家中長輩年紀漸長後,原本熟悉的樓梯,卻成了生活中的一道障礙。無論是長輩腳力退化、行動不便,還是家中成員突如其來的身體變化,家庭成員上下樓時的安全與便利,都變得格外重要。
鐵獅升降椅正是為此而生,讓每一次上下樓的移動,不再需要他人攙扶,不再擔心跌倒風險,重拾自由與安心的生活節奏。

鐵獅升降椅產品特色亮點
1. 量身打造,完美貼合每一處樓梯
鐵獅升降椅由專業團隊實地丈量,依照每一戶樓梯的傾斜角度、寬度與轉折處進行客製化設計,無論是直線樓梯、轉彎樓梯、或狹窄空間皆可安裝,最大化使用效能與安全性。
2. 穩定安靜的運行體驗
搭載高效能馬達與抗震軌道技術,運行時幾乎無聲,不影響家中其他成員的作息,尤其適合多世代同住的家庭環境。
3. 乘坐舒適,操作簡便
座椅設計符合人體工學,坐墊柔軟包覆感佳,搭配可調式扶手與腳踏板,提供使用者最舒適的搭乘體驗。操作方式直覺簡單,長輩一學就會,一鍵啟動即可上下樓。
4. 安全防護周到完整
內建多重安全設計,包括感應障礙物自動停車、緊急停止按鈕、安全帶固定裝置等,確保使用者乘坐過程萬無一失,真正做到「安全第一」。
5. 收納靈活不佔空間
座椅與腳踏板可向上摺疊,平時不使用時不會影響他人通行,保持樓梯空間的整潔與動線流暢。
鐵獅升降椅適用對象
1. 銀髮族與行動不便者
對於年長者來說,每天上下樓可能是體力上的負擔,甚至潛藏跌倒的風險。鐵獅升降椅能讓長輩在家中安全移動,減輕家人照顧壓力,也讓他們保有更多自主與尊嚴。
2. 身體康復中或暫時行動不便者
手術後、意外受傷或疾病復健期的民眾,也非常適合使用升降椅作為短期輔助工具,讓恢復期間能自由上下樓,避免因摔倒導致二度傷害。
3. 多樓層住宅、樓中樓住戶
無論是一樓至二樓的傳統透天厝、樓中樓公寓、或是佛堂設於高樓層的家庭,升降椅皆可依照樓梯形式進行安裝,達到省力又安全的垂直移動效果。
鐵獅升降椅客戶案例

案例一:打造友善借書環境,臺中東勢圖書館完成無障礙出入口改善
位於東勢的這座在地圖書館,一直以來都承載著豐富的知識資源與閱讀魅力。然而,過去後門僅設有傳統階梯,對於使用輪椅、助行器或年長行動不便者來說,上下樓的挑戰不容小覷。雖然館內空間舒適、藏書豐富,但若無法順利進入,知識與平等的距離,便無形中被拉遠了。
為了讓圖書館真正成為全民都能親近的友善空間,臺中市政府積極推動公共空間無障礙改善計畫,並將東勢圖書館納入重點改造場域。此次工程,特別於後門樓梯處增設輪椅升降平臺,大幅提升進出的便利性與安全性。
升級亮點一次到位,打造安心無障礙動線
全新設置的輪椅升降平臺具備多項貼心設計,讓每位使用者都能感受行動自由的力量:
- ✅ 動線順暢直達後門階梯,不必再繞道進入
- ✅ 依循《建築物無障礙設施設計規範》打造,全面安全有保障
- ✅ 承重高達220公斤,適用多數輪椅與輔具
- ✅ 操作簡便,配有遙控器與緊急停止裝置,使用者與陪同者皆能安心操作
- ✅ 平臺可收折設計,不使用時自動收起,不影響他人通行
這項改造,不只是為輪椅使用者而設,也考量到了長輩、孕婦、短期受傷者等各類行動不便的市民。從今以後,無論年齡、狀況,都能自在走進圖書館的大門,享受閱讀的美好時光。這不僅是硬體的升級,更是城市對平權與共融的實踐。

案例二:高雄獨居長者的守護神
高雄市的一位住戶委託,家中為三層樓透天建築,樓梯坡度較陡,長輩因年紀漸長,膝蓋退化、行動遲緩,原本熟悉的家,竟逐漸變成生活中的隱形障礙。上下樓對他來說,不只辛苦,更隱含著跌倒風險,讓家人非常擔心。
