我不害怕明天，因為我見過昨天，又熱愛今天。（by佚名） +10我喜歡

文字/香襲書卷   “有人說：種一棵樹最好時間是十年前，其次是現在。”于我們來說，每一刻都在播種。有人種下了快樂，有人種下了痛苦，我們種下的種子里，含著什么樣的成分，我們的生活就會是什么樣子。   大寒時節的第一天，陽光照在室內的窗臺上，感受不到它的溫度，但是卻看見了空氣中一些快樂的因子在浮動，那是寒冬將逝，春天的歡樂在涌動。   林老師就在這樣的一個上午發過來信息，就著最近的文章說了一些讀后感，很感激林老師偶爾的指導，就發過去一句：“老師對文章的無私指導是崇高的行為。”林老師回復：“凡事別想得太崇高，自己快樂隨心就好。過于崇高，就有壓力，不會快樂。”   我沉思良久，試著問了一句：“林老師認為的快樂是什么？”他說：“熱愛，做自己喜歡的事，有成就感，這是創造的快樂。快樂有很多種，工作的快樂，生活的快樂，發現的快樂，很多很多，不同的人不同的時間不同的事，很寬泛又很具體。”   接著發過來一句話：“俗世的快樂。”后面是一段視頻，視頻里七八個人抬著一頭大肥豬，準備去殺豬，豬叫的聲音，合著幾個男人的聲音，場面熱火朝天。看后我會心一笑，是啊，俗世的快樂就是在吃年豬飯，喝大碗酒，唱一首山歌。   過了一會，林老師發過來：“另一種快樂。”接著又是一個視頻，視頻里的背景墻上掛著用粉筆寫的：詩歌沙龍。坐在前面的一個人正用洪亮聲音在說：“春天的大地是造夢工廠，抓一把泥土，捏一個泥人，夢想有一顆跳動的心臟。一根草繩，躺在田野，它夢想長成甜蜜的花朵。小河邊金色的蒲公英，夢想在村姑的裙角開放。路，有一個站立起來的夢想，一端升起通往云霄，它要看看天外的事情，它要拜訪太陽月亮。石頭有個浪漫的夢想，娶回百靈鳥做它的新娘，它要教孩子們練習歌唱。有夢的路希望就在前方，有夢的石頭笑都像花兒一樣，人生更要有夢，夢是我們飛翔的翅膀。”看完這段視頻忍不住拍手叫好，是啊，有夢的地方就有快樂。蘇格拉底說：“世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”   每個人的快樂都是不同的，只要我們能夠隨時隨地保持一顆快樂的心，那么活著原本就是最大的快樂。   記起讀過的陶淵明的書，上面有一段記載詩人陶淵明常常酒后微醺，以輕撫無弦之琴為樂，他不在乎樂理和弦，他只是寄托人與自然和諧的樂趣，自得其樂，并有言：“但識琴中趣，何勞弦上聲。”古人之樂，在山在水在自然。   猶記杜牧的一句：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”寂靜的夏夜，與大人們一起搬來涼席乘涼，如墨般漆黑的夜空中，星子閃爍。月光如水，如蟬翼似紗袍，徐徐籠罩下來。孩童的我們一邊搖著涼扇，一邊聽大人們講故事，那時快樂就在星子里，快樂就在故事中。   傍晚去山路走走，遇見一個小男孩，一邊跑一邊吹出很多美麗的泡泡，我和幾個路過的成年人一起跟著他的泡泡吹著，希望把泡泡吹的更高。那一刻，孩子是快樂的，我們成年人也是快樂的。其實，快樂真的很簡單，只要我們清空心中的煩憂，面對著簡單的眼前，你會發現時間里的分分秒秒都有快樂所在。   就算是經歷痛苦，在痛苦中享受快樂。