神韵演出的票房佳绩原来是这样来的

因为神韵是李洪志主抓的“救人项目”，明慧网等“法轮功”媒体将其吹捧为“神韵晚会自二零零七年在世界各地巡演以来，佳评如潮，被誉‘世界第一秀’”。既然是“世界第一秀”，自然也要体现在票房收入上。因此“法轮功”的各大媒体昧着良心、闭起眼睛胡说什么“巡回演出开始以来，神韵连创票房佳绩，很多城市出现爆满的情况”，“未上演先轰动，许多观众呼朋引伴抢购神韵票”。

事实其实大谬不然。今年3月19日至4月27日在台湾九大城市演出的神韵晚会，就曝出台湾嘉义县长张花冠“以大手笔订购九百张神韵票，将透过县政府社会处、教育处等单位，把神韵票分配给弱势团体与教育界”的丑闻，让人领略到所谓神韵的“票房佳绩”究竟是什么货色。

由于李洪志为神韵演出规定了“不降价”的高价策略，九百张神韵的演出票款绝不是一笔小数目。嘉义县是台湾财政比较困难的小县，人们倒是有理由问一问，票款是从县财政支出，还是张县长自掏腰包？从发放渠道是通过县政府的有关部门来发放来看，似是公款消费。如此挥霍纳税人的钱，不知道合适不合适，违法不违法？

这姓张的县长以地方“父母官”的身份帮神韵推票，绝不是特例。去年这个时候神韵艺术团来台湾敛财时，就有台东县长邝丽贞掏钱买了三百张票，带着乡亲朋友从台动花了五小时车程去高雄捧场，赢得了“法轮功”内部的一片喝彩。

虽然没有具体披露，但可以推测，嘉义的张县长和台东的邝县长十有八九是在台湾“法轮功”中有地位的弟子，他们打着欣赏艺术的幌子，无非是献媚讨好师父李洪志，用公家的钱给自己买“威德”。李洪志也正是抓住了弟子们急于想树立威德、在神的世界给自己谋一个好位置的心理，将推神韵的演出票与弟子修行的威德挂起钩来。

自从李洪志接手以来，推神韵演出的门票就成了所在地区“大法弟子”的一项政治任务，同时也成了弟子们的人情和经济负担，因此很多弟子把自己的亲戚朋友也强拉进观众的队伍，形成了从几百里或几千里外拉来进剧场“被观看”“被观众”的滑稽场面。嘉义和台东的两位县长只不过是将这份苦差事加到选民头上而已。

用公款捧神韵，体现了台湾特有的政治怪象和乱象，也体现出“法轮功”对台湾政治生活的渗透和影响，这一点台湾民众犹需警惕。