為了讓長輩能夠自在、安全地上下樓層,我們規劃並安裝了直線型樓梯升降椅,全程客製化設計,從安全性、舒適性到美觀性都一一考量。安裝後的效果,不僅提升生活品質,更讓家中氛圍輕鬆許多。

案例三:家中有中風癱瘓的患者,失去生活自主權
在臺中一棟三層樓透天住宅中,一位中風後癱瘓的長者,正與家人一起努力適應新的生活節奏。從前能自由活動的樓層,突然變得遙不可及,樓梯成了最大的障礙。家屬深知,若無法安全上下樓,不僅生活空間被迫受限,連復健意願與生活尊嚴也會跟著流失。
為了改善這樣的困境,家屬與我們聯繫,討論樓梯升降椅的解決方案。經過到府評估後,我們針對長者的身體狀況與居家環境,規劃出一組專為重度行動障礙者設計的高背型樓梯升降椅,並加裝5點式安全帶,大幅提升乘坐穩定性與安全性。
全臺樓梯升降椅服務,專業到府|北中南鐵獅升降椅都使命必達
無論您在臺灣的哪一個角落,只要有需求,鐵獅升降椅都能提供快速、專業且貼心的到府安裝與售後服務。
【北部地區】
包含臺北市、新北市、基隆市、桃園市、新竹市與新竹縣等地,我們的團隊能迅速抵達現場,協助評估樓梯環境、提供最合適的安裝建議,並安排專業施工人員完成裝設。
【中部地區】
臺中市、彰化、南投、苗栗等地區,是我們服務經驗最豐富的地區之一。不論是透天厝、社區大樓、圖書館、公家機關或醫療機構,我們都有眾多成功案例可供參考。
【南部地區】
高雄、臺南、嘉義、屏東地區,我們團隊有可以前往進行評估與安裝。許多南部家庭選擇鐵獅升降椅,就是因為我們快速的服務與實在的價格,幫助年長家人重拾上下樓的自由。
亮點加值服務:協助申請政府補助,讓負擔更輕鬆
除了提供專業的樓梯升降椅安裝與售後服務外,鐵獅升降椅也貼心為您提供補助申請諮詢服務。只要您符合資格,我們將協助您準備相關文件、了解流程,讓您更輕鬆申請政府提供的輔具補助,減輕經濟壓力。
✅ 補助申請服務包含4大項目:
- 初步資格判斷:由專人協助確認是否符合申請條件(如身障證明、身心障礙等級、居住地資格)
- 資料準備輔導:協助填寫申請表單、蒐集醫師診斷證明或社工評估報告
- 文件提交建議:依各縣市政府流程,提醒您該洽詢的單位與遞交方式
- 施工配合時程:配合補助核定流程,安排施工時程,確保不影響申請資格
提醒:補助金額及資格依照各地區規定而異,建議可先撥打我們的免付費專線或加入官方 LINE 洽詢,我們將根據您的需求提供最即時的補助資訊與申請方向建議。
✅ 免費現場評估・全臺皆可預約
不論是居家安裝、公共空間改善、或為即將入住的長輩預做規劃,只要一通電話或加LINE洽詢,我們都能為您安排現場評估,提供專屬的解決方案與合理報價。
免費專線服務 :0800-807387
官網:https://tieshichia.com/
立即加入官方LINE,獲得一對一諮詢:https://lin.ee/Nu9dtm4
北屯樓梯升降椅安裝推薦補助
家,是最安心的避風港,但當樓梯成為負擔,每一次的上樓與下樓,對長輩、行動不便者或家中小朋友來說,都是一場無形的挑戰。鐵獅升降椅深知每個家庭的需求,專為臺灣居住環境量身打造,結合安全、舒適與貼心設計,讓每一層樓之間不再遙遠。 神岡樓梯升降椅行動不便
我們的升降椅不只是設備,更是一份守護家人的心意。從首次諮詢、到現場評估、到專業安裝與售後服務太平樓梯升降椅安裝推薦
