推動企業綠色轉型的關鍵時刻,就從瞭解ESG開始
當全球政府企業與民間開始落實SDGS與ESG,這股從上游品牌供應鏈的全新變革將會強制中小企業轉型
無法配合的企業會逐漸被淘汰,而ESG這個議題不是大企業才該有的標配,而是每個企業主將會面臨到的必考題
尤其金融監督管理委員會推出「公司治理3.0-永續發展藍圖」,將EGS當成企業是否具備永續發展能力的重要參考指標,這波前所未見的改革運動,將會奠定每個中小公司未來經營的重要依據。
ESG分別是環境保護🏡(E,environmental)、🤝社會責任(S,social)以及🏦公司治理(G,governance)的縮寫,許多評分機構會使用此3面向幫做ESG分數評比,被企業或投資人視為評估一間企業經營的指標。
ESG深度發掘關注環境、有社會責任心的企業,相較傳統的以追求財務績效為目標的投資決策,ESG是一種在長期中能夠帶來持續回報的經營方式
其考察環境因素、社會責任和公司治理三項非財務指標,稱為可持續的社會責任投資(SRI),強調對社會可持續發展的理念。
ESG主要從三個方面對企業進行評價:
- 🏡環境方面: 主要考慮企業對環境的影響,如企業在生產過程中如何管理和控制各類污染物的排放(包括自身生產經營產生的直接污染和帶動上下游產生的間接污染)以及對廢物的處理方式等
- 🤝社會責任方面: 主要考慮企業對社會造成的各種影響,如員工管理、福利與薪酬、員工安全、與上下游供應商及服務商的關係、產品安全性等
- 🏦公司治理方面: 主要考慮公司組織架構、股東和管理層的利益關係、是否存在腐敗與財務欺詐、資訊披露透明度及商業道德等方面。一般來說,ESG表現良好的企業通常有低估值、高盈利、股價和分紅穩定等特徵。
對於投資者而言,從ESG評價中可以觀測企業ESG績效,評估其投資行為和企業(投資對象)在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力,注重當下,注重未來。
如今,ESG也不再是主觀評斷道德價值,更是基於數據的客觀評比,它真正的核心不在於做好事,而是企業永續的超前管理,看的是避險抗壓的「韌性」。
因此,ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧,獲得較快發展。
ESG永續行動學堂,舉辦過多場ESG相關課程,在相關授課單位中,我們有著四大優勢:
1.最專業的講師群:提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群:提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業:讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富:ESG課程逐年變化,我們皆能掌握企業需求
課程結訓剪影




為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?
根據資誠 2022 年 2 月發布《2022 臺灣企業領袖調查報告》針對臺灣企業 224 位董事長、總經理、執行長進行調查
領袖們普遍樂觀看待 2022 年全球經濟,其中「地緣政治」、「淨零碳排」等議題,成為未來經營的關鍵,受訪的臺灣企業中,已有 50%將溫室氣體排放目標與企業的長期策略相結合
並有 8% 表示已納入企業領袖的薪酬制度之中,表示✍️永續議題的重要性攀升,透過 ESG 數據分析與管理,可協助企業更有效率地解決 ESG 的問題。
在我們與企業主的訪談中,很多實體企業、上市櫃公司意識到,當企業採用了ESG的標準,社會對於該企業的認同度更高,所以很多銀行、基金公司、投資機構也開發出許多ESG產品
就是用環境,社會、公司治理這三大面向來創造更高利潤的可能性。關注 ESG 績效不僅降低供應鏈、營運和聲譽風險,且帶來高效率、產品和服務創新、有吸引力的融資機會和新的合作夥伴關係。
