記我與《心經》的一段因緣

一 緣起

生平得到的第一幅《心經》是王作良兄送我的，是溥儀祈薦母親冥福而刺血書成， 我簡單裝裱後掛在客廳牆上，卻近有二十年。

   也大約從那時起，有了念誦及抄寫《心經》的習慣，現在回頭想，如何開始的完全想不起來。

一部份原因是圖《心經》短，捉個空便可抄完，而且完全不像別人抄經有那麼些個講究，隨手抓來任何紙上都可以抄上一遍，就用原子筆，也不保存，寫完大都進了垃圾桶。

而這樣一抄就斷斷續續抄了好幾年，有時勤些，有時懶些，一開始還發生了怪事，直覺得抄經時的字體不似我平常的筆跡，直到抄了有好一陣子，才覺得真正是自己寫下來的。

二 妙用

一直以為抄經不能先存「有得」的心，如果硬要說抄經有什麼收穫，最大的收穫 就在抄經本身。原本波動起伏的情緒，飄忽散亂的心識，在抄經中有立即平息歸整的效果，抄完常有通體舒暢，氣血平和之感。而完全沒有什麼「祈薦冥福」或類似的其他想法。更何況，《心經》的內容，牽涉深奧的空性，再怎麼抄得熟練，抄得字跡端秀工整，似乎也無助於理解其中奧義。

愚頓如我，也要到多年以後，才得以明白《心經》根本「無理可解」，而全在心領神會，親身「體驗」；而拜《心經》之賜，日後在圓覺文教基金會聽梁乃崇老師講《金剛經》時，很快便能接受進入，叫人直歎因緣之不可思議，《心經》的妙用也不可思議。

三 懺悔

一向因為自身的同志身份，而有人世間是殘酷非情的逐樂穢土的想法。內有同志情欲的催迫及壓抑，外有道德譴責的非情相逼，有好長一段時間我不惜以詩人身份，和一枝堪用的文筆，隻身奮戰異性戀（straight people) 世界，將自己徹底與這被自己定義為「異性戀沙文主流世界」對立起來。將自身所遭受的輕蔑的眼光、中傷的耳語，全都轉化為反擊的力量和武器。我蔑視許多的價值，自然也進不去任何宗教，多年來我未曾踏入教堂一步，也不曾想至任何道場一探究竟。直到讀到「心淨則國土淨」時，才意會到是我自己創造了這麼一個供我撕殺撻伐，快意恩仇的「同志」與「非同志」二元對立世界。我在自己製造出來的仇恨和被迫害意識裏，不斷強化自身悲劇性的存在，如果不是這一段莫名其妙的學佛因緣，我恐怕永遠無法意識到這心魔的無邊法力，以及走出這「住心」的可貴契機.。

四 心花朵朵

喜歡畫荷花、拍花，又是這近幾年來發展出來的興趣。為自己的書作畫或拍照，都已非第一次，但把這些姿態各異的花花草草全放在一本書裏，於我卻是有些實驗性的，感覺很冒險。尤其還是一本關於《心經》的書。佛書一般總予人嚴肅的感覺，內容再平易近人，一般人（包括凡夫如我）不遇人生的困頓斷是不會輕易翻閱，因此具親和力的佛法書，很有被歸類成「人生、勵志」書的危險。而佛書非得靠此「逆增上緣」方得讀者青睞？這本充滿花朵的《心經》，希望親近處在人生所有階段的讀者，畢竟，走過鄉間小路，或一座花園，或櫥窗時，停下腳步凝視一朵花不是再自然不過的一件事嗎？我希望讀者在打開這本書時，是抱持和欣賞一朵盛開的花同樣的心情。

五 供花功德

而佛經裏曾提及供花供德。而我比較在意的，卻是許多菩薩像是手持蓮花的。蓮花是清淨的象徵，又是壇城，又是《華嚴經》裏的宇宙形態，「一花一世界，一葉一如來」，意義多重。而說法說得好的和尚在說法時，也就「天花亂墜遍虛空」了。寄望這本充滿花朵的《心經》，成為一朵供在佛前的小花，引路人無心駐足，但聞得法味，心間漾起另一朵如花的如來世界

                                                                             2009/06/16於臺北榮總陳克華