推動企業綠色轉型的關鍵時刻，就從瞭解ESG開始

當全球政府企業與民間開始落實SDGS與ESG，這股從上游品牌供應鏈的全新變革將會強制中小企業轉型

無法配合的企業會逐漸被淘汰，而ESG這個議題不是大企業才該有的標配，而是每個企業主將會面臨到的必考題

尤其金融監督管理委員會推出「公司治理3.0-永續發展藍圖」，將EGS當成企業是否具備永續發展能力的重要參考指標，這波前所未見的改革運動，將會奠定每個中小公司未來經營的重要依據。

ESG分別是環境保護🏡（E，environmental）、🤝社會責任（S，social）以及🏦公司治理（G，governance）的縮寫，許多評分機構會使用此3面向幫做ESG分數評比，被企業或投資人視為評估一間企業經營的指標。

ESG深度發掘關注環境、有社會責任心的企業，相較傳統的以追求財務績效為目標的投資決策，ESG是一種在長期中能夠帶來持續回報的經營方式

其考察環境因素、社會責任和公司治理三項非財務指標，稱為可持續的社會責任投資（SRI），強調對社會可持續發展的理念。

ESG主要從三個方面對企業進行評價：

1. 🏡環境方面: 主要考慮企業對環境的影響，如企業在生產過程中如何管理和控制各類污染物的排放（包括自身生產經營產生的直接污染和帶動上下游產生的間接污染）以及對廢物的處理方式等
2. 🤝社會責任方面: 主要考慮企業對社會造成的各種影響，如員工管理、福利與薪酬、員工安全、與上下游供應商及服務商的關係、產品安全性等
3. 🏦公司治理方面: 主要考慮公司組織架構、股東和管理層的利益關係、是否存在腐敗與財務欺詐、資訊披露透明度及商業道德等方面。一般來說，ESG表現良好的企業通常有低估值、高盈利、股價和分紅穩定等特徵。

對於投資者而言，從ESG評價中可以觀測企業ESG績效，評估其投資行為和企業（投資對象）在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力，注重當下，注重未來。

如今，ESG也不再是主觀評斷道德價值，更是基於數據的客觀評比，它真正的核心不在於做好事，而是企業永續的超前管理，看的是避險抗壓的「韌性」。

因此，ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧，獲得較快發展。

ESG永續行動學堂，舉辦過多場ESG相關課程，在相關授課單位中，我們有著四大優勢：

1.最專業的講師群：提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群：提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業：讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富：ESG課程逐年變化，我們皆能掌握企業需求

課程結訓剪影

為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?

根據資誠 2022 年 2 月發布《2022 臺灣企業領袖調查報告》針對臺灣企業 224 位董事長、總經理、執行長進行調查

領袖們普遍樂觀看待 2022 年全球經濟，其中「地緣政治」、「淨零碳排」等議題，成為未來經營的關鍵，受訪的臺灣企業中，已有 50%將溫室氣體排放目標與企業的長期策略相結合

並有 8% 表示已納入企業領袖的薪酬制度之中，表示✍️永續議題的重要性攀升，透過 ESG 數據分析與管理，可協助企業更有效率地解決 ESG 的問題。

在我們與企業主的訪談中，很多實體企業、上市櫃公司意識到，當企業採用了ESG的標準，社會對於該企業的認同度更高，所以很多銀行、基金公司、投資機構也開發出許多ESG產品

就是用環境，社會、公司治理這三大面向來創造更高利潤的可能性。關注 ESG 績效不僅降低供應鏈、營運和聲譽風險，且帶來高效率、產品和服務創新、有吸引力的融資機會和新的合作夥伴關係。

在我們的ESG系列課程中，將導您處理好企業(人)與自然的關係，企業(人)與社會的關係，企業(人)與企業(人)的關係，在這個發展的大背景下，企業自己、股東本身的利益，員工利益，就能達到三贏的局面。

企業由小變大，再到上市企業……發展擴大的同時，市場競爭壓力會越來越複雜，當企業開始重視ESG表現，可以從內部專案小組開始推動，在未來競爭賽道上取得領先優勢。當許多企業仍在評估 ESG 如何融入其業務。