鐵獅團隊全程陪伴,讓您在每一步都放心。無論是透天、社區大樓、商辦空間,甚至特殊建築結構,我們都能提供最適合的解決方案,真正做到為每個家庭打造安全無障礙的生活環境。中和樓梯升降椅評比
如果您擔心安裝過程或經濟壓力,也不必煩惱!鐵獅升降椅提供一站式輔助諮詢,協助您了解政府補助資格、準備申請文件,讓您減輕費用負擔,同時享受最安心的專業服務。后里樓梯升降椅空間規劃
現在,就是改變生活品質的最佳時刻!新莊樓梯升降椅使用體驗
別再讓樓梯限制家人的行動,讓鐵獅升降椅替您守護最重要的家人。屏東樓梯升降椅安全設計
跳出舒適圈,遇見更好的自己 文/沈小四 去年9月份開始的北漂生涯,到現在一年有余。但是現在很欣慰又很焦慮,欣慰在從去年到現在對北京這個城市已經越來越熟悉,而且還建立了工作生活的小圈子;焦慮在感覺自己被困在這個圈子里,怎么也走不出去! 01 同事的那些話,讓我想到了舒適圈 和原來公司里的同事兒聚會,吃飯時有人問2017年有什么計劃? 他輕描淡寫的說:“能有什么計劃,繼續工作唄,最好年底再漲漲工資!” 我問:“就這樣嗎,沒有其他的計劃嗎?” “嗯……其實我挺享受這樣的生活,每月領著固定的工資,過著小資的生活,很舒服很自在,不想其他了”,他如是回答。 聽完這些話,我仿佛看到了明年的他。想必那時,他應該也會說出同樣的話吧。 我不太喜歡臆測別人,但給人的感覺確是如此。說實話,挺懷念那個曾經在我面前規劃宏偉藍圖的他,那時的我聽完還很激動。 回來的地鐵上,我一直在想為什么?為什么曾經在我面前意氣風發的他不見了,到底是什么改變了?直到腦海里浮現出一個詞——舒適圈。 02 什么是舒適圈? 所謂的舒適圈,就是我們每個人都有一個學習、工作、生活的圈子,在這個圈子里有我們熟悉的人和事,我們會感到很舒服自在、無憂無慮。這個圈子就是我們的舒適圈。 呆在舒適圈的我們,很難走出去。我們面對著這個圈子里熟悉的人和事,享受著這份熟悉,對圈子外面的世界有一種莫名的恐懼感。 正如《肖申克的救贖》里有一句臺詞:監獄里的高墻實在是很有趣。剛入獄的時候,你痛恨周圍的高墻;慢慢地,你習慣了生活在其中;最終你會發現自己不得不依靠它而生存。 這就是體制化營造的舒適圈,因為不適應,所以開始的時候我們會做出反抗,慢慢的我們就會適應這種生活,直到最后習慣這種舒適圈,一旦離開反而無所適從。 離開大學,進入社會,我們就是從一個舒適圈,跳到了另外一個陌生的環境,這個過程多少有些不適應,可能開始的時候有些抵觸,到最后依舊習以為常。 03 感覺自己陷入了舒適圈,莫名的焦慮感油然而生 就如自己,曾經和同學來到北京,剛從象牙塔走出來的我面對北京這個陌生的城市,第一感覺是迷茫和恐懼。我們學校不是985、211,但是我們卻來到了全中國985、211最密集的帝都,想必每一位剛剛駐足的畢業生都會有所擔心。所以當時我的目標很簡單:先找一份工作。 就這樣擔心著過完了實習期、試用期、轉正。經歷了一年的時間,對北京這個城市也從陌生到熟悉,慢慢建立起自己的圈子。說實話,很享受現在的圈子。 直到遇見文章開頭同事的一番話,我也在想,“是不是已經陷入自己的舒適圈”。只不過這時,再沒有什么外力去提醒我去跳出舒適圈。而我只能不斷反思,不斷自省,否則最可能的結局就是在這個舒適圈一日復一日,直至“孤獨終老”。 04 那如何跳出自己的舒適圈呢? 跳出舒適圈 (1)如果有的話,找到一個可以為之奮斗終生的人或事 其實很多時候,不是我們不愿意跳出舒適圈,只是我們找不到跳出舒適圈的動力!舒適圈里的生活讓人享受,令人陶醉,除非受到沉重的打擊。