看過一幅畫，畫上是一張白紙，在中間偏左的位置，有一塊黑墨。不明白這幅畫有什么特別之處，問了畫家，說：“中間這塊黑墨是痛苦，每個人看到這幅畫的時候，都只會看那塊痛苦的黑墨，而看不到背景后的快樂。”我們的生活不也是這樣嗎？多少快樂都被我們視而不見，卻被微小的痛苦纏繞其間。我們的眼里總是盯著痛苦，而快樂常常被忽略。   孔子曰：“智者樂水，仁者樂山。”我們睜開眼睛的那一刻，世界帶著快樂在眼前打開。只需要我們能夠有一顆去感受的心靈，就會收獲到無邊的幸福。現在就在生命的荒原上種一棵樹，埋下快樂的種子，春天來時，你會發現，樹上長滿了綠葉，每一片葉子上都寫著一個對生活的美好愿望，微風吹來，有聲響，那是歡快的旋律在心底悅動。   原創作者：香襲書卷 +10我喜歡

培養子女可謂天下“第一大事”。中國人從來沒有像今天這樣把90%以上的精力都投入于對子女的培養;而似乎也從來沒有像今天這樣，子女的教育問題是這樣麻煩又這樣艱難。   試想一下，有哪一代的孩子像今天這樣，令父母如此牽腸掛肚?又有哪一代孩子的書包像現在孩子這樣重不堪肩?又有哪一代的孩子面臨的誘惑有現在孩子這么多?這一代孩子是物質極大豐富的一代，但也是承受精神壓力最大、被功利主義困擾最多的一代也是最缺少無憂無慮童年時光的一代。從這一點說，他們既是幸運者，也是不幸者。   也許是上一代人的沒有實現的理想和抱負想在下一代人身上得到延伸，也許是大家都感到這代人面臨的生存競爭會越來越殘酷，也許是人們都感到完全有能力讓孩子比自己生活得更好，于是不管方方面面的綜合因素如何，都對子女寄予了莫大的希望。讀書要么就是清華、北大，要么就是哈佛、劍橋;做人要做人上人，要當高級領導，要做億萬富翁，要成為世界知名的學者，成為這個世紀問鼎諾貝爾獎的華人……氣高志遠，沒有錯誤，但這十足顯示出入們價值迫求的單一。   據《經濟日報》報道   最近，江西瑞金市大柏中心小學三年級2班舉行了一個“談談我的理想”少先隊主題活動。同學們積極參與，爭相發言。有的說長大了要當一名字航員，像楊利偉一樣邀游大空等等，這個班的蘇滿滿同學給經濟日報《讀者之聲》來信說   輪到我發言時，我誠實地說:“我長大了想當一名農民，種許許多多的糧食，養許許多多的牛羊。”沒想到我話還未說完，許多同學便哧地笑了起來，過后一些同學甚至背地里給我起了一個外號，叫我“小農民”。在家務農的爹媽也老是念叨著“滿滿，要好好學習，將來上大學，當大官，不然就會跟爸媽一樣沒出息，一輩子與土地打交道。   難道當農民就沒出息?你不當農民，我不當農民，將來誰去當農民呢?   蘇滿滿同學被嘲笑，絕非個別現象，體現出當今時代，對青少年價值教育導向上的荒謬。不是孩子不愿當農民，是孩子的父母還有“杜會”不愿讓他們當農民。對孩子前途問題的“熱”望，將一代人都逼到華山一條路上，是險是擠是被淘汰出局，仿佛不去想;   而如果你選擇了別的路，則宣布你是失敗的   這實在是一個不理性的現實   我們所主張的零度生存理念很不欣賞這種現狀，因此有必要為人們降溫。因為在這種不理性的選擇面前，我們培養子女的思想基礎、感情基礎乃至方式方法都會表現出不盡合理的一面。而事實上這種不盡合理的一面已經顯示出其成果的“嚴重的質量問題”。   