隨著企業社會責任日益受到重視，ESG投資已成為全球投資者關注的焦點。

ESG投資，即環境、社會與公司治理（Environment, Social, and Governance）投資，是一種將企業在環境保護、社會責任與公司治理等方面的表現納入投資決策的方法。

ESG永續學堂將為您深入剖析ESG投資的內涵，揭示其對企業與投資者的重要意義。

一、環境保護：綠色經濟的基石

環境保護是ESG投資的核心要素之一，涉及企業在節能減排、資源利用效率、生態保護等方面的表現。投資者將更傾向於支持那些在環境保護方面有良好表現的企業，以促使市場主體自覺承擔環境責任，推動綠色經濟的發展。

二、社會責任：共建和諧社會的動力

社會責任在ESG投資中同樣具有重要地位，包括勞工待遇、人權、社區參與等方面。企業需要在保障員工權益、提高勞動條件、與社區共建和諧關係等方面取得顯著成效，以贏得投資者的青睞。

三、公司治理：高效運營的保障

良好的公司治理是企業可持續發展的基石。ESG投資強調企業治理的透明度、負責任的領導、有效的風險管理等方面。只有在公司治理水平不斷提高的基礎上，企業才能夠在環境與社會方面實現可持續發展。

四、ESG投資的意義與價值

促進企業可持續發展：

一、ESG投資督促企業在環境保護、社會責任與公司治理等方面投入更多資源，形成良性循環，使企業取得可持續發展的競爭優勢。

二、提升企業品牌形象：對環境、社會和公司治理表現出色的企業，往往更容易吸引消費者、合作夥伴以及員工的青睞，進而提升企業的整體品牌形象。

三、創造長期投資價值：研究表明，具有良好ESG表現的企業往往具有更高的業績穩定性和長期投資價值。投資者通過將ESG因素納入投資決策，有望實現更高的風險調整後回報。

四、促進社會經濟的可持續發展：ESG投資有助於引導資本流向環境友好、社會責任和治理良好的企業，進而推動整個社會經濟體系朝著可持續發展的方向邁進。

ESG主要從三個方面對企業進行評價：

1. 🏡環境方面: 主要考慮企業對環境的影響，如企業在生產過程中如何管理和控制各類污染物的排放（包括自身生產經營產生的直接污染和帶動上下游產生的間接污染）以及對廢物的處理方式等
2. 🤝社會責任方面: 主要考慮企業對社會造成的各種影響，如員工管理、福利與薪酬、員工安全、與上下游供應商及服務商的關係、產品安全性等
3. 🏦公司治理方面: 主要考慮公司組織架構、股東和管理層的利益關係、是否存在腐敗與財務欺詐、資訊披露透明度及商業道德等方面。一般來說，ESG表現良好的企業通常有低估值、高盈利、股價和分紅穩定等特徵。

對於投資者而言，從ESG評價中可以觀測企業ESG績效，評估其投資行為和企業（投資對象）在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力，注重當下，注重未來。

如今，ESG也不再是主觀評斷道德價值，更是基於數據的客觀評比，它真正的核心不在於做好事，而是企業永續的超前管理，看的是避險抗壓的「韌性」。

因此，ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧，獲得較快發展。

ESG永續行動學堂，舉辦過多場ESG相關課程，在相關授課單位中，我們有著四大優勢：

1.最專業的講師群：提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群：提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業：讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富：ESG課程逐年變化，我們皆能掌握企業需求

課程結訓剪影

為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?

重視ESG（環境、社會與公司治理）的原因有很多，以下列舉了幾個主要方面：

1.環保意識的提升：隨著全球氣候變化、生物多樣性流失等環境問題日益嚴重，人們對環保的關注程度不斷提高。企業需要積極回應這些挑戰，並在生產過程中充分考慮環保因素，以降低對環境的負面影響。

2.社會責任：企業在追求經濟利益的同時，也需對員工、消費者、社區以及其他利益相關方承擔起社會責任。企業的社會責任表現將直接影響其品牌形象、員工滿意度以及市場競爭力。

