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俳句習作二則

俳句是日本的一種古詩體 由三句十七個讀音構成

第一句與第三句為五音 第二句為七音 可有押韻或不押韻兩種型式

俳句句中必須要有一句隱含季節 用以點出寫作的季節氣候 稱為季語

俳句是由日本古代俳諧連歌演化而來

連歌為古典高雅的聯句詩  以五七五首三句 下接反覆的七七句式所

構成  俳諧連歌為詼諧幽默的連歌 幾經演變而成為淺易通俗的庶民

詩 俳句則擷取俳諧連歌的首三句成為一種新的詩體型式

俳句發軔於平易近人的庶民詩 其寫作內涵多以懷舊憶故童趣為主

松尾芭蕉 (1644 -1694 ) 在日本有俳聖之稱 更將禪意引入俳句而將俳

句提升至文學殿堂  芭蕉的傳世名句 古池 如下 :

古池（ふるいけ）や　（五音）

蛙（かわず）飛（と）び込（こ）む　（七音）

水（みず）の音（おと）　（五音）

古池啊

青蛙跳了下去

水聲

五七五句式的日本俳句日後流傳至世界各國 在中國亦有以五七五字

詩的形式而有傳作

 習作之一

                          放學的小孩

                          沿著蟬鳴的樹蔭

                          踢著小石頭

 習作之二

                          艷麗古城樓

                          依然矗立烈日下

                          看不到斑剝

習作中蟬鳴烈日二詞為季語 用以點出夏季的背景

歡迎格友在回應中 試作俳句  笑仿蘭亭  而同消長夏 曷興乎來

附記:  芭蕉古池解說  

這是芭蕉於四十三歲（1686）時的作品，也是芭蕉作品中最膾炙人口的一首俳句。該年春，芭蕉在「芭蕉庵」召集了眾多弟子，以「蛙」為主題舉行了一場俳諧會。

自古以來，「青蛙」在日本和歌世界中，只是個在「春天河邊鳴叫」的配角。但芭蕉卻把青蛙跳入古池中的「水聲」拿來當主角，完全漠視了過去以青蛙「鳴叫聲」為主的固有視點，這在當時是一種創新改革。

起初，芭蕉作的是「山吹や蛙飛ンだり水の音」（やまぶきや　かわずとんだり　みずのおと），「山吹」是橘黃色棣棠花，「飛ンだり」是動詞，有躍動感，但只是表示青蛙在跳而已，沒說明青蛙到底跳到哪裡。芭蕉弟子其角建議把「山吹」改為「古池」，之後芭蕉再把「飛ンだり」改為「飛び込む」，後者也是動詞，卻明顯表達了青蛙到底怎麼跳，又跳進了哪裡……正是跳進古池。這一來，整個風景就變了，由水彩畫變成水墨畫。

  ( 取自網路 作者 : Miya )

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後記 之一  :

記得過去小學生下學回家 在住宅區中 沿著有樹蔭的街巷 或是三五

成群 嬉談笑鬧 邊踢著路邊碎石 快快樂樂的回到家裡父母的等待中

如今只見高樓公寓櫛比鱗次 路邊小石已不可見 父母穿梭在車陣中將子

女匆匆接回後 送到安親班音樂班舞蹈班 或是子女回家後獨自一人在家

辛苦趕寫作業 昔日兒童無拘無束天真爛漫的情懷亦不可得 

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後記 之二  :  

各地的古城門樓 多有重修改建 雖是畫棟雕梁金碧輝煌但古意盡失

台北的景福門 (東門) 麗正門 (大南門) 重熙門 (小南門) 重修後碧瓦

紅牆宏偉瑰麗 惜已無復往日的盎然古意  習作用語是擷取自一首

如今已經遺忘的 台北市歌 歌詞如下 括弧內為歌曲簡譜記音 F 調

下方橫線表示低音 就教格友了 

                        溫暖的陽  光下  ( 5111  23 )

                        依然矗立著班 剝的古城門 (345432 67125 )

                        它好像在  告訴我們  ( 5111  2346)

                        劉壯肅公的功 績尤存 (6543125   243)

                        台北 台北 我們的台北  (51 53 5312321)

                                         景福門 / 東門之今昔

                                       麗正門 / 南門 之今昔

                     西門早已拆除    右為民國60年時西門圓環標準鐘及噴水池

                                                   承恩門 / 北門 之今昔    

                                                   重熙門 / 小南門 之今昔

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