
世弘所使用的是CO2雷射切割機。適用於切割壓克力,切割速度快,質量好,平板切割様式多變化。
切割的同時材料邊緣,會有類似火焰拋光的效果。
雷射雕刻是運用光的能量來燒熔材料的表面,因此可雕刻出深淺差異,也可利用金屬的特性產生顏色變化。
雷射雕刻可雕刻非金屬材料,像是壓克力、木頭等,也可以雕刻金屬材質,如不繡鋼、鋁、鈦等材料。
如今,隨著科技不斷進步,全球創新電子消費性產品日新月異,不僅外觀炫目多彩,集成的新技術更是層出無窮。電子行業“朝暉夕陰,氣象萬千”的變化給雷射切割製造業帶來了巨大的挑戰。板料、板厚、板的複合形式,甚至板的設計都發生了巨大變化。傳統機械加工方式無法滿足客戶品質要求,常見雷射加工又不能實現量產。這些變化成為線路板行業生產能力發展、升級的瓶頸。
世弘的專業雷射切割技術無論是加厚的硬板材料或軟硬結合板材料還是軟板材料都能幫您搞定;效率高,其各類板材切割效率大大地超過CNC和衝壓等傳統加工的效率
圖紙內只保留需要切割的實線,其他輔助線段,備註等都必須去掉
零件之間間隔2mm,零件與邊框至少間隔5mm
兩個零件不能有公用線段,兩個零件不能有鑲套
切割小零件需要製作0.3-0.8mm的中斷點,以防止零件掉落後丟失
板材名義厚度和實際厚度有一定偏差,請留意相關資訊
如果除了切割還需要雕、鏤空、折彎、粘結、焊接等工藝,請聯繫客服報價;
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好文賞析
好文01
上海人對咸菜的感情是海枯石爛心不變的,咸菜大湯黃魚、咸菜炒肉絲、咸菜炒毛豆子、咸菜炒冬筍,用的就是上海人鐘情的雪里蕻咸菜。這與四川泡菜的腌制方法不同,其口感也不同。 現在菜場里賣的雪里蕻咸菜與過去不能比。過去菜場職工腌咸菜,下鹽后塞在一只只木桶里壓結實,層層疊疊碼到一個見不到陽光的地方——若是冬天,抽干水的游泳池就是碼放咸菜桶的好地方——腌足時間后,再分送各個菜場,一般是在晚上送貨,次日凌晨開賣。夏日的晚上,我們小孩子到外面乘涼,常喜扎堆在咸菜攤頭,偷偷從桶里挖出一根來嚼巴嚼巴。現在想想,真是饞死了。 現在腌咸菜的作坊大多遠在郊外。為了縮短腌制時間,個別不法商販就用油漆家具時打底色的黃納粉來增色——看上去很美,但“馬大嫂”買回家后一洗,水池里的水都黃了。這種咸菜吃下去,從口腔一直到大腸,想必都是蠟黃的。 農村里農民自己腌的雪里蕻還能依照古法。這種咸菜翠色輕閃,野風辣氣,香鮮生脆,切碎后與春筍拌來吃,是一款鄉情濃郁的時鮮,燒豆腐、燒河蚌、做咸菜塌餅,款款鮮味,無與倫比!現在網上也有賣的,上海浦東有微小企業出品,小包裝,質量頗佳。 我故鄉紹興盛產一種闊葉粗莖的雪里蕻,腌透后曬干,經過微妙的發酵與霉變,就成了披著薄薄一層鹽霜的霉干菜。今天,我們也可在飯店里吃到霉干菜燒肉這款浙東名菜,但不知為何菜單上都寫成“梅菜扣肉”——我以為純屬多此一舉,霉就是霉,霉是特色,霉是風味,是霉干菜與生俱來的生命基因!紹興人還用一種大葉芥菜來腌制霉干菜,味道最佳。 還有一種咸菜似乎也離我們而去,它就是咸白菜。