就像我高中的一位同學,一直迷戀于游戲中的人物和場景,別人怎么勸都沒用,直到高考失利后連專科都沒考上,到了無學可上的地步,才被迫思變。第二年復讀后,去了西南財經。 但是人的一生中,這種情況畢竟是少數,更多的是通過找到一個你可以為之奮斗終生人或事。這個人,可以是你的父母,可以是你的愛人或女友;這個事,可以是你的本職工作,也可以是你的興趣愛好。 把它們當成自己不安現狀進取的精神動力,督促我們每一次的奮進。 (2) 明確自己的方向和克服的困難 明確自己想要成為什么樣的人,在這條路上需要克服哪些困難!你想成為一個社交高手,那你應該首先克服自己的膽怯,主動和別人聊天,哪怕是say hi;你想成為一個運營高手,那你應該首先克服自己的惰性,主動走出去聆聽大咖們的分享,哪怕只是幾分鐘。 明確自己的方向后,你需要明白成為這樣的人需要克服哪些困難?你希望能和別人用英語流暢的溝通,但是卻不敢?什么原因讓你不敢去主動找別人用英語聊天!怕自己發音不準確?對自己的外表不自信?怕對方聽不懂你在說什么的尷尬場面?找到舒適圈之外恐懼的深層次原因,其他的就好辦了。 (3)一步一步來,慢就是快 任何改變不可能一蹴而就,需要一個改變的過程。常常跑步的人都知道,訓練體能,都有一個階段,你平常跑800米都喘,突然讓你跑10000米肯定吃不消。反而因為一次的半途而廢,讓自己備受打擊。 所以在明確方向和困難后,要落地可以相對合理的計劃,比如:800m→1500m→3000m→5000m。一步一步來,慢就是快! (4) 每天做一些新事情 每天嘗試一些舒適圈以外的新事情。你喜歡音樂,那就嘗試每天去看一些樂理的知識,不多不少,有收獲就行;你喜歡文字,那就嘗試每天寫一些日記,不需要很深刻,能把今天的事情說清楚就行;你喜歡讀書,那就嘗試每天半小時讀一章節等等。 多嘗試這些你看似不起眼的新事情,你會意外發現每天的生活充實許多,而在不斷嘗試的過程,就是我們一步一步走出舒適圈的過程。 一個月之后再回首,你會發現自己改變很多。就像簡書,一次偶然的接觸,意外發了一篇文章,然后就一直到現在。生活很多的不可思議,都是在不起眼的嘗試里發生的,所以勇敢嘗試一些新事情吧。 底層的舒適感,會溫柔地殺死你 不跳出舒適區,你看再多的書也不會有長進 走出“舒適區”,你的人生才真正開始分頁:123
王統照:蘆溝曉月 “蒼涼自是長安日,嗚咽原非隴頭水。” 這是清代詩人詠蘆溝橋的佳句,也許,長安日與隴頭水六字有過分的古典氣息,讀去有點礙口?但,如果你們明了這六個字的來源,用聯想與想象的力量湊合起,提示起這地方的環境,風物,以及歷代的變化,你自然感到象這樣“古典”的應用確能增加蘆溝橋的偉大與美麗。 打開一本詳明的地圖,從現在的河北省、清代的京兆區域里你可找得那條歷史上著名的桑干河。在外古的戰史上,在多少吊古傷今的詩人的筆下,桑干河三字并不生疏。但,說到治水,隰水,[LEI]水這三個專名似乎就不是一般人所知了。還有,凡到過北平的人,誰不記得北平城外的永定河;──即不記得永定河,而外城的正南門,永定門,大概可說是“無人不曉”罷。我雖不來與大家談考證,講水經,因為要敘敘叔蘆溝橋,卻不能不談到橋下的水流。 治水,隰水,[LEI]水,以及俗名的永定河,其實都是那一道河流,──桑干。 還有,河名不甚生疏,而在普通地理書上不大注意的是另外一道大流,──渾河。渾河源出渾源,距離著名的恒山不遠,水色渾濁,所以又有小黃河之稱。在山西境內已經混入桑干河,經懷仁,大同,委彎曲折,至河北的懷來縣。