從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。
而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。
我們給你購買Facebook直播人數的重點提示:
幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。
你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!
在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。
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#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播,一個直播有5000人,另一個直播只有5人,您會選擇看哪個直播?當你啟動系統後,開臺後人數就會逐步提高,人數達到數量後開始穩定停留,人數不爆衝、不會急速掉落,這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。
#3 購買直播人數有風險嗎?
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。
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開直播提高人氣的方法: 買Facebook在線觀看人數包月
1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。
用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。
2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 買抖音直播人數
保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。
直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 灌TikTok在線觀看人數
3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 灌蝦皮Shopee在線直播人數包月
直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。
平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。
4、巧用引流工具。 Instagram在線直播人數灌水包月
引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。
在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 抖音在線衝直播人數包月
所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。
5、多站在粉絲角度思考。 Instagram衝直播人數包月
與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。
不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。買蝦皮Shopee直播人數包月
成功需要再試一次 1892年夏季,美國密蘇里平原經歷了一場強度較大的暴風雨,很多農莊和房屋都被肆虐的洪水沖毀了。一個小男孩兒的家也在這場風雨中被毀了,一家人陷入了絕境,生活條件更加貧窮了。 一天,一位演說者到了瓦倫斯堡的集會上演講,演說者雄辯的技巧、扣人心弦的故事深深地影響了男孩。男孩兒忽然產生了一個強烈的愿望,那就是成為一個演說家。然而,笨拙的外表、破爛的衣服和少了一根食指的左手卻總是讓他在以后相當長一段時間里都感覺非常自卑。 1904年,男孩兒高中畢業了,就讀于密蘇里州華倫斯堡州立師范學校。為了尋找出人頭地的機會,他選擇了在演講比賽中獲勝。開始時,他連連失敗,男孩兒心灰意冷,甚至對自己的能力產生了懷疑。又一次的比賽結束后,他拖著疲憊的身子往家走,路過一座橋時,他停了下來,久久地望著下面的河水。 “孩子,為什么不再試一次呢?” 父親站在了男孩兒的身后,眼神中充滿了信任與鼓勵。 于是,男孩兒仍然沒有放棄,在接下來的兩年中,瓦倫斯堡的人們幾乎每天都可以看到一個身材頎長、清瘦、衣衫破舊的年輕人,一邊在河畔踱步,一邊背誦著林肯及戴維斯的名言。他是那么全神貫注,以至達到了忘我的地步。 1906年,男孩兒的一篇以《童年的記憶》為題的演說,獲得了勒伯第青年演說家獎。這是他第一次成功嘗試,這份講稿至今還存在瓦倫斯堡州立師范學院的校志里。 這個男孩兒就是戴爾·卡耐基,美國著名的成人教育家、心理學家和人際關系學家,他的《成功之路》系列叢書創下了世界圖書銷售之最,在他去世后的許多年里,在世界的各個角落,人們仍在以不同的方式不斷地提起他的名字。現如今,卡耐基所開創的“人際關系訓練班”遍布世界各地。 我的人生感悟: 著名的思想家艾麗絲?亞當斯曾經說過:“世上沒有所謂的失敗,除非你不再嘗試。” 卡耐基富有傳奇色彩的一生讓人在感慨的同時,也帶給了我們深深的思考,許多時候,面對挫折與失敗,或許我們也該對自己說這樣一句話:為什么不再試一次呢?成功最需要的也許就是再試一次的勇氣。你可能感興趣的文章:[經典勵志小故事:成功屬于第六次] [經典勵志故事:他只成功了兩次] 分頁:123
俞平伯:風化的傷痕等于零 自從讀了佩弦君的《航船中的文明》(見他的集子《蹤跡》,亞東出版)以后,覺得在我們這種禮義之邦,嘉范懿行,俯拾即是——尤其在一陰一陽,一男一女之間,風化所關之地。我們即使謙退到了萬分,不以此傲彼鬼子,然而總可以掀髯自喜了。別人不敢知,至少當目今貞下起元的甲子年頭,我是決不敢立異的。原來敝國在向來的列祖列宗的統治之下,男皆正人,女皆潔婦,既言語之不通,又授受之不親;(鬼子誣為tabu,恨恨!)所以軒轅氏四萬萬的子孫,個個都含有正統的氣息的。現在自然是江河日下了!幸而遺風余韻猶有存者。如佩弦君在航船中所見所聞只不過是滄海的一粟罷。——然而畢竟有可以令人肅然的地方。 一 什剎海 我別北京有一年了。重來之日,忙忙如喪家之犬,想尋覓些什么。忽忽過了半個多月,竟毫無所得。偶然有一晚,當滿街荷花燈點著的時候,我和K.P.W.C四君在什剎海閑步。這里有垂垂拂地的楊枝,有出水田田的荷葉,在風塵匝地的京城里,到此總未免令人有江南之思。每于夏日,由警廳特許,辟為臨時營業場。于是夾道的柳陰下,鱗次櫛比的茶棚,森然植立,如行軍的帳幕一般了。水面枝頭的自然音樂,當然敵不過郁的市聲了。是不是殺風景?因我非雅興的詩人,無意作此解答。我覺得坐在茶棚底下喝喝茶,未必不比呆呆的立著,悄對著楊柳荷花好個一點。