是的,咸白菜是用入冬后經霜打過的矮腳青菜腌制的,私以為風味更佳。我媽媽是腌咸白菜的行家里手,是她老人家教會我如何鑒賞一棵清清白白的咸白菜。 小時候,每到秋風初起,江南的矮腳青菜大量上市,媽媽就去菜場拖來一筐。那時的青菜真便宜,一分錢一斤!她先把青菜攤在屋頂上沐浴金黃色的陽光,收去些許水分,然后在菜心菜葉之間擦上粗鹽,頭朝外,葉朝內,整整齊齊碼在一口大缸里。接下來,她擦擦額頭的汗珠,對我說:“去,爬到缸里,兩只腳用力踩!” 我天生文弱,面對這陣勢有點膽怯,又聽說菜場里腌咸菜的工人師傅都有足癬,且以為赤腳接觸鹽水后會痛得鉆心——媽媽不跟我啰嗦,將我一把抓起,往大口缸里一杵;結果,非但不痛,赤足踩在菜皮上還涼絲絲的怪舒服呢!媽媽見我慢騰騰的,讓我用力踩;我便加快了動作,咸菜亦因此而特別鮮美。最后,媽媽把我抱下來,在菜的最上面鋪滿掰下來的黃菜皮,然后抱來一塊石頭壓實。 一個月后,缸里漲起了青黃色的汁水,還“噗噗”冒出許多小泡泡,一股生澀的、酸溜溜的,但又極鮮香的氣息刺激著我的鼻孔。媽媽仔細看過,摘了一葉咸菜嘗嘗,莊嚴宣布:“可以吃了。” 我家的好日子開始了。咸白菜,生吃、煮著吃、炒著吃,愛怎么吃就怎么吃。但主流是煮著吃,盛在藍邊大碗里,挑一筷子雪白的豬油,看它在咸白菜上面冰消雪融,我已饞得口水連連了。若是生吃呢,我最愛吃咸白菜的心子,嫩嫩的,帶了一點酸味,我想象不出世界上還有比咸白菜心子更好吃的東西了;還因為親自踩過,吃到嘴里也別有一番滋味呢。一大缸咸白菜吃不完,媽媽就分送鄰居,大家都夸媽媽的手藝好。 吃到缸底,咸菜有點腌過頭了,微微泛酸,還有點陳宿臭,宜加紅辣椒炒來吃,也相當開胃。 媽媽還腌過彌陀芥菜。這種蔬菜很奇怪,與潮州人愛吃的青芥菜有所不同,菜幫上會結出一個個大瘤子,而這正是妙處所在:腌透后,將一個個瘤子割下來,切薄片,加糖加麻油拌透,生脆鮮口,咸中帶甜,是世界上最好的清粥小菜。因為不很咸,若是加點糖和醋,味道更美,可以空口吃。做榨菜也要用芥菜上的瘤子,但那可能是另一種更肥碩的芥菜吧。至于這種芥菜為何叫做彌陀芥菜,可能與佛教并無瓜葛,而是一個個突出的瘤子圓滾滾的,跟彌勒佛的大肚子很相似的緣故吧。從歷史上看,中國人在食物命名上是很具幽默感的。 >>>更多美文:情感日志
好文02
原創 志航 女兒曾多次和我商量學習粵劇,盡管不愿讓她過多接觸藝術類的愛好,實在拗不過她的軟磨硬泡,終是同意了她的想法。后續不斷看到她對粵劇的努力與用心,于是便徹底放棄了勸說她增加運動愛好的念頭。 無意中聽女兒的同學說,一個月之前的省小梅花資格選拔賽,女兒落選了,內心不由咯噔一下,暗自忖道:“怎么沒聽小家伙提起呢?” 一日晚飯后,女兒笑著問我:“這個周六晚上可以帶我去看小梅花比賽嗎?”我猶豫了一下,看著她明亮的雙眼道:“你真想去啊?我聽你同學說過你們資格賽的事情了,你去了會不會心里感覺別扭啊?”女兒紅了臉,低聲說:“我的好朋友參加了,我想替她加油。”聽到女兒的回答,我忙連聲說道:“好,我們一起去。順便給你朋友送束花。”看著女兒歡快地跑回自己房間,不由想起自己兒時的六一兒童節匯演,我也曾經落選過,那種失落的滋味久久未能排遣。 