在我們的ESG系列課程中,將導您處理好企業(人)與自然的關係,企業(人)與社會的關係,企業(人)與企業(人)的關係,在這個發展的大背景下,企業自己、股東本身的利益,員工利益,就能達到三贏的局面。
企業由小變大,再到上市企業……發展擴大的同時,市場競爭壓力會越來越複雜,當企業開始重視ESG表現,可以從內部專案小組開始推動,在未來競爭賽道上取得領先優勢。當許多企業仍在評估 ESG 如何融入其業務。
研究指出:74%的受訪者認為找出ESG績效不足點及差異性極為重要;72%的受訪者需要標準化的指標和基準;71%的受訪者表示他們需要ESG數據自動化以簡化報告流程
根據受訪者反饋,💡擁有可靠的 ESG 數據可幫助企業清楚地了解如何改進、引導他們遵守法規,制定決策更為謹慎。
我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式,讓您快速掌握其中精隨,可立即納入企業的經營環節。
ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域,許多企業都還在探索期,此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助,ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊
因為永續議題的重要性攀升,數據與分析是公司ESG致勝關鍵,幫您建構一套可行的行動準則,導入國際認證的評估工具,以更健康、更長久的目光,不急功近利,而專注在永續發展的策略上前進。
對於我們多年的授課生涯中,我們不僅收穫了各企業學員的肯定,多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本;當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升,消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。
我們期許能以國際六大永續準則,協助臺灣企業達到永續經營,一起打ESG供應鏈國際盃,這也是成立ESG永續行動學堂的初心。
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高雄csr永續發展經營課程報名ESG高分組公司債券評級分佈
以筆者的淺見,ESG在固收投資應用中至少存在兩個問題:
一是策略容量。如上圖所示,首先大量ESG高分組企業本身自由現金流創造能力強,不需要外部融資,因而無公開債務評級;其次高信用評級存在明顯的“規模因數偏離”,往往是傳統舊經濟的代表(過剩產能、城投),與ESG交集較少。
二是回報來源。ESG在股票投資中選“高品質可持續發展的好公司”獲取長期超額收益,邏輯上比較通順。但信用債投資強調的則是“風險收益性價比”,甚至投資於基本面較差的公司來獲得信用風險溢價(博弈本方信評的邊界)。事實上,符合ESG標準的綠色債券收益往往更低,因此ESG投資信用債缺少存在超額收益的依據。桃園sdgs實體講座培訓班
ESG在固定收益投資的應用板橋csr品牌創新課程證照班
2022桃園esg永續發展經營課程以上為國際成熟市場中ESG固定收益投資的方法,筆者認為結合國內實際情況相對可行的思路主要有兩個方向:
一是結合負面排除原則,新竹csr永續報告書撰寫課程培訓班但不建議直接限制行業,而是對公司治理結構存在明顯瑕疵的企業使用剔除法。其核心在於通過ESG體系綜合分析企業的管理層誠信水準、資訊披露品質,高雄企業永續發展sdgs研習課程費用進而判斷危機狀態下債權人責任的履行(還款意願>還款能力)。
二是結合ESG因數整合,臺北企業永續發展sdgs研習課程證照班關注並投資於ESG各項指標邊際改善的公司,從而把握基本面趨勢變化帶來信用利差收窄的機會。反之可以減持ESG評分出現階段性下行的公司債券。