向東南流入長城,在昌平縣境的大山中如黃龍似地轉入宛平縣境,二百多里,才到這條巨大雄壯的古橋下。 原非隴頭水,是不錯的,這橋下的湯湯流水,原是桑干與渾河的合流;也就是所謂治水,隰水,[LEI]水,永定與渾河,小黃河,黑水河(渾河的俗名)的合流。 橋工的建造既不在北宋時代,也不開始于蒙古人的占據北平。金人與南宋南北相爭時,于大定二十九年六月方將這河上的木橋換了,用石料造成。這是見之于金代的詔書,據說:“明昌二年三月橋成,敕命名廣利,并建東西廊以便旅客。” 馬哥孛羅來游中國,服官于元代的初年時,他已看見這雄偉的工程,曾在他的游記里贊美過。 經過元明兩代都有重修,但以正統九年的加工比較偉大,橋上的石欄,石獅,大約都是這一次重修的成績。清代對此橋的大工役也有數次,乾隆十七年與五十年兩次的動工,確為此橋增色不少。 “東西長六十六丈,南北寬二丈四尺,兩欄寬二尺四寸,石欄一百四十,橋孔十有一,第六孔適當河之中流。” 按清乾隆五十年重修的統計,對此橋的長短大小有此說明,使人(沒有到過的)可以想象它的雄壯。 從前以北平左近的縣分屬順天府,也就是所謂京兆區。經過名人題詠的,京兆區內有八種勝景:例如西山霧雪,居庸疊翠,玉泉垂虹等,都是很幽美的山川風物。蘆溝不過有一道大橋,卻居然也與西山居庸關一樣刊入八景之一,便是極富詩意的“蘆溝曉月”。本來,“楊柳岸曉風殘月”是最易引動從前旅人的感喟與欣賞的凌晨早發的光景;何況在遠來的巨流上有這一道雄偉壯麗的石橋;又是出入京都的孔道,多少官吏,士人,商賈,農,工,為了事業,為了生活,為了游覽,他們不能不到這名利所萃的京城,也不能不在夕陽返照,或東方未明時打從這古代的橋上經過。你想:在交通工具還沒有如今迅速便利的時候,車馬,擔簦,來往奔馳,再加上每個行人誰沒有憂、喜、欣、戚的真感橫在心頭,誰不為“生之活動”在精神上負一份重擔?盛景當前,把一片壯美的感覺移人滲化于自己的憂喜欣戚之中,無論他是有怎樣的觀照,由于時間與空間的變化錯綜,面對著這個具有崇高美的壓迫力的建筑物,行人如非白癡,自然以其鑒賞力的差別,與環境的相異,生發出種種的觸感。于是留在他們的心中,或留在借文字繪畫表達出的作品中,對于蘆溝橋三字真有很多的酬報。 不過,單以“曉月”形容蘆溝橋之美,據傳說是另有原因:每當舊歷的月盡頭(晦日),天快曉時,下弦的鉤月在別處還看不分明,如有人到此橋上,他偏先得清光。這俗傳的道理是否可靠,不能不令人疑惑。其實,蘆溝橋也不過高起一些,難道同一時間在西山山頂,或北平城內的白塔(北海山上)上,看那晦曉的月亮,會比蘆溝橋上不如?不過,話還是不這么拘板說為妙,用“曉月”陪襯蘆溝橋的實是一位善于想象而又身經的藝術家的妙語,本來不預備后人去作科學的測驗。你想:“一日之計在于晨”何況是行人的早發。朝氣清蒙,烘托出那鉤人思感的月亮,──上浮青天,下嵌白石的巨橋。京城的雉堞若隱若現,西山的云翳似近似遠,大野無邊,黃流激奔,……這樣光,這樣色彩,這樣地點與建筑,不管是料峭的春晨,凄冷的秋曉,景物雖然隨時有變,但若無雨雪的降臨,每月末五更頭的月亮,白石橋,大野,黃流,總可湊成一幅佳畫,渲染飄浮于行旅者的心靈深處,發生出多少樣反射的美感。 你說:偏以“曉月”陪襯這“碧草蘆溝”(清劉履芬的《鷗夢詞》中有長亭怨一闋,起語是:嘆銷春間關輪鐵,碧草蘆溝,短長程接。),不是最相稱的“妙境”么? 無論你是否身經(www.lz13.cn)其地,現在,你對于這名標歷史的勝跡,大約不止于“發思古之幽情”罷?