“俗不可醫哉!” 茶棚的第一特色,自然是男女分座了。禮義之邦的首善之區,有了這種大防,真是恰當好處。我第一次到京,入國問禁,就知道有這醇美之俗,驚喜不能自休。無奈其他游玩場所——如中央公園城南游藝園等等——陸續都被那些狗男女給弄壞了。只剩城北一畸角的干凈土,來慰懷古者的渴想。這固然寂寞極了。只聊勝于無耳。 今天,驚詫極了!W君告我,茶棚也開放了;居然也可以男女合座了。他是和他夫人同來的,所以正以得逢開禁為樂。但我呢,多少有點頑固癖——尤其當這甲子年頭——不免愕然,繼而悵然了。詢其根由,原來只是一部分的開放,茶棚之禁令仍是依然,我聽了這個,心頭些微一松。“茶”之一字似乎本身就含有維持風化的屬性,我敢說地道的解釋確是如此的。譬如在茶園中聽戲,多少規則上要和到真光看電影不同;這是人人都有的經驗。茶棚呢,亦復如此,毫無例外。喝茶總應當喝得規規矩矩,清清白白,若喝得渾淘淘哩,還像什么話!有人說:“八大胡同的茶室呢,豈非例外?”我正色道:“不然!不然!這正是風流事,自古已有之,與風化何干?”做文章總得看清了題目,若一味東扯西拉,還成什么“邏輯”呢! 傷害風化的第一刀,實在不和茶相干呀。茶就是風化。如何許有反風化?這是至平常的道理。所以這一次什剎海的茶棚開禁,嚴格說來,簡直是沒有這么一回事。——您知道嗎?風化等于茶了,反風化又等于什么呢?您說不出嗎?笨啊!自然是咖啡呀!咖啡館雖是茶棚的變相,但既名曰咖啡館,則卻也不能再以茶例相繩了。譬如蝴蝶是蛹變的,但到蝴蝶飛過粉墻時,還算是蛹的本領嗎?自然不算數!以此推彼,名曰類推。 然而畢竟可惡啊!輕輕用了咖啡館三個大字,便把數千年的國粹砍了一刀。鬼子何其可惡呢!像W君的夫婦同品咖啡,雖然已經不大高明,卻也還情有可原。若另有什么X.Y.非夫婦也者而男女雜坐著,這真是“尚復成何事體”了。我不懂,禁止發行《愛的成年》《愛美的戲劇》的北京政府,竟坐視不救,未免有溺職之誚罷。 有人說,飲了咖啡,心就迷胡了,已是大中華民國化外之民了,(依太戈爾喝英國人的牛肉茶之例推得)敝政府只好不管。這話卻也持之有故,言之成理。而且照這說法,這種咖啡館如長久存在著,便是一個絕好的中華民國人口問題的解決所在。社會學者固然不必杞憂了,而節制生育者的妄論,除了出乖露丑以外,更將無其他的依據了。——但我替W君夫婦著想,如他們萬一都是愛國主義者,這一蕩什剎海之游,卻得不償失哩。 二 津浦道中 過了兩個禮拜,我搭乘津浦車南歸,又發見了一樁似乎有傷風化的事。向來津浦車中,只有頭二等睡車。頭等車的風紀如何,我不能懸揣,不敢論列。至二等車中,除非一家子包一房間,則向來取男女分列法的。本來,這是至情至理,同座喝茶且不能,何況同房睡覺。這本是天經地義,絕無考量之余地的。無奈近兩年來,睡覺的需要竟擴充到了三等客人身上。(從前三等沒有睡車,似乎是暗示三等客人原不必睡覺——或者是不配睡覺。)這不能不說是一件大怪事。可是,在這里就發生問題了。就是男女們還分不分呢?依我看,本來不成問題。二等客人要顧廉恥,難道做了三等客,便是賤骨頭,應當寡廉鮮恥的嗎?但是鐵路人員,大概都是階級主義的信徒,所以別有會心,毅然主張“不分”。于是——三等客人的臉皮就“岌岌乎其殆哉”了。 我自正陽門站登車后,房間差不多已占滿了。只有一間,僅有男女兩客——大約是夫婦——我便被茶房排入了。我無力抵抗這運命。因為我已花了一塊大洋,買了一張綠色的睡票,自然不甘心犧牲。而且,從前有客車時,是不許睡;現在有睡車了,就非睡不可。(例如有一客從浦口到徐州,只要一下午便到,兀然的坐著;但他明明執著一張睡票,上寫著“享用床位一夜”。