3.公司治理：良好的公司治理是確保企業高效運營、防範風險以及實現長期可持續發展的基石。重視公司治理能夠提高企業透明度，贏得投資者、消費者和員工的信任，並有助於提高企業價值。

4.投資回報：研究發現，具有良好ESG表現的企業往往具有更高的業績穩定性和長期投資價值。重視ESG因素的投資者有望實現更高的風險調整後回報。

5.法律法規要求：隨著全球各國政府對環保、社會責任和公司治理的監管力度不斷加大，企業必須遵守相關法律法規，以免受到罰款、訴訟甚至企業形象受損等風險。

6.創造可持續發展價值：從長遠來看，企業的成功與否取決於其在環境、社會和治理方面的表現。重視ESG有助於促使企業在追求短期利益的同時，不忘對未來的可持續發展作出貢獻。

我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式，讓您快速掌握其中精隨，可立即納入企業的經營環節。

ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域，許多企業都還在探索期，此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助，ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊

因為永續議題的重要性攀升，數據與分析是公司ESG致勝關鍵，幫您建構一套可行的行動準則，導入國際認證的評估工具，以更健康、更長久的目光，不急功近利，而專注在永續發展的策略上前進。

對於我們多年的授課生涯中，我們不僅收穫了各企業學員的肯定，多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本；當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升，消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。

我們期許能以國際六大永續準則，協助臺灣企業達到永續經營，一起打ESG供應鏈國際盃，這也是成立ESG永續行動學堂的初心。

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儘管ESG投資在全球範圍內逐漸受到重視，但仍面臨一定的挑戰，包括ESG評估標準的多樣化、資料收集與披露不足、投資者認知不足等問題。未來，隨著國際間ESG評估標準的逐步統一，企業披露資訊的透明度提高，投資者對ESG投資的認知不斷加深，ESG投資將迎來更加廣闊的市場空間和潛力。臺北溫室氣體盤查顧問永續發展經營課程培訓班

總結，ESG投資作為一種創新的投資理念，既有助於實現企業的可持續發展，也為投資者創造長期價值。隨著全球對綠色經濟、社會責任和公司治理的重視程度不斷提升，ESG投資無疑將成為未來投資市場的重要趨勢。臺北csr永續報告書編制輔導評比

春光爛漫時，便可看見青蟲了，在菜葉上蠕動，吊在槐樹上乘涼。時近夏時，更有許多色彩絢爛的毛毛蟲，在樹葉上爬動，若是落入脖子，便會起一路綿延的紅斑，癢、痛，讓人肉麻。從小就特別厭惡它們，尤其害怕色彩鮮艷的。 聽大人說，蛾子、蝴蝶都是由毛毛蟲變來的。我難以接受，因為反差實在太大，極端的美丑，如何可以轉變？外婆笑呵呵地拿出一堆照片，是母親姐妹們小時候的。她指著一張滿臉紅褶子的難分性別的孩子問我：“這是誰？”我遲疑地看著她，知道這絕對是一個腦筋急轉彎似的答案。外婆自己笑了：“這是你二姨！”點了一下我的鼻子，我愣得半天沒回過神。 二姨是全鎮知名的美人，即使在較保守的八十年代，都有為她彈吉他的男孩。小舅的女友是正宗的上海大家閨秀，眼高過頂的，為著看她未來的二姐，不惜屈尊來到小鎮，看完服氣了。于是，我相信了，毛毛蟲是可以變為蝴蝶的。 2005年的夏天，我等來了我的女兒。她也是滿臉褶子，通紅通紅的。我替她擔憂，這樣子以后怎么辦？能變成好看的女孩子嗎？她似乎也擔心，大聲地毫無風度地大哭著，愈發掙得臉紅如紫。 現在她已經大了，居然也有美麗的傾向。她喜歡戲劇，喜歡滿頭珠翠的小姐，盈盈下樓來。她學馮素珍的顧盼，學杜麗娘的水袖，甚至她會惟妙惟肖地演唱詞曲，因為戲里的美人。她反復地看，定格，拿紙筆畫，消耗掉許多玩耍的寶貴時間，因為“她們真的好美啊”。她問我：“爸爸，我可以長得這么美嗎？”我說可以，每個女孩子都是一個天使，有著隱形的翅膀。 這實在是句老生常談，可她非常的高興，這樣的話也只有這樣的年齡才會相信的吧，它可以帶著她的心飛向未來，期待極致的美好。 蟬、蚊蟲、蜻蜓都是可以蛻變的，我相信在它們孤獨的生命旅程里，靈魂承續著能飛的夢想，飛翔讓蟄伏、寄居、幻夢、流浪、受苦都變成值得。當它們還在土里、水下，還沒有絲毫翅膀的跡象時，它們是否會動搖：我真的能長出翅膀、飛上天空嗎？所以，不是每一個毛毛蟲都能變成蝴蝶，而蝴蝶都是由毛毛蟲變的，有信仰、有信念的毛毛蟲。 生命實在是需要浪漫的，比如說古人相信柳絮可以化作浮萍，而腐草可以升華為螢火蟲，現代人相信孩子天天看著金童的照片，可以長得像他，多么美好善良的想象啊！都說想象力是科學的翅膀，懷揣飛翔的夢想，平淡的日子就有了傳說的期待，也可以變得精彩一些，不是么？ >>>更多美文：散文隨筆