其實,即以思古而論也盡夠你深思,詠嘆,有無窮的興感!何況血痕染過那些石獅的鬈鬣,白骨在橋上的輪跡里腐化,漠漠風沙,嗚咽河流,自然會造成一篇悲壯的史詩。就是萬古長存的“曉月”也必定對你慘笑,對你冷覷,不是昔日的溫柔,幽麗,只引動你的“清念”。 橋下的黃流,日夜嗚咽,泛挹著青空的灝氣,伴守著沉默的郊原,……他們都等待著有明光大來與洪濤沖蕩的一日──那一日的清曉。 (右文[指上文]為《少年讀物》作。文中有二三處引用傅增湘先生的考證,并志于此。)(選自《去來今》) 王統照作品_王統照散文集選 王統照:夜行 王統照:“血梯”分頁:12
教師培訓感言(一) 今年暑假我有幸被我校安排參加國家級遠程教育培訓,通過歷時六天的培訓,我對此項培訓內容深有感觸,主要有以下兩方面。 一、新教育的教育理念給我增強了自信 早在幾年前,我對小學教學的模式就感到過困惑,曾有這樣一個想法:如何才能真正地實現教學中學生的主體地位、充分調動學生學習的積極性、主觀能動性,變教師的“主講”為學生的“主學”,將學生的“要我學”向“我要學”的觀念改變,將課堂變為學生“學”的主要場所,而不是教師“講”的圣地,使整個教學過程圍繞學生的“學”為中心,一切都為學生的“學”服務,能使學生真正主動的去獲取自己需要的知識?這一想法,當時是很朦朧的,始終沒有找到它的歸宿,又沒有能力讓它變成一種具體的教育理念。我們不是讀過偉大的革命家、文學家、思想家魯訊的《拿來主義》一文嗎?文中闡述了“拿來”的原則:要有選擇的去“拿”,要主動的去“拿”,不要人家給你什么要什么,給什么“拿”什么。作為學生獲取知識,難道不應該這樣嗎?學生間存在差異,這是無可非議的,是很正常的。若以教師的“講”為主的話,教師能兼顧這么多學生的差異嗎?學生們都能從教師的“講”中獲取自己需要的那部分知識嗎?決不。那為什么我們就不能使位置變換一下,讓學生的“學”成為教學的主要活動呢?教師從中加以引導,學生就可以根據自己的實際,有選擇、主動的去獲取他們所需的知識,體現《拿來主義》中的“拿”的原則。難道這樣不符合教育規律嗎? 其實,這就是教師和學生在教學活動中所處的位置關系,這種關系中孰主孰次,讓我們來看看這樣一個問題:若有一孩子(成人)為了生存,需要一定量的糧食來維持一年的生活,作為父母的我們,給與孩子的需求有兩種方法。一種是我們直接就拿現成的成品糧給他,以后孩子就都依賴父母給糧;另一種是只給他工具,教會他種莊稼的方法,并教他用最好的方法去種莊稼,讓他經過自己的努力,更快、更多地收獲到自己需要的糧食。很顯然,第一種方法給糧是絕不可取的,因為即便我們給了他一次,能解決燃眉之急,那下一次呢、以后呢?你能一生一世供給他糧、給予他的需要嗎?那是決不可能的。俗話說:“受人以魚不如授人以漁”。因此,最妥當的就是第二種方法了。只要孩子有了工具,學會了種莊稼,通過自己的勞動,就可源源不斷的生產自己需要的東西,需要什么種什么,種啥得啥,對父母就不再有什么依賴性了。當然,在學種莊稼的過程中,他不但得學會種,還要得根據自己的需要選擇種什么,怎樣種才能種得更好的問題。如果作為父母的我們,能從中引導他仔細分析自己該種什么,該怎樣種才種得最好,使所種的產品優質高產,那不是更好嗎? 從這么簡單的一個實際問題中,我們不難看出,在這供需整個過程中,兩個角色,誰應該是整個過程的主體、誰是主導應該很清楚了。