研究指出：74%的受訪者認為找出ESG績效不足點及差異性極為重要；72%的受訪者需要標準化的指標和基準；71%的受訪者表示他們需要ESG數據自動化以簡化報告流程

根據受訪者反饋，💡擁有可靠的 ESG 數據可幫助企業清楚地了解如何改進、引導他們遵守法規，制定決策更為謹慎。

我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式，讓您快速掌握其中精隨，可立即納入企業的經營環節。

ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域，許多企業都還在探索期，此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助，ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊

因為永續議題的重要性攀升，數據與分析是公司ESG致勝關鍵，幫您建構一套可行的行動準則，導入國際認證的評估工具，以更健康、更長久的目光，不急功近利，而專注在永續發展的策略上前進。

對於我們多年的授課生涯中，我們不僅收穫了各企業學員的肯定，多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本；當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升，消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。

我們期許能以國際六大永續準則，協助臺灣企業達到永續經營，一起打ESG供應鏈國際盃，這也是成立ESG永續行動學堂的初心。

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高雄csr永續規劃師認證班費用ESG高分組公司債券評級分佈

以筆者的淺見，ESG在固收投資應用中至少存在兩個問題：

一是策略容量。如上圖所示，首先大量ESG高分組企業本身自由現金流創造能力強，不需要外部融資，因而無公開債務評級；其次高信用評級存在明顯的“規模因數偏離”，往往是傳統舊經濟的代表（過剩產能、城投），與ESG交集較少。

二是回報來源。ESG在股票投資中選“高品質可持續發展的好公司”獲取長期超額收益，邏輯上比較通順。但信用債投資強調的則是“風險收益性價比”，甚至投資於基本面較差的公司來獲得信用風險溢價（博弈本方信評的邊界）。事實上，符合ESG標準的綠色債券收益往往更低，因此ESG投資信用債缺少存在超額收益的依據。桃園esg企業永續管理師證照培訓班推薦

ESG在固定收益投資的應用臺中csr永續管理師證照課程評比

高雄csr管理實務課程培訓班以上為國際成熟市場中ESG固定收益投資的方法，筆者認為結合國內實際情況相對可行的思路主要有兩個方向：

一是結合負面排除原則，新竹sdgs供應鏈實務導入與轉型證照班但不建議直接限制行業，而是對公司治理結構存在明顯瑕疵的企業使用剔除法。其核心在於通過ESG體系綜合分析企業的管理層誠信水準、資訊披露品質，新竹sdgs管理實務課程培訓班進而判斷危機狀態下債權人責任的履行（還款意願>還款能力）。

二是結合ESG因數整合，2022臺中sdgs企業永續管理師證照培訓班關注並投資於ESG各項指標邊際改善的公司，從而把握基本面趨勢變化帶來信用利差收窄的機會。反之可以減持ESG評分出現階段性下行的公司債券。

當然，以上設想能夠奏效的前提是債券發行人需要具備和上市公司同等透明度的ESG資訊披露制度，然而現實中並非如此。

人力資本的ESG投資

臺北溫室氣體盤查顧問永續報告書撰寫課程培訓班職業和個股選擇中的不可能三角

從自下而上的框架來看，對公司價值的判斷有三個關於競爭格局的關鍵字，一是護城河，二是競爭對手，三是定價權。

職業選擇同樣如此，一是要選擇經驗積累具備充分價值的賽道，臺北溫室氣體盤查顧問永續管理師證照課程培訓班而不是玩法和套路容易反覆運算的賽道

二是不要選擇人才明顯過剩的賽道，高雄溫室氣體盤查顧問線下課程報名優秀人才一致選擇的方向，脫穎而出將會更加困難（如16年以後的固收圈）；

三是儘量佔據產業鏈分工上利益分配的關鍵環節（如股票基金經理vs貨幣基金經理）。      

如果加入ESG理念，以上選擇還可以考慮哪些因素呢？能夠保持健康的身體和心態（Environment）；工作內容較強的協同效應（Social）；求真務實的團隊氛圍，與智者同行（Governance）。