我覺得有點異樣。)加之我腹疾才好,本有求酣睡的需要。所以禮義廉恥且靠后一點。我便毅然入室,準備對著綠色的票子,高臥一宵了。 那兩位同路的客人,驟見生客的來臨,自然有點討厭。但是,應當有六客的房間,他們倆便想占住,覺得力量本不夠,所以也就退讓了。雙方些微的交談了兩句,(自然是對著那男人說話,千萬不可誤會!)他們臉上憎厭的氣息漸漸消散了。接著,又來了一個男客,也得受同一的待遇。依我默察,他們心理中似乎以四客一室為極大限度,決不再容第五客人進來。于是實行閉關主義。 到了天津東站,客又擁上了。其中有一個客人找不到鋪位,非進來不可。門雖關著,但他硬把它拉開。茶房伴著他,把他塞進來。(依《春秋》筆法,當用納字。)那兩位客人有點憤怒了。(我和那一位,既非易損品,又非易損品之保護者,固然也很希望室內人少些,但卻不開口。)男的開口拒絕他。理由是這樣的:一房六客固然不錯。但我們四人已買了四張睡票,把高低兩層都占住了。如若再有第五客來,高低兩層都沒有他的地位,只有請到最高坐著的一法。在事實上,最高可是太高,巍巍然高哉,晚上高臥則可:若白天坐著,則頭動輒要碰著天花板,發生蓬蓬的巨響;而腳又得懸著,蕩來蕩去,如檐前鐵馬,風里秋千。想起來決不得味。這個詭辯足以戰勝茶房有余。(其實是錯誤的,票上明寫著享床位一夜,則未及夜當然不能占有一個全床位。)無奈這位福建客人,熱心于睡覺,熱心于最高,和某三爺不相上下,竟把行李,連人一起搬進來了。其時那位有婦之夫,不免喃喃口出怨言,總是說,我有家眷!我有家眷!于是茶房不得不給他一點教訓,說三等車中向不分男女的。自從抹了這一鼻子灰,他們臉上方有些恍然若失的樣子,而安心做一雙寡廉鮮恥的人。我其時深深的長嘆,欲凄然淚下了。(居最高的那一位先生,后來始終挨著我們坐了,并未嘗低頭摔腳如上邊所說的樣子。)這一樁事情很不容易得到一個圓滿的解釋。說禮教是中國人所獨有,洋鬼子不能分享。但坐三等的車的卻未必都是“二毛子”。若以坐航船騾車的為中國人,坐火車輪船的為洋鬼子,則二三等津浦車客同列于洋奴,何分彼此?若說有錢的人多思淫欲,所以要加防閑;則豈非窮人爬到富人頭上去了。通乎不通?說來說去,還是上邊的解釋最為妥當:就是富人要臉,窮人不要臉;即使他偶然想要,也不許!從前三等客人都不要睡覺的,現在卻已要睡了(從有睡車推知之),可見是一大進步。將來禮教昌明,一旦三等客人驟然發明了“臉”,并且急迫地需要它。那時津浦路局自然會因情制禮,給他們一個臉面,而定出一個男女的大防來。古人說:“衣食足而知禮義”。現在當改說,“睡覺足而知廉恥”了。三等客人發明睡覺,攏共不過兩年多,就望他們并知廉恥,這本來太嫌早計了。反正,只要吃得炮飽的,喝得足足的,睡得甜甜的,臉皮之為物即使終朝徹夜在那邊搖撼著,又何妨乎?又何妨乎!至少鄙人不大介意這個的。若如我同車的一雙佳偶,一個默默的說:“我是女人!我是女人!”一個喃喃的念:“我有家眷!我有家眷!”這種大傻瓜即吃個眼前虧,也算不了什么。總之,千句并一句,有錢始有臉,無錢則無臉。若沒有錢而想要臉面,則是全然不可能的事情。或可在未來的烏托邦中去找,而我們大中華民國決非其地,一(www.lz13.cn)九二四年決非其時,斷斷乎是無可疑的。 從上記的兩件瑣事,讀者們可以放下一百二十四個心,風化絕無受傷的危險。佩弦君所記的航船中的文明誠哉十分卓越。而我所言卻也并不推扳①。因為第一個例,是洋奴不知有風化;第二個例,是窮人不配有風化。以我所下的界說“風化是中華民國嫡系貴人的私有品”而言,則傷痕之為物殆等于零,而國粹的完整優越,全然沒有例外了。記得同游什剎海的那一晚,P君發明了一種Zero Theory,這或者也可備一個例證嗎?P君以為如何? 一九二四,七,二八,西湖。 俞平伯作品_俞平伯散文集 俞平伯:冬晚的別 俞平伯:打桔子分頁:123