在我們的教學中,教師在這個問題中相當父母的角色,學生相當于孩子的角色,他們在教學中的關系不也應該是這樣嗎? 以上我的這個念頭,是很模糊,很不成熟。現在好了,有了教育理念作為理論支撐,我感到踏實了。實踐證明,這個教育理念(——強調學生是教育教學的中心,教學過程中特別強調學生的主體地位的體現和學生的主觀能動作用的發揮。)是符合現實生活規律、也符合教育規律的。從而,我看到了我多年前的朦朧中的教育理念,它終于找到了它的歸宿,找到了它的理論依托,也找到了它切實可行的實施方案,以學生為主的自主、協作學習的教學模式。由此,我心中悠然升起一股暖流。我對自己的自信心倍感增強。 二、教育教學的教育理念既是未來的、更應是現在的教育理念 把信息技術作為教與學的工具,有機地結合到課程中去,使學生可以更好地利用信息技術提高學習質量。有的放矢,事半功倍,無的放矢,事倍功半,課堂中,問題怎樣提,提什么,至關重要。層層遞進,嵌套落實到問題的本質。充分分解問題,將問題剖析得更透徹、更具體、更全面,使問題的提出更具有實際意義。 當然,在這次培訓中,我的感受還不止這些,對我來說,那簡直是一次洗腦活動、一次“頭腦風暴”,使我對所謂的“教育新理念”(前些年的教育改革風波曾提過)有了新的認識,在自己的教學活動中有了新的舉措。 教師培訓感言(二) 2012年11月12日到16日,我有幸參加了西安市骨干教師培訓,培訓的時間雖然很短暫,但是每天的感覺是幸福而又充實的,多位教育名家以鮮活的案例、豐富的知識、精湛的講解,為我們的教育科學理論注入了源頭活水,給我帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受,讓我飽享了高規格的文化大餐,給了我強烈的感染,我分享到了收獲的喜悅,接受了思想上的洗禮,受益匪淺,我深刻認識到: 一、教育是愛的事業 高爾基有句名言,“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育學生”。作為一名平凡的教育工作者,通過培訓我更深刻的理解了:教育是愛的事業,這種愛是“一切為了學生,為了一切的學生,為了學生的一切”的博大無私的愛,它包涵了崇高的使命感和責任感。在我們的工作生涯中,最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責,多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養,這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅信,我們一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝,這個上帝不是別人,就是我面對的全體學生。 二、教育是智慧的事業 通過培訓,我深刻認識到:只有有智慧的教師才能開啟學生的智慧,在具體的教育情境之中,教育智慧主要是通過教師的教育教學行為加以體現,(www.lz13.cn)是教育科學與教學藝術高度融合的產物;是教師探索教育教學規律基礎上長期實踐、感悟和反思的結果;也是教師教育理念、知識學養、情感與價值觀等多方面的素質高度個性化和綜合體現。社會的發展和教育的進步,更加關注智慧的教育,更加關注教育的智慧,就要求我們,在自己的教育教學工作中,不斷實踐,在實踐中總結;不斷學習,在學習中提升;不斷反思,在反思中進步。豐富并提升自己的教育智慧,做智慧型教師。 