我們村子后面的土坡上，長著許多藤蔓，它們四季常青，用綠色點綴著土坡，用生命守護著家園，成為鄉村一道亮麗的風景。 藤蔓太普通了，普通得不入一般人的眼簾。它沒有魁梧的身軀，成不了梁桁之材。因此，就沒有人去精心地栽培它。藤蔓就自生自滅，從不要人去打理。它有著極強的生命力，雖然土坡干旱貧瘠，藤蔓卻在那里安然自得地安身立命，把根深深地扎進泥土里，吸吮著大地的營養，勃然地向上生長。 在植物的大家族中，藤蔓深知自己的缺陷和不足，它們的枝莖稀疏而柔軟，嬌婉且細長，自身不能直立。可是，藤蔓非常聰明，善于借助他人的力量成就自己的事業。你看它，緊緊地附在樹木的軀干上，那妖嬈曼妙的身子，帶著葉兒和花兒，孜孜不倦地往上攀登。它們與樹木甘苦與共，享受著溫暖的陽光，沐浴著滋潤的雨露，瞭望著遠處的風景，遐想著美好的未來。看到藤蔓攀爬在樹上，我們既感嘆藤蔓纏綿的愛戀和細膩的柔情，又贊美樹木博大的胸懷和至高無上的境界，不禁想起《劉三姐》里的歌詞：“山中只見藤纏樹，世上哪見樹纏藤。”從而感悟人世間的情深意長，感恩生活的幸福美好。 藤蔓軟而不弱，柔中帶剛，它雖然成不了棟梁之材，卻也是做家具的上乘材料。曬干后可編織成藤椅、藤桌、藤箱和藤床等家具。這種家具有其它家具無法比擬的優點：首先是藤條家具由天然材料編織而成，無需使用塑料、油漆和粘膠等化工品，它保留著藤原有的顏色，既環保干凈，又結實耐用。其次，藤條家具密實穩固，質地堅韌，并且輕巧，不怕擠壓，柔順而有彈性，使用起來不易造成破損。最令人喜愛的是，藤條家具結構硬朗，線條精巧細致，所占空間不多，容易擺放，并且，藤蔓具有預防蟲蛀的天然本能，因而其可以使用上百年，乃至幾百年。 藤蔓種類繁多，很多可以當蔬菜食用。有一種叫川七的藤蔓，莖圓葉嫩，光滑無毛，肉質肥厚，人們把它洗干凈炒食，味道微苦帶甘，爽脆可口，營養價值較高。雞矢藤，莖大葉豐，四季常綠，人們將其舂爛做成小籺，拌糖水蒸煮，不僅味道甜潤好吃，還能滋補身體。 藤蔓除了可以膳食外，有不少還是治病的良藥。據《本草綱目》記載，很多藤蔓都有藥用功效。松筋藤能去淤生新，醫治筋骨損傷離不開它；野葡萄藤能消積活血，可治痔瘡；金剛藤能祛風解毒，醫治感冒有特效；紫藤能化積消炎，腹瀉用它沒錯；五葉藤能清熱解毒，醫治咳嗽用得上。可做藥用的藤蔓還有很多，我無法勝數。 我是在鄉下長大的，小時候與藤蔓結下了不解之緣。每年到了冬天，很多草都枯黃了，而爬在灌木上的藤蔓還綠著，正好當作黃牛的飼料。假日里，我拉黃牛到土坡上，讓它美滋滋地吃著藤葉，我則躺在灌木叢上縱橫交錯密密麻麻的藤蔓上。藤蔓成了我的搖籃，躺在上面享受著藤蔓上結的果實，那逍遙自在的感覺，現在回想起來還興奮不已。 藤蔓還是我的好幫手好伙伴。有一次，我放牛時撿了很多干枯的灌木枝條，打算將它們搬回家當柴火，可散落一地的枯枝怎么搬呢？我靈機一動，拔來一條藤蔓，把枯枝捆綁成一扎，輕而易舉就將枯枝托在肩膀上，咦，這藤蔓比麻繩管用。有時候，我們幾個放牛娃還把藤蔓當跳繩呢。不起眼的藤蔓伴隨著我度過快樂的童年。 藤蔓扎根于鄉土，以充滿生命的張力，積極向上，百折不撓；它長年茂盛，自成風景；它默默奉獻，無怨無悔。攀爬是它的生存意識，纏繞是它的一往深情。藤蔓用不怕艱苦的秉性、永遠積極向上的堅持，給我們很多生活的啟示。 >>>更多美文：情感美文