最近在媒體上看到山東省少年管教所犯罪研究室主任李康熙先生的一段發言，他認為，現在的孩子以我為中心的意識大強，為所欲為，十分任性、自私、貪婪，只注重自己的感受，只想自已吃得好、穿得好、用得好、玩得好，卻很少顧及甚至不顧及他人的利益，崇尚金錢而不大注重名譽，爭強好勝而缺乏進取精神   另外這些些孩子感情脆弱，承受挫折能力差。在日常生活中他們不能控制自己的不良行為習慣，甚至不能應付一些較小的挫折，，心理承受力脆弱。他們在通到不順利時，往往表現出過分的失望、焦慮、沮喪情緒，甚至意志消沉，自暴自棄，不能客觀地分析現實條件和自我狀況，使挫折的不利方面在其身上表現得非常明顯，以致影響他們的健康成長，甚至走向違法犯罪道路。   依附性強而生活自理能力差，是這些孩子的又一個特點。他們不會洗衣服，不會鋪床疊被，不會整理自己的物品，有的甚至在家時連飯碗也未曾洗過，獨立生活能力很差。   問題出在哪里?是孩子本身嗎?人之初性本善，你能怪罪孩子什么?然而，我們又能認為孩子的這種現狀合情合理嗎   問題就出在我們關于子女成長的觀念上。欲速則不達，過猶不及“零度”理念應成為你的一個啟迪。 +10我喜歡

【小小說】死于慣性思維的老年鼠/張文春     茫茫田野，三只老鼠在田埂上聊天。中年鼠：“我家小孩學習很是用功。特別是外語成績優異，不僅口語發音準確，而且表情惟妙惟肖。” “你家小孩這么努力，一定會有好前程！掌握本領必須從娃娃抓起。如果不是我從小練就的一身格斗的技能，怎么能在上屆鼠族格斗大賽上獲得冠軍么？怎么能在前年趕跑一只壯貓嗎？”青年未婚鼠在夸贊壯年鼠小孩的同時，不忘炫耀一下自己的“輝煌”成就。 “你前年斗貓時，我是在場的。你老爸正叼著盜來的稻穗往家走，突然與覓食的一只雛貓相遇。你爸驚慌失措撒腿就跑。輕靈的雛貓只是幾步就把你爸按往，你爸拼命抵抗。正好咱們盜谷經過，我讓你前去助陣，你膽戰心驚的不敢上前，是我傳授你的鼠類搏殺判別定理：‘搏殺不了壯鼠的一定低能的雛貓’和‘好貓敵不過群鼠’。你才上陣，與你爸一起驅逐了那只雛貓，才挽救了你爸的命。我年輕的時候，成功地逃脫過三只貓的圍追堵截。這件事還被學校寫進了小學的課綱。被鼠族傳為佳話美談。呵，呵！”干笑過后，老年鼠地用前爪捋了捋胡須一付忘乎所以的樣子。   “喵！”一聲清脆的貓叫，把青年鼠和老年鼠嚇得抱頭鼠竄，聞聲而逃。 “哈哈哈哈！好兩個斗貓的勇士！那是我家小孩學外語，練口語發音呢！這下你們相信我家小孩的外語水準了吧！”壯年貓一臉的自豪。 “貓在那里？我好久沒吃紅燒貓肉了！”青年鼠發覺壯年鼠不但沒逃，反而放聲還大笑。料定必有蹊蹺，立即折返回來故作鎮定地問道：“我的婚房正缺一塊貓皮地毯呢！” “早就想用貓骨泡酒了，治治我的老寒腿。”老年鼠喋喋不休吹噓著：“你不喊我，我就跑回家用寶石磨利爪去了。給貓來一個猛鼠掏心。一個照面就讓貓死于我利爪之下。”   話音未落，“喵！”一只剛從夢中醒來的斑斕大貓迅猛向三鼠聚集地撲來。 “貓真的來了！”最先看到貓的壯年鼠來不了及把話說完就拼命地逃跑了。 青年鼠不假思索四爪騰空落荒而逃。 “我就是要與貓決……”老年貓還以為是壯年鼠家小孩練口語  發音呢 +10我喜歡