那個周六的上午,女兒顯得心神不寧,不時看著掛鐘。為了讓女兒平靜下來,拉住女兒邊往外走邊說:“走,中午到外面吃吧,挑你喜歡的餐廳。”吃飯的過程里,女兒一直在眉飛色舞地告訴我粵劇的魅力,那種場景讓我每次回味總是無盡的甜蜜。 比賽終于開始了,用余光悄悄打量了一下女兒,女兒神情極其專注,口中偶爾默默念叨著什么。我忽然緊緊握住女兒的右手,發現她手心里全是汗水。真想一直這么拉住女兒的手,真想讓時光停在這里,停在女兒溫暖的手心里。 相較所謂的比賽,女兒有如此態度處理挫折,是多么美好的人生初始。想到這里,不由為女兒深感自豪。 +10我喜歡
好文03
篾繞千絲暖成籠 文/沈榮喜 冬日里的一天,我回老家去。母親摩挲著手里的火籠對我說,這是你爸留下的念想哩。前年,父親走了,父親走之前是村子里的火籠藝人。我站在堂屋里,仿佛看到父親坐在家里那條久已廢棄不用的火籠凳上烘著火籠。他眼睛微瞇,似乎陷在了回憶里,佝僂的身子就像他手里拿的火籠上那道拱形的提手。 父親的這個火籠有些年月了,缽口處微微開裂,但罩著的篾籠依然完好,發黃的篾條上泛著光,那是時間和手指共同觸摸留下的印記。我知道,父親的火籠里,藏著一門手藝的歷史,更藏著火籠藝人這個群體鮮為人知的心路。 “松羅毛(無)菅蒙,柳溪毛(無)蚊蟲,洋西做火籠。”從元末明初先祖遷居伊始,洋西村就成了火籠的故鄉。那時候,村里火籠藝人多,據說兩百多戶人家,光篾刀就有兩百來把,幾乎家家戶戶都在做火籠。走進每一戶人家里,總能聽到咵啦啦竹筒被篾刀破開的聲響,也總能聞到竹屑絲散發出的淡淡的清香味兒。廳堂里,地上橫著墻上豎著都是毛竹,皆有海碗般粗。角落里擺著一對大花籃,里面是燒制好的火缽,它們張著大口鼓著圓腹躺在稻草堆里等待藝人們隨時召喚。墻邊放著一摞做好的火籠,五六個一組,用稻繩綁著,層層交錯而壘,像是一座精致的圓形城堡。在那寒冷的冬晨里,這些藝人就挑著這樣一擔擔百十斤重的火籠,從村子各條巷子里啟程,頂霜冒雪,翻山越嶺,走村串戶,為一家人的生計而四處奔波。 村里做火籠基本以家庭為單位,夫妻倆是主要的手藝人。此外,也有父子搭手的。比如在我們家,能做火籠的就只有爺爺和父親。 冬天,山里雨霧連綿,冷氣颼颼,爺爺就坐在房間的凳子上做火籠。他低著頭,膝蓋上蒙著一塊藍布圍裙,腳下或胯下放著一個散發著熱量的火籠。和所有的火籠藝人一樣,爺爺那黑褐色的手掌顯得極為粗糙,龜裂的指端上纏著農村人常用的止痛膏帶,一用上力,手背上便爬滿一條條蚯蚓似的老筋,那伸縮伏起的筋脈里律動的是歲月的滄桑。 在洋西,家家戶戶做的火籠高低大小基本一致,就是式樣手感也如出一轍,像從同一個廠家同一個模子里打造出來的。這種“同”基于當地獨有的一種火缽,這種火缽頭大肚小呈錐形,最特別的地方是缽口到一定高度后向內折出一圈缽沿,據現代科學測量,缽口至缽體之間居然都呈60度的弧度角,更讓人不可思議的是:做好的火缽從縱切面看,竟然近似于黃金分割的比例!這種僅憑借經驗的手藝活,卻使得火缽因此有了更好的聚熱能力。將經過燒制的火缽套上竹制的外殼,就是火籠了。 爺爺上了年紀,做火籠的材料大多由父親置辦。