大姐小名叫杜招娣（弟），名字叫杜桂花。二姐小名叫杜引娣（弟），名字叫杜梅花。從大姐和二姐的小名看出，父母對兒子的期盼。這種期盼和渴望早已刻在他們的骨髓中。 1957年深秋，哥哥的到來給這個家帶來了無限的希冀和歡樂，大姐二姐終于有了弟弟，她倆好奇地圍在哥哥的身邊，一會用手摸摸哥哥的紅撲撲的小臉，一會把哥哥那吸吮在小嘴中的手握在自己的手中，總是不小心將睡覺的哥哥弄醒。 大姐坐在哥哥的身邊，看著熟睡的弟弟說道：“別睡覺了，聽姐姐給你講課“，說完就捧起她一年級課本念了起來：”大、小、多、少、啊、喔、鵝……“。 二姐乘母親不注意，將自己舍不得吃的炒瓜籽塞到哥哥的小手里，迎來母親狠狠的一頓訓斥。 哥哥是個添加劑，給整個家族添加了些許的喜悅，雙目失眠的爺爺，柱著拐杖微微顫顫地來到家中，摸著哥哥的小手連著說了幾個好字。也許是風燭殘年的他，在即將閉眼前，還能摸摸自己的孫子而叫好，也許是一生不如意的爺爺為些許的滿意叫好吧。 時光不老，日月穿梭，冬天已經過去，新的春天又蹣跚著走進了人們的歲月，哥哥已經五個多月了，媽媽的奶水不能滿足哥哥的需要，（說明一點：媽媽在一年前生過第三個女兒，由于種種原因拋棄了，因此哥哥到來后，媽媽是有奶水的）由于家就在集體的羊圈旁，父親每天早晨第一任務就是給哥哥擠羊奶，如果擠得晚了，羊羔就會將大羊的羊奶吃完，擠不了太多的奶，哥哥就有挨餓的可能。 東方的魚肚白挑起了黑黢黢的天空，父親跳進了羊圈中，他的到來驚醒了臥在圈中正在反芻的羊群，轟地一下站立起來，羊群擠到了一起，有的小羊羔隨著母羊跑動起來，有的跪在母羊的后腹部，仰著頭銜著母羊的奶頭，吸吮著，用頭不斷地撞擊著母親的乳房。父親快速地抓住附近的母羊，等到母羊安靜下來后，墩到母羊身體旁，左手拿著一個鐵缸子，將缸子伸向羊腹后側的羊乳下，右手用拇指和食指挾著母羊的奶頭上下捋動，羊奶隨著捋動嘶嘶地沖入鐵缸內，熱氣騰騰的羊奶散發著暖暖的奶香。小羊羔不甘心自己的食物被人搶奪，跪在另一側，不時地用頭撞擊著另一側的乳腺。 一只、二只、三只…… 鐵缸內的羊奶越來越多，羊奶隨父親的移動蕩動著，表面的奶皮隨著搖動粘在了缸的壁沿上，厚厚的，濃濃的。父親滿意地端著羊奶，仿佛看到哥哥胖胖的小手緊緊地抱著奶瓶，肥嘟嘟的小嘴吸吮著，那樣的可愛，那樣的安祥。 1958年，大躍進運動如日趨炎熱的天氣一樣，一浪熱過一浪，逐漸進入高潮，人民公社大食堂，不花一分吃飯忙。一日三餐人們都在集體食堂吃飯，哥哥的吃飯真成了問題，進入夏季以來，羊奶越來越少了，大人吃食堂，家里沒有一絲一毫的可食之物，父親只能與糧管員商量著借半斗小麥，給哥哥磨點面粉，維持哥哥那弱小的生命，不管怎么懇求，糧管員以哥哥沒有戶口為由拒絕了父親的肯求。 后來隊長陳云，蘭成的父親，聽說了這事后，對管理員做了吩咐：“杜三好不容有個兒子，總不能餓死吧，給他摸上一斗麥子吧。”哥哥的口糧暫時解決了。 聽母親說，后來還是買了一只奶山羊，哥哥的生活才沒有了后顧之憂。 對了，哥哥的小名叫杜玉寶，如玉石那樣珍稀，似寶貝那樣珍貴。 1958年，全國開展了人民公社化運動，有些地方實現全民所有制，老百姓的所有財產都“共了產”，分配上實行供給制，作為人民公社的不可或缺的新生事物“公共食堂”就應用而生了。 