一進臘月，城市高樓林立的背景下，人如流，摩肩接踵，歌如潮，震耳欲聾。林林總總的商品，仿佛亂花漸欲迷人眼；匆匆忙忙的腳步，好似春潮帶雨晚來急。臘月，正以一種恍惚迷離的醉態和繁花似錦的情態，煽動濃情似酒的新年，醞釀清新如畫的新春。 然而，當我站在臘月繁花的邊緣，望著馬路上車來車往的熱鬧景象時，卻有一種無法融入的隔膜。我記起了兒時鄉下的臘月，那就像一場盛大的花事，浩蕩的民族之風，喚醒了沉睡的年俗之花，我就奔跑在那片花海中，整個村莊都是舞臺。 年味首先從臘八節的一碗小米粥邊彌漫開來。這個已被現代人逐漸淡忘了的節日，其實在古代是臘月里最重大的一個節日。我小的時候，正是上世紀六七十年代，盡管那是一個物資匱乏、生活困難的年代，但人們依然要在這一天熬一鍋小米粥，感謝五谷之神，祈盼豐收吉祥，古老的民風一如從前。 臘月的風急，事也急，日子更急。所謂緊臘月，慢正月。轉眼就到了臘月二十三，這是送灶爺上天“述職”的一天，俗謂“小年”，年的腳步愈來愈近了。唐代詩人羅隱曾寫過一首《送灶》詩：“一盞清茶一縷煙，灶君皇帝上青天。玉帝若問人間事，為道文章不值錢。”滿腹經綸的落魄詩人，生活困窘，無處訴說，滿腹的心事也只能通過灶君爺反映給天庭，企望天降鴻運，也從側面說明了自古以來人們對送灶的重視。我從小就聽母親說灶爺是一家之主。后來又聽村里有學問的人講，灶君爺是上天派到人間的監察官，掌管一家人的命運，監視全家人的是非善惡，年底升天稟報玉皇大帝，因此灶君爺和每個人的禍福都有密切關系。試想，家里有了這樣一雙無形的眼睛監視，誰還敢輕舉忘動，人們的言行自然就有了約束，婆媳、妯娌在一起做飯，就和和氣氣，說說笑笑，對老人小孩更不能惡言惡語，對上門的人，不論貴賤，都要笑臉相迎。然而，一家人在一起過日子，沒有碟兒碰不著碗的，總有磕磕碰碰，所以這一天就要巴結灶爺，上天言好事，回來降吉祥。送灶這天，家里的主婦就要提前把廚房打掃干凈，然后，在灶臺上放一碗清水、一把草、一把五谷糧食，這是給灶爺坐騎的草料，再拿來早準備好的“獻飯”和飴糖，供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用。一邊燒香化馬，磕頭作揖，一邊念念有詞：“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見到玉皇說好話，回到家里降平安。”那時文化式微，生活困難，送灶也就沒有了這頌詞，但要吃一頓“攪團”，頗似高粱面做的涼粉，據說攪團可粘住灶君爺的嘴巴，就不能說這一家人的壞話了。如今城鄉條件發生了極大改變，家家用的都是煤氣灶、電磁爐，用土灶臺的人家已經很少了，送灶的風俗也漸漸地淡出了人們的生活。 送走了灶爺，家里就百無禁忌了。人們可以對室內室外，院里院外任意清掃一番了。