/20(四)晨：
教忠教孝教文化，出言不遜低俗人，
口無遮攔欠思量，飽讀詩書為那椿。
「為什麼大家都在練習，你不動手作？」師問。
「我不會。」生說。
「不會就問同學、問老師啊。」師答。
「不想，很難。」生說。
「你不練習當然覺得很難......動手作作看嘛。這樣你期末考鐵定完蛋」師說。
「沒關係｣生推推隔壁的說：｢她也不會，他也不會，大家都不會就沒關係。｣
師怒：「你吃定老師一定得讓你過嗎？」
生答：｢你很煩ㄋㄟ，為什麼要這麼煩？我過不過，關你啥事啊。｣
老師看到空白的答案紙，告訴正要趴著睡覺的他：
「最起碼你班級座號姓名也寫一下嘛。」
「你不會自己查嗎？」他冷冷的說。
大學評鑑手冊第一頁寫道：｢所有的學生都是好學生，只有爛老師才會教出爛學生。」
為了選舉，一位在學校教忠教孝教文化、飽讀詩書的助理教授級教育部高官引述周刊報導的內容出言不遜、說粗話，攻擊往生者，這種意圖利用民粹主義的慓悍，以低俗、粗鄙的口無遮攔來爭取島內中下層民眾認同的手法，真是令人髮指，也讓人為兢兢業業的師長們以及莘莘學子叫屈，真令人不得不為教育擔憂。
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20樓.2008/04/05 22:45回應文章： 教忠教孝教文化
教忠教孝教文化:以心理學的角度,人際關係是個無限同心圓;最裡層的就是自己,無限同心圓就是萬物.
教忠教孝教文化:在心理學的實務必用"鏡子"理論;在宗教領域就是"因果循環";在生物領域就是"物以類聚".
教忠教孝教文化:直接,簡單,快速,有效的說明就是一步一腳印,越走越清鬆;亦隱含人類天性-趨吉避凶.
龍雨2008.4.5PM22.46.
以無限同心圓來比喻人與萬物的關係確實有遠見,有眼光.
以鏡子,因果循環及物以類聚來形容教育也很貼切.
教育的方法是一步一腳印,越走越輕鬆,甚或趨吉避凶的說法我也很認同.
令人佩服喔~~
ez 於 2008/04/07 03:27回覆
19樓. 句子2008/04/05 06:21教忠教孝教文化
教忠教孝教文化~
真的是百年樹人的職志
18樓. 自由聯盟2008/04/04 23:36謝謝指導
受教育的目的,就是讓人懂得什麼該說,什麼不該說,什麼該做,什麼不該做,出口成髒固然很痛快但會造成聽者的不快, ................................................................. 自從會玩網路後,曾被人網罵不少,只能說現在的教育失敗含家庭,骯髒的文字比莊國榮不差.
年輕人的修養該加強一點,說理比罵人還重要ㄟ
17樓. 綠巨人62622008/03/28 22:05心寒
如此的教育者未來的學生還有希望嗎
如此的身教難道就不會學生模仿
這些學者ㄚ>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
這些粗話讓聽者都覺得難為情耶~~
ez 於 2008/03/29 01:23回覆
16樓. 逸 雲2008/03/28 11:42不要迷惑了事務的本質
我的目的是想要大家多去思考背後真正的問題
並不贊成使用太激烈的語言
但大家也不要讓爭論迷惑了事務的本質
粗口的部長或主秘誠然愚蠢
但他們想要彰顯的問題
確是許多人想要文飾遮掩的真相
逸雲
我醉欲眠卿且去
明朝有意抱琴來-
15樓. 逸 雲2008/03/28 11:33標籤都是人貼上去的
庶民有庶民的語言
滿腹經綸者固可以不出或不願出髒字
但也可以罵人不帶髒字
其殺傷力並不比一幹字為低
庶民的一幹字大多不具太大貶損的意義
美國總統不罵fuck或shit嗎
光鮮亮麗的頭面人物會不曾用過幹字嗎
偽善的是政爭之間有人把它擴大宣染的十惡不赦似的
語言本來只是語言
此外的標籤都是人貼上去的
逸雲
我醉欲眠卿且去
明朝有意抱琴來 
14樓. 戰龍2008/03/28 08:26平衡
平衡-
13樓. 逸 雲2008/03/27 08:46穿透光纖亮麗的外表
撕開外表去看真正的內含
fuck & shit 是西洋的國罵
西洋人不會忌諱這些字眼的
當然常常掛在嘴上不免令人生厭
孔子黃巢都會受到後代的評論
人嘛 你能刀切豆腐兩面光
套一句政治相罵的老話
官大不一定學問大
也不一定就正直 該批就批
問題是馬鶴凌該不該罵
早就被新聞雜誌罵臭了
逸雲
我醉欲眠卿且去
明朝有意抱琴來 
12樓. 利陽-草魚2008/03/27 00:22可惜
只是覺得可惜而已。
11樓. 大同2008/03/26 22:23也許
也許是他的老師沒教好 , 也許是他自己變壞吧...
許多人只是把忠孝仁義 , 當做口號 ,
口號 , 喊久之後... 就被扔掉了 !