在1958年的秋天，大食堂作為新生事物的先進經驗也傳到了元山子村。由于內蒙的特殊性，不可能公社辦大食堂，因為每個村落之間的物理位置相距太遠，即使共產主義的理想再遠大，也不能克服地理上的距離，因此就以村子為單位辦起了大食堂。 人民公社大食堂是向共產主義制度成邁進的積極探索，為廣大農民展示夢想家園的美好生活，吃飯不要錢，老少盡開顏；飯菜不限量，吃菜不重樣。敞開肚皮吃飯，鼓足干勁生產。為了吃飯，農民幾千年來，面朝黃土背朝天的努力，今天就要實現了，熱情洋溢在他們的臉上。 今天是食堂成立的日子，大柜的院內，紅旗飄揚。走進大院，在大柜大院中間窯門的右側掛著一塊方形木匾，用紅色油漆寫著四個大字“公共食堂”，在其他窯的前掌，側斜張貼著”大躍進向太陽照耀大地；總路線似明燈指引方向”的紅色的標語。每間窯的土炕上都擺著兩張紅色的飯桌，在窯的后掌上，張貼著“吃飯不花錢，努力搞生產”紅色的標語，每個桌子上擺放著一個大黑瓷盆，盆內盛滿熱氣騰騰的豬肉燴粉條，在大盆的一側放著一個紅瓦盆，里面放滿了炸的黃橙橙的油糕，桌子的周邊擺放著六個青花邊的大瓷碗，每個碗的上方排放著一雙木筷。 隨著吃飯的鑼聲響起，早已回到食堂院內的大人小孩按照食堂的劃分區域，呼啦啦地跑入窯內，找坐位的吵鬧聲，舀飯時勺子和盆子的碰擊聲，嘶嘶的吸粉聲，還有清脆的吃糕聲，形成了特有的氛圍。 有的人一大碗燴菜，只用三五口，就進入了肚里。有的人一口氣吃了二十五個油炸糕。有的人吃著飯，松了松褲腰帶接著吃。有的人不服氣，開展了吃飯比賽，好一個熱鬧的大場面。 大食堂在這樣熱熱鬧鬧的吃飯競賽中，堅持到了1959年開春，實在是有點堅持不住了，在國家高額的統購政策下，本來留有不多的口糧，很難添滿大胃王們的肚皮，不得不采用飯票制，這樣，吃的少得人就可以將節約的飯票換取面粉或食物，拿回到自己家里。 北方地區，冬天特別寒冷，本來每家做飯還可以取暖，但由于大食堂，家里不做飯，取暖問題就成了過冬的關鍵問題了，食堂需要消耗大量的柴火，每個家庭無取暖之柴，馬糞和牛糞就成了家里取暖的必備之物。 元山子的冬天，寒風刺骨，太陽無精打采，好像沒有睡醒，草坡上、田埂邊、道路側都留下拾糞人的腳印，田野里，草從中，小山上，都映襯出檢柴人的身影。三人一群，五人一伙用摟柴耙在莜麥茬地里來回走動。耙子后邊卷起的滾滾塵土如駿馬奔騰。草場上，拿著糞筐的人們，點綴著枯黃的荒涼，如覓食的獨狼那般的孤獨無助。 出場的牛群后，跨著小筐的孩子們，發紫的小臉上，兩孔鼻涕自主地流到了上嘴唇上，小孩抬起右手，袖口擦過了嘴唇，在袖口上留下亮亮的清光，兩個小臉上的鼻涕痂層巒疊嶂。 “屙了，屙了。”一個小孩叫道。 “那個屙的牛是我看到的。“另一個小孩爭著說。 ”這幾頭牛是我的，你們去看其他牛去。“ 還有的小孩跟在牛后邊，邊走別用手撓著牛的屁股，刺激著牛的排便欲望。 整整一個冬天，就在到處都上演著搶糞大戰。 父親除了飼養院干活外，每天也去摟些柴草，母親經常用掃帚將羊盤（羊出場時經常停過的地方）上的羊糞掃回來，放入灶臺燃著的火上，這樣可燜火保持火不熄滅，還可讓炕保持恒溫，我家總是比別人家熱一點。 元山子村的大食堂堅持了兩年多，從敞開吃到飯票制，從集體就餐到打飯回家，從整年食堂開飯，到冬天自己做飯，最后還是在1961年的上半季關了門。 >>>更多美文：心情故事

