ESG對企業的經營管理、市場競爭力以及長期可持續發展具有重要意義。以下列舉了一些具體的原因:
1.提升員工滿意度與留任率:對社會責任的重視,包括確保良好的勞動條件、保障員工福利與權益,有助於提高員工滿意度和留任率,從而降低招聘成本、維持企業穩定的人力資源。
2.增強企業創新能力:重視環保和社會責任有助於企業在生產過程中尋求創新,以降低能源消耗、減少污染排放,提高資源利用效率。這些創新在短期內可能增加成本,但從長遠來看,將有助於企業實現綠色增長和節能降耗。
3.擴大市場份額:在市場競爭日益激烈的今天,企業的ESG表現成為消費者選擇產品與服務的一個重要考慮因素。通過關注環境、社會和治理因素,企業可以吸引更多的消費者,擴大市場份額。
4.建立良好的企業形象:積極參與環保、社會公益事業以及保持良好的公司治理,有助於塑造企業的正面形象,增加企業的品牌價值,並在競爭激烈的市場中脫穎而出。
5.降低營運風險:企業在環境保護、社會責任和公司治理方面的投入,有助於降低營運風險。例如,良好的環保措施可以降低污染事故的風險,優秀的社會責任表現有助於避免勞資糾紛,而健全的公司治理機制則有助於防範財務舞弊等風險。
總之,對ESG的重視對企業自身的發展以及整個社會經濟體系的可持續發展都具有重大意義。企業應將ESG因素融入其戰略規劃與日常營運中,以實現綜合性的價值創造。同時,投資者也可以通過關注企業的ESG表現,選擇具有長期投資價值的目標,以達到財富增值與社會責任兼顧的目的。
對於投資者而言,從ESG評價中可以觀測企業ESG績效,評估其投資行為和企業(投資對象)在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力,注重當下,注重未來。
如今,ESG也不再是主觀評斷道德價值,更是基於數據的客觀評比,它真正的核心不在於做好事,而是企業永續的超前管理,看的是避險抗壓的「韌性」。
因此,ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧,獲得較快發展。
ESG永續行動學堂,舉辦過多場ESG相關課程,在相關授課單位中,我們有著四大優勢:
1.最專業的講師群:提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
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4.開課資歷最豐富:ESG課程逐年變化,我們皆能掌握企業需求
課程結訓剪影




為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?
重視ESG(環境、社會與公司治理)的原因有很多,以下列舉了幾個主要方面:
1.提升抗風險能力:具有良好ESG表現的企業通常能夠更好地應對經濟衰退、突發事件和潛在危機。這是因為這些企業在環境保護、社會責任和公司治理方面投入更多資源,有助於建立更為穩健的營運體系,降低營運風險。
2.跨界合作與多元利益共享:在全球經濟一體化的大背景下,企業與政府、非政府組織和其他利益相關方的合作越來越密切。重視ESG有助於企業擴大與各方的合作空間,實現多元利益共享,提升企業的整體競爭力。
3.促進綠色金融發展:隨著全球綠色金融市場的蓬勃發展,越來越多的資本流向具有良好ESG表現的企業。對ESG的重視有助於企業更容易吸引綠色投資,為可持續發展提供資金支持。
4.實現全球可持續發展目標:企業將ESG因素融入營運策略,有助於實現聯合國制定的全球可持續發展目標(SDGs),為全球環境保護和社會福祉作出貢獻。
5.拓展國際市場:具有良好ESG表現的企業在國際市場上往往具有更高的競爭力。關注環境、社會和治理因素,有助於企業符合國際市場的標準,提升其在全球市場的競爭地位。
我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式,讓您快速掌握其中精隨,可立即納入企業的經營環節。
ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域,許多企業都還在探索期,此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助,ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊
因為永續議題的重要性攀升,數據與分析是公司ESG致勝關鍵,幫您建構一套可行的行動準則,導入國際認證的評估工具,以更健康、更長久的目光,不急功近利,而專注在永續發展的策略上前進。
對於我們多年的授課生涯中,我們不僅收穫了各企業學員的肯定,多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本;當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升,消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。
我們期許能以國際六大永續準則,協助臺灣企業達到永續經營,一起打ESG供應鏈國際盃,這也是成立ESG永續行動學堂的初心。
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臺南esg永續發展經營課程費用滿足監管和政策要求:越來越多的國家和地區將ESG因素納入法規和政策要求,要求企業在披露財務信息的同時,也需披露環境、社會和公司治理方面的信息。重視ESG有助於企業滿足監管要求,避免潛在的違規風險。
提升供應鏈可持續性:在全球化經濟體系中,企業需要關注其供應鏈的可持續性。通過要求供應商遵循環境保護、社會責任和公司治理的相關規定,企業可以提升整個供應鏈的可持續性,降低供應鏈風險,並滿足客戶和消費者對可持續產品的需求。
增強企業間的合作:在全球經濟一體化的背景下,企業與企業之間的合作日益密切。具有良好ESG表現的企業更容易贏得其他企業的信任,建立起戰略合作關係,共同實現可持續發展目標。2022臺南溫室氣體盤查顧問相關課程
滿足社會期望:企業在經濟利益之外,還需要關注社會和環境效益。隨著人們對企業社會責任的期望不斷提高,企業需要積極回應這些期望,以維護其良好的社會形象。板橋溫室氣體盤查顧問供應鏈實務導入與轉型培訓班
綜上所述,重視ESG對企業和投資者具有多重意義,有助於實現經濟、環境和社會的可持續發展。2022臺南溫室氣體盤查顧問公司治理課程
高雄溫室氣體盤查顧問企業永續管理師證照培訓班報名未來,隨著ESG投資理念的普及和深入,企業將更加重視環境、社會和治理因素,為創造共享價值和可持續發展作出積極努力。同時,投資者也將更加注重企業的ESG表現,以實現更高的投資回報和社會影響。
人們常說遠親不如近鄰,搬了新家,我對這句話有了更深刻的理解。 新房下來以后,我們這個單元有很多家陸陸續續搬了進來,彼此成了鄰居,經常會在電梯里碰面,一回生兩回熟,時間長了,我們會相互打聲招呼,主動問候一下。后來,我們單元16樓有一位熱心的妹妹給我們建個微信群,這樣聊天的機會就更多了,誰家有個大事小情,在群里一說,就都知道了,不是一家勝似一家。天快冷的時候,我們電梯的扶手,被熱心的鄰居姐姐用金絲絨布給包上了;女兒在網上買無縫墻釘時特意多買了些,裝在小盆里,放到我家門外鞋柜上,告訴鄰居誰有需求,不用告訴直接來取。新鄰居要買東西找不到地方,要收快遞不知道去哪里取,煤氣開栓了需要做哪些準備工作……群里都有人熱心回應。樁樁件件,點點滴滴,看似很小的事兒,卻溫暖人心。 在熱心妹妹的提議下,我們搞了一次單元鄰居聚餐,大家報名非常踴躍。晚上六點多鐘,大家陸陸續續來到了酒店,不用自我介紹,只說我是幾樓幾門的,就知道我們是一家人。來參加聚會的鄰居老、中、青都有,年齡跨度不小,有的還是初次見面,但我們依然一見如故。大家圍坐在圓桌邊,邊吃邊聊,有說有笑,張張笑臉,如此親近,隨便撿個話題就能嘮一會兒。從裝修到買家具,從買窗簾到買床上用品,鄰居們從事不同行業,彼此提醒大家,有需要幫忙的盡管提。聊著聊著兩個多小時就過去了,我們都意猶未盡。來參加聚餐的一對年輕人,還沒搬來住呢,從很遠的地方趕來,他們說,在群里看到你們如同一家人那么熱情,深深地感染了我們,我們就來了。有事沒能參加聚會的鄰居都感覺特別遺憾,期待下次聚會。 回家以后,我把鄰居聚會的照片發到朋友圈,引來朋友的羨慕。