按早年間民間的傳統，“塵”與陳舊的“陳”是諧音，在新年前，掃去家中的一切塵土，意味著除去舊一年的陳舊東西，把不好的“窮運”、“晦氣”統統掃出門，以此來迎接新的一年。其實寄托的是淳樸的農民對除舊立新的美好愿望和辭舊迎新的強烈訴求。于是從臘月二十三以后，就選擇一個天氣晴朗的日子，清掃、洗涮，名曰掃房。那一天，我也早早起床，幫父母掃房。母親先把蓋了一年的被褥和衣服拿到外面，曬在太陽下，該拆洗的拆洗，該縫補的縫補。父親和哥哥們則把房里的東西，如桌上的小擺設、小物件，墻上的像框、字畫，桌椅板凳，壇壇罐罐，總之能搬動的東西都要搬到院子里，擦洗干凈，然后在新買的雞毛撣子或苕帚上綁一根長長的棍子，把椽檁間的灰塵，旮旯間的蛛網都清掃干凈。一切就緒后，物歸原主，恢復舊位，把院子拾掇干散，打掃干凈，再在屋內的墻上糊幾張舊報紙，窗欞上貼一張嶄新的白紙，這屋內屋外，院里院外便亮亮堂堂，煥然一新，新年的氣象立馬出現了。如今掃房的規矩似乎還有，但因為人們的居住條件大為改善，平時也很注重打掃衛生，臘月里的掃房也就虛應一下，遠沒有從前那么隆重那么認真了。 房子打掃了，衣物收拾了，年的腳步也愈近了，年的氛圍也愈濃了。到了臘月二十七八，就開始準備過年的食品了。村里煙筒眼里青白的炊煙終日不散，裊裊騰騰，新蒸饃饃的味道，油煎果子的味道，加沙丸子的味道，豆腐的味道，燴菜的味道，總之，年的味道在每一戶家庭，每一條巷道，每一個村莊悄然彌漫。我記得那時候機器面還是新鮮事，壓面機只有大村子才有，像我們這樣的小莊子是沒有的，為了能在除夕前壓那一臉盆機器面，常常要在天不亮就起床排隊，有時一直等到后半夜才能排到。那年頭平日里吃的主要是洋芋酸飯，一年吃不了幾頓白面飯，只有在過年時才能吃一碗機器面做的臊子面，那個香，就像古時的韓娥之歌，余音繞梁，三日不絕。 村頭已有小孩子放鞭炮的零星聲響了，穿著干凈整潔的孩子們像花兒一樣綻放在村頭，節日的氣氛最終是由孩子們釀造的。除夕前最后要做的就是把所有借出去的東西如農具、碟碗、針頭線腦都喚回家里，和主人一道過年，把借人家的東西也還回人家。窗花和對聯是過年最顯明和最長久的標志，因此，除夕前寫對子就成了村里的一件盛事，那時文化人少，提得起毛筆的人就更少了，承擔此任的大都是村里的老師。我們村里的大王老師是念過私塾的，一手柳字，寫得剛邦硬正，清秀飄逸，儒雅古拙，人人稱贊。每到年下，一村子的人，都提著紅紙，拿著墨汁到他家寫對子，小院里人來人往，絡繹不絕，滿院子晾著紅彤彤的對子，煞是好看。如今人們都圖簡便，貼印刷的對聯，方方正正，千篇一律，也沒有親自登門寫對聯的那份虔誠和敬意了，更沒有抒發個人心情的那份情愫和意味了，十幾塊錢買一副，絲毫沒有珍惜感和在意感。 春聯貼起了，餃子包好了，除夕的鞭炮聲密密麻麻的響起來了，家長領著孩子們在大門前或十字路口，把先人接到家里，陰陽兩世的人，在臘月三十這天晚上團聚到一起，熱熱鬧鬧過大年。 >>>更多美文：情感美文