他到后山砍毛竹,尋的是生長三四年以上的老竹。父親說,這種竹子有韌性,不易折,做出的火籠不變色。小時候,我最愛看父親鋸竹子。他將砍回的毛竹橫放木凳上,右腳撐地,左腳踩在竹筒上,左手指甲在篾皮上一劃,右手持鋸在指甲劃處輕輕拉上幾下,再慢慢加大力度,鋸子劃過竹筒發出的柔軟聲音實在美妙,讓我覺得他不是在鋸竹子,而是拿著弓弦在動情地拉著樂器。在一旁的我常常就聽得癡了醉了,直到“嘭”地一聲響,一截竹筒掉在地上,他直起身來,收住“弓弦”,我這才如夢方醒。 父親先鋸好竹頭,再鋸掉竹尾,留下中間一大截。見我不解,父親便指著地上的竹筒笑著說:“火籠有頭有腳有提環,和毛竹正相配。你瞅這竹頭又密又硬,正好做火籠提手,那竹尾節長有韌性,用來編織火籠頭最合適,剩下這竹身子就拿來繞火籠腳了。”說著,就給鋸好的竹子削節、刮青,再拿篾刀將竹筒一一破開。接下來剃篾,父親左手持竹篾,右手操篾刀,篾刀進了篾條里,一路往下,遇到竹節處,他就用左手大拇指和食指捏住竹篾,右手持篾刀往上輕輕一撬,“啪”地一聲響,竹節處像開了一扇門,篾刀蛇一樣游了進去,很快竹篾就剃好了。短的篾青用來做火籠頭,那些長條的還要放在火籠凳上的兩片利刃組成的“劍門”里,一次次地抽拉,直到拉成寬度均勻,邊角圓潤,又細又長的竹絲。這種竹絲繞出的火籠,手感細膩,質地柔滑。 爺爺主要負責做火籠頭。火籠頭呈圓環形,中間微凸,這是一個火籠最顯技藝的地方。做火籠頭的篾條長度寬度相當,但厚薄大小有別,得削得一頭小而中間薄兩邊厚,中間薄便于彎曲,使得做出的火籠頭能更好地貼合缽口至缽體之間弧度角,而厚的則便于編織纏繞。爺爺做火籠頭用的是傳統的“圓口編織法”,將72根篾條交叉散開呈圓形,然后用“彈花”技法,把短的篾條向內扣,長的篾條向下壓,接著用一根長約1米的細竹絲箍緊火缽頭,最后再用篾修和篾扣進行“修篾”,這樣做好的火籠頭看上去更加緊湊密實。 做好火籠頭,就要用竹絲來編織火籠腳,這便是父親的絕活了。在他手里,那長長的竹絲像甩動的長繩劃著輕盈而優美的曲線,一層一層密密地織著,直到“絞絲邊”收好口,安上竹提手,再用竹條嵌好火籠底,一個火籠便宣告完工。此時整個火缽懸掛籠內,只露出灰黑色的缽底,這也是火籠最讓人叫絕的地方——即使是盛滿木炭后拿在手中,火缽依然不顛不響,穩坐篾籠之中。 做好的火籠器型精美,火籠腳呈圓筒狀,高約80毫米,細細一數,竟然由近100層篾絲編織而成,像圍著一件小篾裙,難怪古人有詩贊云:“含芳出珠被,耀彩接緗裙。”籠腰至籠頭處隨缽口微微凸起,玲瓏有致。籠上插提環,環中帶穗,如拱橋臥波。整體而觀,宛如一位頭盤髻鬟、身材姣好的山里畬族女子,端莊又美麗。這樣精致的火籠,你很難將它和火籠藝人們那一雙雙粗糙的手聯系在一起,然而正是這一雙雙巧手,點石成金,創造出了如此美妙的藝術珍品啊! 父親的火籠,讓我們的生活溫潤了許多。小時候,一到冬天,爺爺就會拎著自家的火籠到村口的大樹下、墻根旁,一邊和眾人嘮嗑一邊曬太陽。日上中天,放學鈴響,我們便像鳥雀般飛奔回家,一進門,母親總會遞過一個暖烘烘的火籠來,我和哥哥姐姐把凍得發紫的小手疊放在火籠上,暖意瞬間便籠罩了全身。