王清華／
一個男舞者遭三個女人性虐﹗詭異而特殊的體裁，觸及男性心底最深處的禁忌。對觀眾的觀影經驗也是一種挑動。


吳星翔／
距離九年前令國內觀眾驚艷的前作[窗外有男天]之後,
導演安娜庫金諾斯再度以改編小說之姿,按圖索驥的重現了墨爾本的慾望地圖.
並以本片向全世界性慾影像發聲,完成電影世界裡需要被填滿,性別反向凌虐的拼圖.
以及引領觀眾探討甚或參與了性受害者再度犯罪的整個心理過程.


彌勒熊／
導演這次利用男女權力角色的互換，顯示人們遇到傷害之後的處境與心靈狀態，不因性別而有所差異，其實都是一樣脆弱、無助。她以最嚴酷的手法，重重的撕裂所有人的面具後，欲呈現人與人應遠離對立、高下之心態，皆應以平等心、同理心對待之目的，於此全盤露出！對她來說：男、女只有在那性徵及器官的差別罷了！


政小四／
當男人被女人輪姦……──《肉體性追緝》
　　社會上的性侵被害人幾乎都是女性。不過，澳洲電影《肉體性追緝》（The Book of Revelation, 2006）卻另類地刻劃了一宗以男性為被害人、三位女性為加害人的輪姦案件。透過調換男女在一般性侵害案件中的加害與受害者角色，本片除了企圖讓觀眾關照男性性侵受害者的處境，也試圖讓觀眾體驗到男性沙文主義言論的限制與謬誤。

　　男主角丹尼（Daniel）是一位身材健美的舞者，卻突遭三名蒙面女子擄走，並遭受她們的輪流性侵害。在被強制愛撫的過程中，丹尼即使心不甘情不願，也不由自主地產生勃起、舒爽的身體反應，不免讓這些女「狼」驚嘆：「他已經準備好了！」面對丹尼的抵抗，她們甚至說：「很多人想用錢買你現在這種遭遇！」而聽到丹尼歇斯底里地質問「為什麼是我？」，一名女子則答：「因為你很美……」

　　這些女狼的話，不就是惡名昭彰的男性沙文主義言論的翻版嗎？沙文主義言論的根本謬誤在於，透過機械唯物主義的觀點將男女視為機器或木偶，而認為男女之情感並不顯現自發、本真的自由，而是得因於對生理機制的屈從。

　　這種看法固然正確地看到了情感是身體機器的效果，卻忽略了情感作為身體機器的效果，除了可進一步產生無涉肉體原因的純粹情感效果，其本身亦已持有與其身體原因完全異質的象徵秩序。此即德勒茲（Deleuze）區分身體與意義－事件（Sense-Event），再將意義－事件區分為面向物（Thing）的身體混合物與面向詞（Word）的純粹意義結果，所為我們帶來的區別實益。

　　職是之故，我們有理由否定任何類似「口嫌體正直」的犬儒嘲諷。畢竟，人類情感不管是純粹抽象的（崇尚自由、平等、博愛、忠誠）也好，為身體對象提供象徵再現的（愛情）也罷，均已發生本體論上不可逆的基進轉型，而確有其不受肉體機制拘束的本真性與自由性。亦即受害者對加害者產生身體反應，也不代表其所選擇的價值或情感的本真與自由性受到玷汙，更不代表他失去了繼續忠誠於其所選擇的價值或情感的可能性。而即使是視生理機制為男女情感之決定者的沙文主義者，亦總是－已經（always-already）成為意義世界的一部分，而背叛了他們所標舉的純粹身體機制。

　　雖然事實如此，但是沙文主義的加害者往往僵固於自身的機械唯物主義幻見（fantasy），而無能自我批判與穿越，因而總是認為受害者的生理反應意謂著她∕他想被強暴。亦即，他們總是將受害者的生理反應拿來錯誤地正當化自己對於她∕他者的侵犯。至於以受害者容貌、身材之美作為自己加害的理由，更是透過機械唯物主義的觀點，將自己視為純粹生理機制的傀儡，從而正當化了自己的性加害行為。

　　上述反沙文主義的觀點看似艱深，其實就是常民論述中的課予沙文主義者「畜生」或「禽獸」等罵名，因而並不難懂。不過，《肉體性追緝》藉由女性性侵加害者對男性受害者說出沙文主義言論，卻別有一番特效──更能讓無能自我批判的男性沙文主義者深刻地體驗到自己過往言論的自以為是、霸道蠻橫、無反思能力。