中華傳統美德之一便是樂善好施、濟貧扶困。濟貧扶困的具體行動應是冬天的施粥和捐助寒衣。聽長輩說，從前每到冬季，廟宇和慈善機構總會支起大鍋熬粥施粥，救助那些饑餒之人。粥雖然不耐饑，卻暖和易消化，可救饑餓于一時，特別適合冬季助人解一時之餒。此舉不僅惠及城市貧民，也惠及外地逃荒來的饑民。八十余年前，河南三門峽等地大饑荒，無錫工商界募集數萬斤大米千里迢迢運往災區，連續施粥數月，解救了許多饑民。以至八十年后當初饑民的后代專門到無錫尋訪施粥善人的后裔，表達遲到了八十余年的感激之情。 如今，神州大地不再有饑民，也再無施粥之舉，要有，也只是廟宇施臘八粥廣結善緣的祥和景象。但募集寒衣、為相對貧困地區送溫暖仍年年進行。我記得孩提時居委會就年年有這樣的慈善活動，不光為貧困地區募集寒衣，也為本地貧寒或受災人家送去溫暖。記得有一回一個棚戶區發生大火災，數百家人家被毀，于是全市動員為他們募捐寒衣。我們家本也拮據，母親毅然捐出了兩條舊棉胎，因為尋常百姓都有一顆善心，“一方有難，八方支援”成為共識和自覺的行動。 如今年年臨近冬季依然都有募捐寒衣的活動，一段時間媒體經常有相關的報道，我留意到募捐寒衣的品質一年比一年有所提高，非七八成新的衣物是拿不出手的，并都洗得干干凈凈，疊得整整齊齊，有好些居民索性到服裝店買了新衣和新被子捐給慈善機構，尤其是一些企業家，一出手就是幾十幾百件新衣物打包送往慈善機構，有的還自己開車幾千里將衣被直接送到貧困地區，我有位開飯店的朋友，一到自己的孩子放寒假，她就帶著孩子到掛鉤的貧困地區送衣物和獎學金。她要讓自己的孩子實地感受貧困地區孩子的處境，啟迪孩子的良知和向善之心。這樣的行為值得點贊。 值得點贊的還有我的舊鄰“阿姆娘”。“阿姆娘”是無錫人對父親哥哥妻子（伯母）的稱謂，延伸為對年長婦女的稱呼，如同“大媽”一樣。這位“阿姆娘”是個退休教師，她心靈手巧，善于編織毛衣。因是教師出身，就格外關注學生，她留意到許多外來打工者的孩子冬季里沒有暖身的毛衣，別看外面穿的羽絨服，里面顯得空空蕩蕩，就用退休的工資源源不斷購置毛線，為孩子們打起了毛衣。這是幾年前就開始的行動，至今已經有五六年時光了，日積月累，居然打了上百件毛衣，一批批送往外來務工人員子弟學校，讓孩子們穿得暖暖實實的，不再挨凍。她的這一舉動得到了全家的支持，兒女們主動幫她買毛線；同時也帶動了小區好幾位退休的“阿姆娘”，次第加入了她編織毛衣的行列。我相信這樣的隊伍還會擴大，一針一針編織的寒衣會讓更多貧寒子女感到暖心。 說起募捐寒衣的事兒，南京還發生過這么一個感人肺腑的故事。有位南京“阿姆娘”在捐寒衣時有意在衣服口袋里放上一張字條，寫道：“如果收到寒衣的是位困難學生，需要幫助，請來電話。”附上了電話號碼。果真收到這件衣服的是位中學生，數年后當她考取大學，在為費用發愁的時候，驀然想到了寒衣里的字條，就抱著試試看的心態撥通了電話。電話那頭的“阿姆娘”驚喜于自己當初捐衣時的愿望有了著落，當即一口允諾把那學生的讀書費用全部承擔下來。這事出乎意料之外，卻在情理之中。傳播開來后，成為一座城市美麗的花絮。 >>>更多美文：心情隨筆

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