感悟人生的經典文章 自尊是吃飽了之后的事情 自尊、面子,沒有吃飽飯之前有這玩意兒嗎?吃是人生存的最基本條件,“對于一個餓得將死的人,一碗麻風病人吃剩的面條,是世間最珍貴的東西。當然也有寧愿餓死也不吃美國面粉的人,但人家是偉人。” 吃人嘴短的意思很明白,僅僅有這點意思簡直不算什么意思。我的意思是吃人一棵胡蘿卜所蒙受的屈辱怕用一棵老山參也難洗清。 我傻瓜一樣混進了首都北京之后,恨不得見了個動物就齜牙表示友好,但北京的動物兇猛程度是地球一流的,哪怕是條渾身污垢的野狗,也比外省的狗要神氣許多。那汪汪的吠聲里無法掩飾的透露出一些皇城根的味道。話說那一年,在一家又臟又破的似乎是純種老北京人開辦的冷面館子里,蒼蠅橫飛,老板娘粘膩,一頭生眵的狗伏在所謂的柜臺邊上看我。我誠惶誠恐的把一塊肉扔給它,我的意思是說:“狗啊,不要仇視我,我知道北京是你們的北京,你很討厭我們這些外地土鱉混混,給你一塊肉,不要仇視我,我暫時居留在此,隨時都會回去。”狗汪地叫了一聲,好像我把一顆炸彈扔在它面前一樣。老板娘怒沖沖的說:“干什么干什么?吃飽了撐得難受不是?個崩鴨子挺的傻*一樣看你那操行欠戳!”我心里想這些北京人的語言怎么都是從褲襠里派生出來的?北京人這樣橫?北京人怎么這樣和八國聯軍一樣不講理?我喂他們狗吃肉是表示友好啊!這時從里邊走出一個北京胡同的典型形象的男子,那口與褲襠的關系十分密切的北京土話說得如同爆豆一樣,他說這位狗是從法國運回來的,純種,名種,價值起碼十萬元。這樣的狗不能隨便喂,這樣的狗吃的是配方飼料,維生素、蛋白質是有數的,多一點不行,少一點不可以,你亂給他肉吃,非打亂了它的內分泌不可。這還是狗嗎?我感到肚子要氣破了。那狗就憑著那個死樣也憑從法國進口?我們村垛旮旯里那些野狗也比它模樣俊秀許多倍。于是我說:“不要嚇唬鄉下人,不過是癩皮狗一條。”哎喲我的親娘,我這句話一出口,等于用火鉤子燙了老虎的屁股,那男人目放兇光逼上,那女人卡著屁股喊:“解放,你替我把那小子放了血。” 我很害怕。按照宰殺牲畜的一般順序,放血之后該是燒開水屠戮毛羽,然后是卸去頭腳,開膛破肚,摘出下貨,然后掛起來賣。也許明天早晨,也許明天中午,也許明天晚上,在醬肉的盤子里,在油炸的丸子里,在串肉的扦子上,就有了我的身體的一部分。想到此,脊梁一陣冰涼,哪里還有心吃什么冷面,貼著墻邊,點著頭哈著腰,嘴里一連串兒糟踐著自己跑了。 回到宿舍,越想越感到窩囊,于是便有了兩行狗屎一樣的淚水從眼里流出來。怨誰?怨自己,誰讓你去吃什么冷面呢?躲在屋里煮包方便面不就行了?為了不讓賣方便面的北京服務小姐心煩,你可以豁出去一次買上五十袋,把罪攢起來受了就行了。正想著呢,一個朋友進來,說你流什么淚?北京缺水,眼淚雖少也是自來水變成的。我一想有理,咱們外地人來了北京,事事都要小心,要哭回山東哭去,在北京要器可以,別喝北京的自來水你就哭。 朋友把我請去吃飯,吃了一盤胡蘿卜絲,吃一盤粉絲,吃了一盤什么肉忘了。吃完了,感動得我要命,吃人點滴,永世也不要忘。 隔了幾天,一群朋友聚會,我為一句什么話把請我吃飯的朋友得罪了,于是那朋友便咬著牙說:“你的良心讓狗吃了!前幾天,我去香格里拉飯店買了西班牙產的胡蘿卜,去長城飯店買了美國加州的醬小牛肉,還用上我爸爸出訪蘇聯帶回來的波羅的海的海魚子醬,吃得你小子滿嘴流油,一轉眼你就忘了。