在短短的培訓時間里,來自各位專家的諄諄教誨,來自同行們的傾情相助,激勵我們不懈努力。展望未來的工作、學習之路,將是永無止境的,而我卻愿在這快樂而無止境的追求中,緊緊依靠無私的愛心和高超的智慧,去實現自己的教育夢想。 教師培訓感言(三) 7月9號至11號我參加了新區2007年暑期中小學教師培訓,這讓我想起了去年8月25日—27日參加培訓的情景,那時候心中充滿著焦慮和忐忑,懷疑自己能否適應教師這個高要求的角色;而這次培訓結束后,我的心中同樣焦急,因為我離一名現代優秀教師還差得太遠。 記得在幾個月前參加的“班主任專業化與現代班集體建設”培訓工作會議上,全國特級教師任小艾老師這樣說:“在踏上教師工作崗位的第一天我就對自己說,要么不做,要做就做就好的老師!”這句話對我有很大的激勵,我疑惑著:在現實與理想之間,什么樣的老師算是最好的老師?這是個見仁見智的問題,我現在的目標是:在應試教育和素質教育之間找到平衡點,當一名無愧于心的人民教師。 教師這個職業要求我們必須樹立終身學習的觀念,不斷提升專業素養,實現個人的專業化發展,而最關鍵的是我們要沉浸在書香之中,在閱讀中不斷拓寬視野、厚實功底、活躍思維、啟迪智慧,成為一名獨具慧眼、富有靈氣的教師。但是現實情況怎樣呢,身邊的教師包括我常常以教學任務重、工作壓力大為由,抱怨沒有時間看書,要想看點書,實乃“人在旅途,身不由己”。身處這個思想空前活躍的時代,教育這批并非傳統意義的新新學生,如果不學習、不反思,那我們就要落伍了! 關于讀書的好處,從古至今已有眾多大家探討過。沒有一艘船像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳動的詩行,把人帶向遠方。書籍承載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明,有著極其豐富的文化內涵,極其輝煌的人文精神,書看多了,在文化里浸潤時間長了,文化積淀就厚實了,久而久之,就會透出書卷氣,這種氣質就是古人所云的“腹有詩書氣自華”,而作為教師,我想是需要有些書卷氣的。宋朝的詩人黃山谷說:“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎。”作為歷史教師,三日不讀書,不覺面目可憎,感覺到生活乏味,精神虛無,上課沒有底氣卻也是事實。 一直不喜歡余秋雨這個不能安心做學問的高調文人,但他對于閱讀的理解卻也精辟:“讓閱讀開發自己的生命,知識和智慧能指引我們識別美與丑、善與惡,使我們的生命一次又一次向前展拓;哲人的思想能滌蕩我們的靈魂,使我們的心靈變得遼闊而寬廣、堅韌而頑強;讀書也使我們獲得一個溫煦寧靜的內心世界,以消解塵世的喧嘩與浮躁。早一天閱讀,就多一份人生的精彩;遲一天,就多一天平庸的困擾。”教師,詩意地生活吧,在這個躁動的時代,能夠躲進靜謐深處的人是幸福的。 教師應該是自我要求嚴格、以書為伴、善于積累總結、細心觀察、富有較強責任心和愛心的人。我們身處這樣一個急功近利的時代,追求表面的熱鬧,眼前的榮譽,直接的實惠。我認為教師應當是游離于社會主流之外的,能夠守住自己寧靜的心,時刻清楚自己的職業和操守。站在自己的位置上,去做好我們該做的事,那么我們就不會迷惑。 培訓感言 關于幸福的感言 先進個人獲獎感言分頁:123
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