有的說,好鄰居就是好朋友;有的說,當今社會這樣的鄰居太少了。是啊,每家每戶都裝上防盜門,家家都緊閉門戶,下班以后各自人為地把自己禁錮在狹小的空間里,彼此疏遠,互不相識的鄰居也不少啊。我慶幸的是,如今我遇到了好鄰居,也享受到了我們鄰里之間在一起暢談的快樂,享受到了和諧、融洽、豐富多彩的鄰里生活。 我多么希望我的朋友都能和我一樣,分享和鄰居在一起的快樂,因為鄰里之間彼此關愛,我們的社會就會更加安定。請不要吝嗇每一次見面的微笑,它會讓人溫暖;請不要吝嗇每一句彼此的問候,它會讓人親近;請不要吝嗇每一回幫助,它會讓人快樂;請不要吝嗇每一個相處的機會,它會讓人幸福。 >>>更多美文:心情文章
一抹初夏的夕陽跳躍在青石板上,泛著暖暖的金色,已是近一年沒有回到這里了,我的老家---龍華古鎮。 古樸的三官樓就像我的老外婆那樣,安詳地在陽光中守望著寧靜的小鎮。每每走過三官樓總會有一種親切而熟悉的感覺涌上心來,因為我的家就在不遠處了。 母親打來電話說,外婆最近總是念叨我,身體也不怎么好了。接到母親的電話,心中很是愧疚,外婆一手將我們帶大,長大了的我們,都飛出了家鄉,有了自己的小家和事業,也曾想接外婆來同住,但老人卻說不想離開住了幾十年的老家,于是總是忙碌的我們就很少回老家看望外婆了。 院門早已打開迎我,陽光里的小院,依舊是一片青翠,外婆種上了許多的花草,艷艷的三角梅開成了紅彤彤的一大片。胖乎乎的大白貓憨憨地跑來親昵地蹭我的腳邊,外婆坐在藤椅上,帶著笑,還未開口,便是一陣猛烈的咳嗽。母親拍著外婆的背說:“你外婆感冒了,還在咳呢。”我連忙上去攙著外婆說:“外婆,對不起,我好久沒有回來看你了,這次我請了一周的假好好陪陪你。”外婆像個孩子似地笑了:“好,快進屋,準備好了你愛吃的飯菜了。” 月華如水,團圓之夜總是圓滿和美好的,和外婆一起走在龍華的明清老街上,聽外婆絮絮叨叨地說起那些老故事。凝望這月色中的三官樓,它飽經滄桑卻風骨依然地傲岸屹立著,我的耳邊又回響起了童年伙伴們的笑聲。那時的我也算是一個貪玩的野丫頭,常常和一群孩子們,在三官樓下瘋跑,玩捉迷藏、踢沙包、跳皮筋。記憶中那時的外婆也才四十多,穿著白底藍花的衣服,梳著一個光滑的發髻,別著一把彎月一樣的小木梳。愛說愛笑的外婆人緣極好,從小一手帶大我,對我極為疼愛。我雖調皮,但是每次考試成績在班里卻也是名列前茅的,這讓外婆很是引以為傲。 不知外婆是在我幾歲的時候去替我算過命,回來后她很開心地和我媽說八字先生說我長大后是要吃筆桿飯的,會很有出息的,外婆還就真信了,把算命先生的話當了真。每每我在三官樓下和一群孩子瘋跑,玩得忘乎所以時,外婆就會走過來牽起我的手,笑瞇瞇地對我說:“乖幺妹,快回去看書了,你和他們不一樣,咱幺妹長大了是要吃筆桿飯的,是有大出息的。”于是,我就乖乖地跟著外婆回家了,戀戀不舍地回望了一眼夜色中的三官樓,記憶中也是這樣的月色下,還有流螢在輕輕飛舞。 外婆指著三官樓對我說:“這三官樓啊,供奉著天地水三官,以前負責打更的更夫也住在這樓上,所以它也是一座更樓。這三官樓啊,還曾經有一個愛情故事呢!”外婆瞇著眼笑了起來,眼角的皺紋里盛滿了歲月的味道。于是,我挽著外婆,像兒時那樣纏著老人家給我講故事,月光下外婆笑得更燦爛了,緩緩地講起了那年那月三官樓里的愛情故事:相傳在民國年間,有一位常年打更的年輕更夫,因為需要長期打更,于是夜里便住在三官樓里。這位忠厚耿直,熱情善良的更夫,有一日在街上救了一位暈倒在地的外鄉姑娘,這位姑娘生得非常的俊俏,對善良忠厚的更夫亦是一見鐘情,于是就和更夫一起住在了更樓上。白天更夫出外打工掙錢,買回油鹽柴米,而外鄉姑娘呢就在更樓里等待他回來一起吃飯,他們過著簡單而幸福的日子。由于姑娘白天都不外出,于是沒有人知道樓里還住著一位俏姑娘。直到有一天深夜,附近起來上廁所的鄰里無意中聽見三觀樓里傳來清脆好聽的女人聲音,好奇地上樓趴在窗邊偷看,才發現了三官樓里住著的是一對人兒,后來鄉親們才漸漸傳開了,更夫居然悄悄地找了個俊俏媳婦兒藏在更樓上。于是一段傳奇的愛情故事便流傳了下來。 凝望著月色中的三官樓,那木格窗里曾經有過的美好與幸福,那曾經住過的一對相親相愛的人兒,都去了哪兒呢?我彷佛看見,那年那月那三官樓,那扇木格窗輕輕推開,月色下,一位美麗的女子,她探出身來,溫婉地笑了,流螢飛過她的鬢角,她的眼睛里星光閃爍。那位不計較名分,也不需要婚禮的女子,如這三官樓一樣的樸實、厚重、純真。歷經百年風霜,巍巍三官樓在歲月里回眸,載著那么多的故事,在世間流轉。 >>>更多美文:情感日志