　　除了上述丹尼被性侵的過程，《肉體性追緝》也探討了他歷劫歸來之後的狀態。首先，基於主流性別文化賦予男女既定性格、角色的論述效果，丹尼被女性輪姦的事實，不僅看似不可信，更可能被取笑。莫怪丹尼除了不敢跟女朋友、老師吐實，到警察局報案時也因為警察的嘲笑，而終究恥感作祟、有口難言、半途而廢。

　　其次，丹尼開始憑藉印象而自我追緝兇手，卻在屢遭失敗之後，開始成為「千人斬」，不斷留連夜店，找肖似兇手的女人做愛洩憤。雖然他後來交了一位新女友，卻還是敵不過報復的慾望，而終於被抓進警察局。正是在片尾，本片最關鍵的台詞浮現了出來──丹尼的師丈歐森（Olsen）要他「從一開始說起。」

　　《肉體性追緝》直到片尾，都未能讓加害人被逮捕，反倒以歐森的一句話作結。這突顯了，本片認為，在讓受害者這個主體獲得自由的角度上，相對於緝獲兇手，更重要的事情反而是：受害者如何能夠超越恥辱，勇敢地將自己受害的創傷事實說出來，從而一方面讓自己超越罪惡感的勒索，另一方面也讓自己停止向無辜她∕他者索取補償性的享樂或迸發仇恨暴力。

　　就此而言，導演安娜庫金諾斯（Ana Kokkinos）在其舊作《窗外有男天》（Head On, 1998）有著類似的觀點。固然兩片的男主角受到壓抑的原因不同，但他們都陷入痛苦而憤怒的狀態，而面對逆境，他們也都只是不斷地逃避於藥物或性愛，而無能勇敢地作出必要的行動（act）。惟相對於《窗外有男天》男主角阿里（Ari）在片尾仍舊持續茫然，《肉體性追緝》男主角則有師丈持續關照引導，突顯出安娜庫金諾斯已從暴露社會問題的導演，進步為有能力指出問題解決關鍵的導演了。


景翔／
導演細寫受性虐後的心理和創傷後遺症，充滿張力與壓力，尤其受害者是男性，更富衝擊力。片中精采的現代舞也具有對比和烘托作用，用暗場發揮留白的效果和最後的一句對白，都可看出導演不落俗套的用心。


吳孟樵／
令人驚異的不只是的中文片名，此片顛覆一般的綁架強暴案件，讓人身陷其中，不可自拔地一同領受心靈與肉體的多重痛苦。尤其是事件後的夢魘，如何拋開？

女導演以舞蹈、音樂、劇情張力、人心的善意與疏忽為對比，極具深層意識的讓電影充滿極致的探索，更從痛楚中領略：人都可能突然遇上意外，但也能從陌生人的一語一笑改變一生。

我喜歡此片傳達出沈痛後，仍堅信『善』的力量，善如同本片的舞蹈，呈現出生命的力與美。


甘詔允／
我個人滿能接受這部電影的！並不是因為它的題材聳動，也不是因為劇中人物的身材讓人忌妒或是流口水，而是被導演細膩的用心與手法而感動！

導演想藉本劇男主角在被綁架且性凌虐十二天後，內心備受煎熬且一心想擒拿讓他幾近崩潰的神秘女”狼”們，反諷服膺沙文主義的大男人向來忽略，卻十分重要的女性受害者的”創傷症候群”！

男主角身心靈所受到無以復加的慘痛心境，在其最後一場自編自導自演的舞蹈裡，展露無遺，讓人為之動容！

至於哪些人，適合看這部片呢？除了未滿十八歲且身心靈尚未發育完成的孩子們外，如果有時間又想看一部有人文素養且感官刺激類型的電影，這一部您可以優先考慮！


蔡瑋（衛西林）／
以女性導演的細緻敏銳，嶄新詮釋性侵害的議題。改編自小說，內容表現男性遭性侵的個案始末，顛倒一般性犯罪中「理所當然」的角色位置，彷彿從俗文化、麻木的資訊包裹裡還原性侵被害者的原始感受，從而帶出無法迴避的沉痛視野（導演為【窗外有男天Head On】的安娜庫金諾斯 Ana Kokkinos，編劇是【愛情無色無味】的安德魯鮑維爾 ）。

開場懸吊女體的舞蹈設計橋段，甚至施虐者模仿自幕斯林女性傳統衣著的長袍面罩，不落痕跡的點出性文化中不分男女的宰制冷血因子。看似商業取巧、由女性主導的性凌虐場面，如強制手淫、自慰、肛交等徹底剝奪身體及其記憶自主權的罪行，在沉重中埋伏了過去一直以來以宰制女性身體為主的性文化真相，讓人怵目驚心。

