晒晒他的“R”

　  众所周知，在他的所有歪理邪说中“ZSR”，可谓是首屈一指，恰是雷语贯耳，可是，在他的所作所为中，雷语归雷语，食言照食言，可见他的虚伪与狡诈，甚至包藏不可告人的别有用心。

这里我暂且不去议论他的“真”和“善”，今天我就来议一议他的“R”。

按照常理人们心目中的“R”，就是“R耐”、“退让”的意思。进言之“R”，就是一种高尚的人格境界。

但是，他的“R”却是一种另类的“R”，尽管他也标榜他的“R”如何如何“高境界”、“高层次”，然而，总是让人感觉言不由衷，满怀鬼胎。他说“R”是“宇宙的特性”。在他的大作《ZFL》中就说：“这个宇宙中最根本的特性ZSR，它就是佛法的最高体现，它就是最根本的佛法。”到了澳大利亚法会讲法时，他又进一步说：“ZSR是所有一切一切宇宙的特性，宇宙的法就是从ZSR中出来的。”还说“一切物质都是由ZSR组成的，所以任何物体，石头呀、钢铁呀、空气呀，人类造出的任何产品、物质，构成的微观都是由ZSR这种特性组成的物质。”按照他的说法推理，其中的“R”也就成了一种物质。

可是，从心理学的角度理解“R”，其实就是人的一种心理活动，在心理学上应属于精神的范畴，是看不见，摸不到的，而“物质”则是有形态、有重量和质量的。所以，他把“R”说成是一种物质，实在是一种无知。
　　再说他把“R”描述为“宇宙的特性”，更是风马牛不相及，“R”充其量就是一种精神的东西，而宇宙则是世界万物的物质总和，他在这里把精神和物质混为一谈，究竟是无知还是狂妄，明眼人一看就明白了。
　　当然，世上也有人把“R”字看作是“心字头上一把刀”，意味着“刀砍在心头也得挨着”，这是表达一个人“R”到了极高的境界。而在他那里又是能够达到什么境界呢？
　　他在《中国FLG》中说：“打不还手，骂不还口，甚至在亲朋好友之中很丢面子的情况下都R下去……”“作为练功人，对于和你发生矛盾的人，对于当面羞辱你的人，你不但要R，要高姿态，而且要感谢他。”真可谓高境界了。
　　可是，据说，有心理学家却认为：“R”不一定能解决问题，心理也不会因“R”得“安”。R，有时于事无补，人R了事未了，只能错过化解事端的最好时机，只能使矛盾积累，积累到一定程度形成怨恨甚至仇恨，后果更为严重。如今的社会，人们越来越善于化解纠纷，改善关系，处事临危不惧，能当机立断。这说明，一味用“R”解决矛盾，是不一定可取的。还有心理卫生医生认为：“R”常常被人曲解，认为“能R是福”，其实“R”不过是将气愤憋在心里，而人在窝气、压抑的情况下，对身体是有害的。因为气不顺，憋在胸中，久R不畅，不畅则堵，久而久之，反而会惹病上身。

然而，在他嘴里这个“R”字却冒出许多好处。大致有这么几个好处：一是说“R”能“长功”。他在《中国FLG》中说到“R”时，他说：“如果没有他和你发生矛盾，你怎么能够提高心性，怎么会在遭受痛苦时把黑色物质转化为白色物质，怎么长功？”言外之意，只要“R”就能够“长功”，这可能吗？难说！二是“R”能“提高心性”。他在《ZFL》中说“比如说在常人之中，别人骂你一句，你没吱声，你心里很坦然，打你一拳，你也不吱声，一笑了之，过去了，这人心性就已经很高了……”呵呵！提高心性就这么简单啊！谁信？三是“R”能达到“高层次”。他说修炼也有层次，层次越高越好。他把“R”说成是“提高层次”的途径。他在《ZFL》中说“人要想升上去的办法，唯一就是修炼。苦修中去掉各种心和欲望，同化宇宙特性ZSR，才能够达到那么高的层次。”可谓痴人妄语。四是“R”是“修口”是“做好人”。他说为“R”又衍生出了“修口”、“修心性”。而“修口”、“修心性”，则是为了“做好人”，“做好人”是为了“去掉黑色物质（业力）”，得到“白色物质（德）”，真是堂而皇之。五是“R”能治病。他在《ZFL》中说“在常人社会中为了名利跟人家去争斗，他的功能长吗，根本就长不了，他的病也好不了。”难道能够“R”就可以治病，真是天方夜谭。
　　既然他向如此大肆宣扬“R”的好处，那么，他就应该身体力行，率先垂范，修好“R”的思维。可是谁想到，他却说一套做一套，当到做的时候，把个“R”字早就抛到九霄云外去了。
　　自从中国取缔FLG以后，他就再也没有耐心说“R”了，他曾经歇斯底里的说道：“R不是懦弱，更不是逆来顺受”。为了发泄难R之气，他就不断以发经文、开法会的方式不断向弟子灌输仇恨，并煽动弟子“走出去”，做好“弘法”、“讲真相”、“救渡众生”三件事。特别是在他的经文《R无可R》中就发恨的说：“如果邪恶已经到了无可救无可要的地步，那可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。除尽邪恶是为了正法，而不是个人修炼问题。”可见他此时的“R”和先前的“R”已经是冰火两重天。
　　话再说回来，其实他抛出“R”，并非要弟子们真的“R”，他是有另外的别有用心的。用心一：他向弟子灌输“R”，是为了让弟子能顶住来自家庭、社会的压力。因为凡是修炼FLG的弟子，都会承受遭到亲人反对和旁人耻笑双重心理压力，所以，他要弟子学会“R”住家人和旁人的辱骂，并欺骗弟子“R”能提高心性，能长功，能得到别人的“白色物质”（即德）。用心二：他向弟子灌输“R”，是为了培养弟子挨病痛的承受力。FLG表面上打着气功旗号诱惑弟子修炼达到祛病强身，但是，他心知肚明FLG是根本不能治病，为了拴住弟子，只能谎称病痛是“业力”、是“欠债”，R受病痛是在“消业”、“还债”，而打针吃药则是在增加“业力”，“遭罪就是在还业债，所以谁也不能够随便改变它。”“你不得不吃一点苦，遭一点罪，把自身的业力消掉一些。”“让你承受那么一点难，遭一点罪，你一点不承受这是不行的。”用心三：他向弟子灌输“R”，是为了教唆弟子“正确对待”修炼中的“磨难”。他自己能够想象到，弟子在修炼中会出现很多不好的状态和负面影响。于是他就抛出“安排”、“考验”等说法，要求弟子R受住。用心四：他向弟子灌输“R”，是为了让弟子“做好人”，把弟子打磨成没有“棱角”的人。弟子“做好人”了，遇到不好的东西，弟子都会“向内找”，找自己的原因，找自己的缺点和不足，一切都不迁怒于他人。尤其弟子“不精进”、难“圆满”，都不要责怪“师父”无能。用心五：他向弟子灌输“R”，是为了让弟子学会耐心等待。所谓“圆满”、“法轮世界”都是他欺骗弟子的诱饵和空头支票，那是永远不会有兑现的时候。为了防止弟子在遥遥无期的等待中失去耐心，他就抛出“R”，让弟子学会耐心等待。
　　总之，“是可R，孰不可R！”听听以上有关他所谓的“R”，谁还能够R受，我不能R受，我们大家也不能R受，他的弟子更不能R受。看看他的“R”，还能够骗“R”多久，恐怕是不远了。