當然,以上設想能夠奏效的前提是債券發行人需要具備和上市公司同等透明度的ESG資訊披露制度,然而現實中並非如此。
人力資本的ESG投資
高雄esg永續長(儲備主管) 評比職業和個股選擇中的不可能三角
從自下而上的框架來看,對公司價值的判斷有三個關於競爭格局的關鍵字,一是護城河,二是競爭對手,三是定價權。
職業選擇同樣如此,一是要選擇經驗積累具備充分價值的賽道,新竹溫室氣體盤查顧問碳管理師認證培訓課程評比而不是玩法和套路容易反覆運算的賽道
二是不要選擇人才明顯過剩的賽道,臺北基礎sdgs證書課程證照班優秀人才一致選擇的方向,脫穎而出將會更加困難(如16年以後的固收圈);
三是儘量佔據產業鏈分工上利益分配的關鍵環節(如股票基金經理vs貨幣基金經理)。
如果加入ESG理念,以上選擇還可以考慮哪些因素呢?能夠保持健康的身體和心態(Environment);工作內容較強的協同效應(Social);求真務實的團隊氛圍,與智者同行(Governance)。
1 我聽說,有這么一種動物,叫做云貓,天氣溫暖時,它的整個身體會變成又白又卷的的樣子,毛茸茸的,輕輕的像云一樣浮在水藍色的空中,你可以像放風箏一樣牽著它奔跑。但在下雨時,它就會變得很小很小,蜷成一團,幾乎和拳頭一樣大,你可要看好它啦!因為這時候它的脾氣就會變得異常暴躁,你要是激怒了它,小心它下場暴雨,把你淋成落湯雞。 2 我聽說有這么一種動物,叫做蘭蛙,它長得很像西瓜,圓圓的腦袋,圓圓的身體,常閉著眼睛,但它們只吃蘭花和茶葉,吃多以后渾身散發清香,你若見到了它,一定要等它睡著的時候往他肚里倒熱水,馥郁芬芳。有一個女孩子,找不到茶壺于是便捧起青蛙,把青蛙的嘴當作壺嘴,結果青蛙突然醒了,變成了翩翩少年郎,粉紅從白的透明的皮膚里滲出來,問:“是哪位公主吻了我?” 3 我聽說有這么一種動物,叫做曲奇豬,睡一覺就在肚子上長一層肥肉,起床后跑跑,就長一層肌肉,所以它身上肥瘦均勻,就像多味曲奇,它跑得很快,愛去北方的海里洗澡,吹海風,聽海螺唱歌,然后去南方吃蜂蜜,曬太陽,所以越來越胖,變成一個球。 4 我聽說有一種狐貍,特別聰明,它喜歡讀童話,每天晚上它都會跑到城市中,爬進孩子的臥室,偷偷拿幾本童話書,伴著月光,躲在墻角用手指指著一字一句的讀,讀完了。便在孩子的桌上放幾顆用玻璃紙包著的糖果,再去找下一本來讀。 5 我聽說,有一種馬,會隨著天空而變換顏色,它們長著翅膀,最愛在天上飛,而且它們只吃甜絲絲的云朵,喝清涼的雨水,早上它們是全身象牙白,中午是天水碧,下午是石榴紅,到了晚上,它們就會變成亮晶晶的星空馬。 6 我聽說,有一只馴鹿,愛上了長頸鹿的花紋和靈魂的氣味,但是無奈,它太矮,又礙于他倆不會說話,所以既見不到,也無法交流,于是馴鹿便一直暗自努力,終于長出了杉樹般的大角,它找來一個帶貝雷帽的藝術家,在角的一端搭上云梯,每天摘水果給長頸鹿吃,并且每天曬太陽,擁有了長頸鹿的花紋,雖然見不到面,但我仍然愛你,愛到想要成為你。 7 我聽說,有這么一種海蚌,生下來身上就有一篇詩,詩里有云霞一般的詩句,星星一樣的標點。你若走過來,海蚌會跟你說:“我身上有字,你讀給我聽聽吧!”你答應了,它便張開殼來,讓你讀,如果你讀得好,它就送你一顆帶著月光顏色的珍珠,如果你讀得出神,忘了念,它就會夾你一下。 >>>更多美文:隨筆