蒙蒙的雨季里,腳下的鞋潮濕了,母親就把我們脫下的鞋塞進灶洞里,抽出鞋墊架在火籠蓋上烘干。冬日的夜晚,我們做作業,腳下烘著火籠,熱量便從腳底傳導至全身。火籠還帶給了我們很多樂趣。假日里,我們常趁大人午睡之時,折一對蕨桿,夾著一顆顆黃豆放在籠里的木炭上爆,聲音清脆,奇香無比,讓人愛不釋口。或者在火籠蓋上放兩片豆腐干烘烤,熱乎乎香噴噴的,那是童年的味道。 那時,一到做飯,母親就會在灶膛的火炭堆里放上幾塊黑色的木炭,等到炭燒得紅彤彤的,就將灶邊的火籠一個個壓好。這種壓法是有技巧的,先在火缽底下墊上一圈灰,然后將燒紅的木炭堆在缽心,上面再壓上一層灰,這樣壓的火籠熱度均勻,續熱持久,就是放在被窩里,也能暖和到天亮。等到壓好火籠,母親總會吩咐我或姐姐送進屋里給奶奶烘,她夜里是離不開火籠的。 在老家,每一個女孩子出嫁,別的不說,火籠是必須要陪嫁一對的。姐姐出嫁那會兒,父親上山砍毛竹、鋸竹子、削節、刮青、破竹、剃篾、編織……不敢有一絲怠慢,那是他作為父親的臉面和火籠藝人的驕傲,非得使出渾身解數,好好展示一番技藝不可。他將母親剪的紅雙喜貼在做好的火籠籠蓋上,對姐姐再三叮囑道:“妹仔啊,過了門,要時時記得裝上炭火壓好火籠給你公公婆婆取暖,孝敬長輩是大事,可別丟了咱老沈家的臉面。”父親看重火籠,像看重自己的家聲,決不允許有任何玷污。姐姐接過火籠,自然也將父親的話牢牢記在了心里。 火籠成了村人的祖業,也成了致富的副業。勤勞能干的火籠藝人平時務農,只有農閑時才轉入生產,他們將做好的火籠存放起來,直等寒霜遍布、冷氣襲人的秋冬時節到來,那是火籠銷售的旺季。尤其到了正月里,四鄉八鎮社戲開場、農人趕圩,一大早的迎神廟會、趕圩集市上,就能看到挑著擔子高聲吆喝的洋西火籠藝人的身影。慢慢的,從福安到寧德到福州到閩西南,再到浙贛邊區,洋西火籠越走越遠,甚至從福州港出口到了海外,溫暖著異域他鄉的人。小時候常聽老藝人們念叨著這樣一件事。說有一回,周恩來總理到海外去訪問,一位外國友人在總理面前對火籠大為夸獎。回國后,周總理派人尋找那些漂洋過海的火籠的出處,最終找到了松羅山鄉,洋西火籠從此聲名遠播。此后不久,一份份訂單漂洋過海、不遠萬里而來,村里便成立了一個“火籠編織廠”,將全村的火籠藝人集中起來,統籌分工,劈竹篾的、做火籠頭的、編火籠腳的,廠里白天熱火朝天,夜里依然人聲鼎沸。憶起當年那段美好時光,老藝人們常常就眉飛色舞,他們自豪地說:“想當年,這些火籠,可都是出口貨喲!” 而今,隨著社會的發展,暖手寶、電熱毯、暖風機、小太陽等取暖神器層出不窮,改變了人們的取暖觀念,也漸漸擠占了火籠的生存空間。火籠變得少人問津,大都被束之高閣。現在,隨著父親那一輩的火籠藝人漸漸遠去,村里能夠做火籠的藝人日見稀少,但在閩東乃至更遠的山區里,人們依然保留著陪嫁火籠的習俗,小小的火籠寄予了人們內心里“火籠母,火籠母,媳婦娶來早當婆”的美好期盼哩! 作者簡介 沈榮喜,1982年出生于福建福安,寧德市作家協會會員。 +10我喜歡
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