成都西北有一個衛星城叫彭州市，從此城偏北行，有一條河叫白水河。河面甚闊，少水，卵石鱗聚。估計這條河發自龍門山脈，山洪暴發時河水如潮，平常水枯，而冬季則水流近乎斷流。再看兩岸，青峰夾河，連綿逶迤。公路始終緊依河畔，平緩舒坦，即使有坡度，也是很小很小。就這樣行走三十余公里，就走到了一個我要去的地方。 這個地方叫白水鎮。聽其名，大概離河的源頭已經不遠吧？ 從白水鎮翻過龍門山，就是映秀鎮，2008年5月12日汶川大地震，這里是震中。白水鎮與映秀鎮的直線距離只有十余公里，可見大地震時白水鎮損失之慘重。 我2009年春到白水鎮去，公路只能勉強通行，雖然看到人們建設激情高亢，轟轟烈烈，一日千里，但仍然可以看到地震留下的明顯痕跡，公路不少地方波浪起伏極大，扭曲皺褶。巡視公路兩旁，最刺眼的是不斷看到有搖搖欲墜的危房，有的傾斜，有的墻壁上有很多裂縫。 這次走白水河，地震的傷痕一點也看不到了，不僅如此，河岸簡直成了美麗的畫廊。新修的民居一幢挨著一幢，色調多彩，或白或綠，或古樸，或現代，有個別地方甚至“檐牙高啄，各抱地勢，勾心斗角”，透露出藝術的氣息。遍觀所有建筑，大都小巧玲瓏精致。 相當一部分民居都是山上的農民因為地震后搬遷到山下的。這不僅創造了一道嶄新的風景線，也是民風民俗、生活生產習慣的一次大改變。據說有一部分農民不愿意搬遷，他們說，住到了新的地方，房子統一建了，每一間都規規矩矩，漂漂亮亮，如果沒有新的工作，到地里勞動就不方便了，還有，收獲的洋芋堆在什么地方？發展副業養豬等沒有場地也是一個問題。所以，政府從實際出發，順從農民的志愿，實在不愿意搬遷的，只要原地能建設穩妥的房子，仍然可以留在原地。 看來，農村的發展不能搞一刀切，生活、生產習慣的改變是一個漫長的過程，政府可以促進、推動而不能強迫，要等待水到渠成。 一路看去，一座橋邊矗立的“5·12”幾個黑色數字給我留下了最深的印象。人們平常說建設要包含點文化。這幾個數字看似簡單，它卻含有重要文化價值，對于沒有經歷過這場重大災難的后人來說，這幾個數字帶有歷史震撼意義。 我幾次到白水河都是嚴冬或早春，從成都平原往山里走，愈走山愈深、愈大，每次進山都看到雪，昨天去，耀眼的雪景又呈現在眼前。上山有的地方有樹木，有的地方是灌木，有的地方是淺草，有的地方是光禿禿的懸崖。雪積依地勢而定，有的地方薄，有的地方厚。樹枝上、草葉上也掛著稀疏的雪。放眼雪景全貌，感覺山非常清秀。新落成的民居畫廊在雪的襯托下，顯得更加漂亮、新穎、奪目。 開車的趙師傅說：“這雪還是小了點，再大些就好了，這些年越來越暖和了，小時候嚴寒天可以玩冰凌，現在難得看到。還是要四季分明，現在不分明了。” 我一邊欣賞著雪景，一邊回答趙師傅：是啊，雪再大些就好了！ >>>更多美文：原創散文

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