《海角七號》所要傳遞的,不僅是守望愛情那么簡單,對年輕代寄予的希望,對勤勞傳統的恪守,對美好未來的執著,如同片中友子送給樂隊成員的珠鏈,寄托的也恰似導演對臺灣命運的期冀。 這部影片在簡單的詼諧情景中,將人與人之間的情感羈絆展現的淋漓盡致,也充分的說明了理想的豐滿與現實的骨感;青年人口一批批涌出,與安土重遷的老年斷層,這造就了新興勢力與本土人民之間的糾葛。臺灣人民與戰爭遺留下來的日本人產生的種種情結,比如有一部分戰敗的日本人留在了臺灣,這便產生了后殖民,在《賽德克·巴萊》中有了深刻的體現。 后殖民主義下的中立視角 《賽德克·巴萊》是一部以抗日為主線的電影,但其中英雄使用兇殘的手段殺害未成年的動機,女性在那個時代為了顧全大局使前線戰士無后顧之憂而犧牲自己的生命,年幼的孩子在山崖間結束了自己年輕的生命,這些場面都是大家所不愿意看到的,這樣的兇殘與邪惡雖然是大家所不能接受的,但這也正是這篇影片出彩的地方,他愿意真實的角度去描述真實的生活。 賽德克作為臺灣少數民族中一個種族,他經過自己的頑強抵抗被獨立出來,許多“外省人”對這個部落進行著統治與占據,這部影片站在一個中立的角度,真實向觀眾去展示這段歷史,即使其中野蠻的賽德克讓人難以理解,但是戰爭殘酷的方面就在于兩方都有過錯。值得注意的一點是電影中對待日本人的態度與很多抗日戰爭片里的大相徑庭,沒有了以往的憎恨厭惡,取而代之的是一種溫和平靜,文明禮貌的知識分子形象,這樣子的演繹充分體現了他們在逐步走向文明化的進程。 身份認同的危機 “身份認同作為西方文化研究的重要概念之一,他指個人與特定社會文化的認同。” 就是人們對自我的認識,我是誰?我從哪里來?要到哪里去? 這部影片中有一個點十分的打動我,本來的男孩子成為真正的男孩子(就是殺人之后)就會在臉上刺青,那樣的圖騰其實是他們的信仰。但是在被日本占領之后,他們臉上就不許刻這些“野蠻”的東西,孩子從小就要接受日本文化的洗禮。男主不愿意接受所謂的日本文明,便去聯合其他部落起義。共同選擇起義,便是對原來文化的一種認同,對以前身份的一種肯定。這部影片中,日本人文明的舉止與土著的粗魯形成鮮明的對比,這恰恰反映了土著人民對殖民者的一種反抗,在不斷反抗中,追溯著自己的根源。但也有人為了保命選擇順從殖民主義。 身份認同危機是后殖民地人所遇到的一個普遍的問題。“統治者切斷了他們與之前歷史和文化的聯系,為他們注入新的文化。” 當殖民者退出歷史的舞臺,處于已經習慣了先進文明和昔日的歷史時,這二者的選擇題便成為了他們不可逃避的事情。通過查詢我們發現,“臺灣高校的調查數據顯示,在身份認同上承認自己是中國人的比例在臺灣日漸式微,而認同自己是臺灣人的比例則持續升高,1992年為17.6%,2010年達到52.4%。“去中趨臺”是當下的一個趨勢,雖然未必是最終的一個結果。” 就像現在發生了很多問題一樣,許多高校大學生選擇去家鄉以外的地方學習,便常常會被問起,為什么不留在當地學習?這樣的問題并沒有固定的答案,但是很多回答往往會被看成無力的解釋。一個人無法代表一個群體,一個選擇也無法代表一個群體的選擇,因此,身份認同在這個時候便產生的差異。 這部影片在另一個方面也反映了臺灣人民的本土情懷,這部電影讓臺灣人民更好的理解了歷史和文明,一部電影的意義就在于它是否能給人帶來思考,在思考的時候,又是否能帶來價值,這也是電影價值的體現。電影中有一段默納魯達和花崗,伊朗在山里的對話,在對話中莫那提到了他不愿意被日本人所統治,因為他不愿意在日本人的文明下卑躬屈膝,在日本人的文明下卑躬屈膝,所以他選擇用野蠻的方式去結束這段殖民統治。很多人對理想信仰的漠視,其實是對文化傳統的冷漠。在這樣的過程中,他們已經遺忘了我們本該有的民族凝聚力,缺失了文化身份上的認同感。“中國文化的基本精神可以用一個‘大’字來概括,‘大’是一種難得的氣派,它使中國人心胸開闊,高瞻遠矚,凡事大處著眼。但換一個角度看,一味地崇大,也容易導致大而化之,不拘小節,弄得不好,甚至變成‘假、大、空’。”5 只要是人類,就會面臨兩難的選擇,對于影片中的番人來說,文明會讓他們擁有期盼的光明,但這一段光明的背后是一種文化殖民的體現,文化殖民的危害遠遠大于武力殖民的危害,他會在思想上影響一個種族吞噬一個種族。這部影片在毆打與殘暴的武力中讓我們不斷思考很多問題,其實他們所面臨的艱難抉擇,我們也會有,他們“ 不想當野蠻人,但不管怎么努力裝扮,也改變不了這張不被文明認同的臉。” 文明和傳統我們到底該如何選擇?不可否認現代文明讓我們的生活更加的便利,但在這些便利中,我們卻缺失了對古老寧靜的真切感受,我們向往著陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,卻又無法全然接受傳統帶給我們的緩慢與不便,我們只能不斷在這其中搖擺,不斷選擇,又不斷反悔 >>>更多美文:心情隨筆