敘事依一般性侵案件的心理歷程演繹，從最初的難以啟齒，到身體沉淪的誘惑、尋求無害對象的慰藉、以致徘徊在新羅漫史門檻的焦慮和總崩潰…娓娓道來，在整體觀影經驗上發揮了預期的警世意味（不知讀者是否認同筆者的看法）。


阿浩／
聚焦「身體認同」的「自我探索」
  「肉體性追緝」的觀影過程中，最讓人印象深刻的當然是整個劇本中，男性與女性的權力支配地位互換的過程。最讓人不能習慣，也是構成本片特殊性的當然是看似一般成人電影中有可能出現的情結，禁錮、禁臠、主僕關係，但是「主」卻換成了女性、「僕」卻是在一般社會占支配地位的陽剛男性。電影中欲辯證的「性別權力關係」昭然若揭，男性與女性何者在性關係中占支配地位？性關係中的愉悅是兩情相悅下的完美產物，還是透過支配對方而獲得「自我愉悅」？

導演透過幾個個性分明的角色刻畫來呈現不同環境下成長的女性，也會有截然不同的「身體認同」，三位女綁匪中有具領導智慧，起身帶頭伸張自我身體意識的女強人；有憎恨男性沙文霸權，採極端對抗的暴力者；也有順從人意、溫柔馴服的傳統女性，不同的女性意識由她們與男主角交手的過程中可見一般。整個電影元素中，選了身體語言最強烈的群體－舞者，舞者在舞台上的過程中，如何淋漓盡致的發揮身體表徵？如何超脫「自我」，詮釋出全然不同的「他我」？對照本片主題－男女在性別位置中的主從關係，誰能主宰一切，滿足自我，不禁讓人體會到導演角色安排的箇中巧妙。

    電影後段，看到男主角情緒變化的精彩詮釋，實在也深深讓我感受到，原來男人一般所不能理解的痛苦－女性受害者在身心受創後的嚴重創傷，竟然可以讓我在最後為男主角的遭遇感到沉重與憐憫，我想這正可說是本片最成功的地方吧！女權意識高漲的女性對本片會大感興趣當然是無庸置疑的，但我認為，如果能成功將身旁的男性、大男人主義者拉進戲院欣賞此片，則更可以說是多元社會、性別平等又往前邁進一步的徵兆，畢竟看完之後，聽到男性觀眾的漫罵與女性觀眾的喝彩與對辯，那是多麼有樂趣以及有意義的事！

王志成／
女人強姦男人   肉體性追緝    王志成
     從廣告到影視作品，父系社會不斷在消費女體：巧克力為什麼會聯想到女人的裸體？但廣告就是這樣拍；女人為什麼一定要在洗澡的時候被殺？可恐怖片就一定要這樣演。在一些為女性身為性暴力受害申冤的作品裡，也還是以暴露女性的身體，作為號召。由女性導演執導的《肉體性追緝》，是對於「女體商品化」的反彈，男人不但跟女人一樣會被異性強姦、男人的身體也可以被暴露消費、男人被強暴後的身心反應跟女人有何不同？全片在性別平權上的宣示意義，遠大過藝術成就和娛樂性。

     一個成名的男舞者，編舞家跟女友都想操縱他，他卻被三個蒙面的女人綁架失蹤。她們把他弄硬輪流跟他做愛、強迫他自慰給她們看、甚至戴上假陽具雞姦他。這個A片常見的情節，都是發生在女性身上，性別互換後，政治意義十分清楚：當男明星露幾點、跟女明星露幾點一樣成為賣點，任何一個作為「被看」、投射性幻想的商品，都有可能成為暴力的受害者。男性靠陽具所鞏固的尊嚴，在被異物插入後，粉碎地蕩然無存，而且說不出口。《肉體性追緝》接下來完全是心理劇，被強暴的男體雖然照樣會射精高潮，受創的心靈卻完全被扭曲無法平復，男主角變成一個草木皆兵的復仇者。

     拍過《窗外有男天》的女導演，對於男人混合性的快感跟屈辱的矛盾心理，拍來駕輕就熟，但是全片欲言又止的壓抑氣氛，讓人看到要抓狂。性的暴力，本來就不應該帶給觀眾快感，暴力的後遺症，本來就會這麼低氣壓，《肉體性追緝》是一部政治正確的電影，卻不是一部好看的電影。