那些小牛肉還沒有消化完吧?” 我感到渾身冰涼,真是悔之莫及,我恨不得把自己這張作孽的嘴用膠布封了算了。你當年吃煤塊不也照樣活嗎?你去吃人家那胡蘿卜粉絲干什么?實在饞了你去買一麻袋胡蘿卜吃成了兔子也花不了二十塊錢,你吃人家那點東西,你就得承受人家的侮辱。 我這人最大的毛病就是沒記性,像狗一樣,記吃不記打。當時咬牙切齒地發狠,過不了幾天就忘了。又有一次朋友請我吃飯,上了一只煤球爐子,爐子上放了一只鍋,鍋里放了十幾只蝦米,一堆白菜,還有一些什么肉忘了。吃著吃著我的兇相又畢露了。那朋友就說:“看,又奮不顧身了!”一句話把我的肚子涼透了,因為吃人家的東西所蒙受的恥辱一樁樁一件件涌上心頭。(人生感悟 www.lz13.cn)我怎么這樣下賤呢?我怎么這樣沒出息?你自己下個館子,老老實實地,吃了屈也不吱聲地花上幾十塊錢吃一頓不就行了嗎?你想怎么吃就怎么吃!你想怎么兇惡就怎么兇惡吃。你吃光了肉把盤子舔了也沒有嘲笑你。你忘了你是一個鄉巴佬,人家那些人從根本上沒把你當個人看,有時候找你玩,那就像天鵝有時要了解水鴨子一樣。我發誓寧愿餓死也不吃人家的東西了。我發誓萬不得已與朋友在一起聚餐時一定要奮不顧身地搶先付帳,我付帳,我吃得多你們就不會嘲笑我了吧? 有一次去吃烤鴨,吃了一半時我就搶著付帳了。幾十個貴種都十分高雅的填飽了那些寶紋雕成的胃袋之后,桌子上還剩了許多,這時農民的下賤心理又在我心中發作了,多可惜啊,這鴨,這餅,這醬,這蔥,多吃一點吧,我就多吃。這時,那人說:“瞧瞧莫言,非把他那點錢吃回來不可!”我感到臉上火辣辣的,好像挨了一頓耳刮子一樣。人家還說我:“你們說他飯量為什么那么大?他為什么吃得那么多?要是中國人都像他一樣能吃,中國早就被他吃成水深火熱的資本主義了!” 我這才悲哀的明白了:“這世界上的事情早就安排好了,該著受侮辱的命,頭戴著皇冠也脫逃不了的。 前年春節回家,我把這此年在北京受到地屈辱對爹娘說了。娘說:“我就不信,人活一口氣,再去吃宴時,監行時你先吃上四個饅頭,喝上兩大海碗稀粥,上了宴席,還能做出那副餓死鬼的相來?” 回北京后,遵循母親的教導,上了宴席,果然不猴急了,吃得溫良恭讓,像英國皇室里的廚子一樣,我等待著大家的表揚,可是一個人說道:“瞧瞧莫言那個假模假事的樣兒!好像他只用兩只門牙吃飯就能吃出一個賈寶玉來似的!”眾人大笑,食欲大增,那匹人說:“人還是本色些好,林黛玉也要坐馬桶!” 娘啊,簡直沒有活路了。”我對我娘說。 我娘:“兒啊,認命吧!命中該受什么,就得受什么。” 我說:“娘啊,咱們一大家人,就單單我因為吃受忍辱負重,半輩子人了,這種狀況還沒改變。” 娘說:“兒啊,你這算什么?娘在六零年里,偷生產隊馬料吃,被李保管吊起來打,當時想,放下來干脆一頭碰死在樹干上算了。可等到放下來時,還不是爬著回了家。你大娘去西村討飯,討到麻風病人的家里,見過堂里一張飯桌,桌上一只碗,碗里半碗吃剩的面條,臟不臟!但你大娘撲上去就用手挖著吃了,還生怕人家看見罵!你受這點委屈算什么委屈?娘分明地看到你一天比一天胖起來了,不享福,如何胖?兒啊,你這是享福,不要身在福中不知福!” 我仔細思考著娘的話,漸漸地心平氣和了。是啊,所謂的自尊、面子都是吃飽了之后的事情,對于一個餓得將死的人,一碗麻風病人吃剩的面條,是世間最珍貴的東西。當然也有寧愿餓死也不吃美國面粉的人,但人家是偉人。如我這種豬狗一樣的動物,是萬萬不可用自尊啦、名譽啦這些狗屁玩意兒來為難自己的。分頁:123
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