如果你是一個貴州人,來到廣東生活肯定很難習慣這邊的飲食。這也無可厚非,因為不同的地域,氣候環境的不同也就會養成迥異的飲食習慣,西南地區屬于高寒地帶,吃辣椒除了開胃以外還有一定的御寒效果,所以辣椒深受這些地區人民的厚愛;廣東一帶則很濕熱,容易上火,自然在飲食方面就很清淡,辣椒之類的東西大多都敬而遠之。 我來到廣東生活以后,每次回貴州都會從老家帶回諸如辣椒粉、皮蛋、牛干巴等容易保存的家鄉土特產,可是有一樣不好長時間保存且在廣東買不到的東西確實讓我頭痛了很久,那就是香蔥。這種蔥家鄉人摘采的時候是不會把它整株拔掉的,一般只連根拔起一半,因為剩下一半過一段時間又能發出新蔥來壯大它的隊伍。這種蔥在廣東地區好像是沒有的,至少在我生活的這座廣東小城沒有,每次做需要放蔥花的菜或是做蘸水的時候,總是要擱下很多的蔥,可是蔥香味并不濃。而家鄉的香蔥只要擱下一點點就能聞到很香的味道了,在感嘆的同時也覺得這邊“蔥資源”很浪費。 冥思苦想了好久,決定回老家的時候帶上一些還沒被洗去泥土的蔥過來廣東種植,希望它能“世代繁衍”,減少這邊的“蔥資源”浪費,當然主要是為我解饞。去年國慶回老家期間正好接到國慶結束去云南出差的通知,于是我從老家“搜集”了一些香蔥,為避免路途上顛簸弄壞了蔥,哥哥還細心地用一個塑料小桶把這些蔥保護起來,叮囑我路上一定要小心照應。 從家里驅車兩個多小時來到羅平的酒店,進房間后我第一件事就是把蔥拿出來擺到陽臺上,讓他自由呼吸。第二天要下電廠去學習,要求所有參加培訓的人員把必要的東西寄存。因為幾天后還要回到這個酒店,擔心山路的繼續顛簸會弄傷我的蔥,糾結之后決定把他寄存在酒店前臺,拜托服務員把那個裝蔥的小桶擺放在通風的地方。熱情的服務員善良地答應了我的請求。三天之后我回到原來的這家酒店,看到我的小蔥們安然無恙,真開心。 第二天從酒店驅車三個多小時到昆明長水機場,再從這轉戰到廣州白云機場,然后再從機場乘車兩個小時到清遠,一路折騰,終于將這個香蔥帶進家,第二天準備找土來將小蔥種下去的時候,發現根系已經腐爛了。忙活了半天,居然是這個結局,真是令我傷心。 清明節自駕車回老家,回來時決定第二次帶香蔥到廣東。朋友調侃說這邊的蔥帶去那邊種,會不會一段時間后品種就變了呀,我堅決地說那肯定是不可能的。 臨走,老媽特意找了幾個不銹鋼的舊盆,將盆底戳幾個小洞,以便散水。車行近15個小時后到達清遠,小蔥依然精神奕奕。于是讓老公從他們單位的“自留地”里挖來泥土,里邊專門添加了一些買來的雞糞,冒著傾盆大雨,將“內容豐富”的泥土放入準備好的盆里,隨后將小蔥種下去。剛開始的一周左右,小蔥的精神還算良好,后來就漸漸枯萎了,看著日漸萎縮的香蔥,我的心里很不是滋味。 半個月后,堂嫂來我們家,現在開通了從老家直飛廣州的航班,兩個多小時即可到達,于是請堂嫂幫我帶香蔥過來,我要進行第三次實驗。香蔥帶到后,作為農耕知識比我豐富的堂嫂親自“操刀”,認真仔細地將小蔥種下去,之后小蔥越長越細,直到最后就像是一根根枯黃的野草。 對于三次失敗的種蔥經歷,我痛心之余一直有點不甘心,后來請教了專業人士,西部地區和這邊南方城市的土質酸堿度是不一樣的,這是造成香蔥無法在這邊生存的主要原因。唉!真是一方水土養一方人啊,看來這確是一個亙古不變的道理。躁動的內心這才有了些許平靜,不過這三次折騰也并不后悔,有些事情必須要自己經歷了才會相信這是規律,也是事實。 僅是作為一種餐桌上的調料,根根香蔥卻遙寄著游子對故鄉滿溢而熾烈的眷戀之情,惟愿故鄉的親友們一切安好! >>>更多美文:心情隨筆
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