現在喜歡詩詞的人沒有過去多。 改革開放之初,在媒體上征婚,對傳統守舊的國人來說,還是一件新鮮事。當時的征婚廣告,短短數語,除介紹自己的體貌特特征、工作單位外,為自夸自己的內在氣質,往往要加一句“愛好文學”。現在的征婚廣告已經沒有這句話了,一般都換成“有車有房”、“有一定存款”等財產性的特征。 詩詞作為文學的一種,是一種語言表達形式。 詩詞是如何產生的?通說認為,是勞動者在勞動過程中創造的,其雛形是勞動號子。后來,勞動號子這種形式由于受到人們的喜愛,形式不斷被豐富,內容也不斷被擴展,成為社會民眾喜聞樂見的語言形式,尤其是內容已不限于喊勞動號子,可表現于社會生活的方方面面。 詩和詞其實是既關聯又相別的兩種文體,但廣義的詩包括詞在內,而狹義的詩不包括詞。 最早有文字記載的詩是《詩經》,其次還有《楚辭》、《離騷》。《詩經》對北方古人影響很大,后來他們讀了南方的《楚辭》、《離騷》后才發現,原來詩可以有另外的寫作樣式。 起于南朝盛于晚唐的律詩,在中華文學史上有很高的歷史地位和藝術價值。人們在寫詩、讀詩、賞詩的過程中,發現有一類詩特別優美,讀起來抑揚頓挫,聽起來鏗鏘悅耳,給人以美的享受。唐初的文人細琢磨,發現這一類詩的字詞音韻有一定規律,凡是按這一規律排列的字詞句,讀起來聽起來都很美,于是,人們把這種規律叫格律,按照這一規律寫作的詩叫律詩。律詩的基本格律其實就只有四句:仄仄平平仄,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。這四種句型又可以按一定規律進行排列組合,產生多種演變。這種基本句型每句按一定規律加兩個字就成了七律。 明白了律詩產生的歷史,其實我們可以得出一個結論:格律是后人對前人某一類詩的總結,所以不是寫詩的天條。符合格律的詩,叫律詩。律詩只是浩瀚詩海中的一顆明珠,不符合格律的詩,依然是詩,只是不是律詩而已。隨著社會對詩學的認識發展,有很多詩,雖然沒有嚴格按格律要求寫作,但依然被社會承認為律詩。畢竟格律的目的為了讓作品讀起來上口,聽起來悅耳,沒有嚴格按格律要求寫作的詩未必就不上口不悅耳,這是社會發展應當具有的寬容。如果過分嚴苛,把握不當,就可能出現為守律而產生的病態。 按格律作詩,從一定程度上講,是對創作思維的限制。這種限制,其實是不利于文學的發展與普及的。不能為民眾接受的高大尚藝術,最終會走向消亡。律詩的這種字數不變、平仄嚴守的規則,其實早在唐末宋初就受到了挑戰,于是出現了詞。詞是對律詩每句固定字數規則的突破。突破的結果是,將四種律詩形式,演變成一千多種詞牌,極大地豐富了詩學的內涵。詞也有平仄格律,但每一句的字數可長可短,因此,詞又得了一個另外的名字叫長短句。詞最早出現在歌臺舞榭,產生于社會的最低層,后為社會精英所接受并風行朝野。詞在律詩每句字數不能變的規則上雖然有了突破,但每一句的平仄格律仍然有嚴格要求,有的甚至還要求定聲定字。到了元朝,人們把流行、優美的曲調保存下來,并按長短句的形式,不斷變換新的歌詞內容,于是,中國文學史上又出現了一種新的文學形式,元曲。據無法完全的統計,曲牌達數千種之多。 到了近現代,有學者更是批評格律是戴著鐐銬跳舞,也有學者倡導詩體大解放,不拘平仄格律。五四新文化運動前后,新詩或叫自由詩從海外傳入,并在中華大地流行。這一類詩,其海量之巨,已經無法再仿詞牌、曲牌進行分類了。 詩是言“志”的文字載體,它是作者思想觀念的藝術反映。格律只是思想觀念的一種外在藝術形式,思想觀念本身才是作者需要展示的內容,形式必須為內容服務,當然,恰當的形式更能充分說明內容,但不能本末倒置,為形式而犧牲內容。格律當守,這是前人的寶貴文化財富,后人有傳承之責。現在有學者強調,要嚴格按格律要求作律詩。但格律之守,不能僵化固守,如一成不變,必然消亡。后人應當做的是:知律不拘律。發展、創新才是最好的傳承。 >>>更多美文:原創散文
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