孔子「必也使無訟」之義與蜜樂活自然農法的詮釋 《論語·顏淵》有言：「聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！」《大學·釋本末》亦曰：「聽訟，吾猶人也；必也使無訟乎！」這兩段話，都是說明孔子之心法：聖人雖然也是人...

人無遠慮，必有近憂：蜜樂活自然農法的哲學與實踐 「人無遠慮，必有近憂。」——《論語・衛靈公》 一、傳統農法的近憂 1.過度依賴農藥、化肥、除草劑：追求短期高產，忽略土地健康。 2.土壤退化：長期施用化...

《老鼠請跑路！蜜樂活「舒跑路」：一種最有儒家慈悲心的驅鼠大法》 蜜樂活自然農法不只應用在農田，針對居家環境最擾人的老鼠問題，有一套非常出名的「驅避（忌避）」解決方案。實踐「不殺生、以驅代殺」的具體應用...

「大樹務根、農夫務土、君子務本」 蜜樂活自然農法（The Merry Life of Natural Farming）是台灣農業界一個非常有特色的體系，創辦人是 林文傑（董事長）。 蜜樂活的精髓就在於...

從蜜樂活自然農法看蚯蚓的中庸智慧 在蜜樂活自然農法的實踐中，我常常觀察蚯蚓的行為。這種小小的生命，看似不起眼，卻用它安靜的方式，展現出一種深刻的智慧——那就是「中庸之道」。它不張揚、不搶風頭，卻默默在...

蜜樂活高科技胜肽酶資材的農地病蟲防護新道與儒家心法：定靜安慮得 當病蟲害大規模侵襲農田，農作物的生長與產量受到嚴重影響，農夫往往陷入焦慮與壓力之中。傳統農藥雖然被視為解方，但隨著使用劑量不斷增加，效果...

蜜樂活自然農法談儒家的「天時、地利、人和、孝德」 《孝經•庶民章•第六》：「用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母。此庶人之孝也。」 這整句話的意思是： 庶民百姓實踐孝道的方法，是順應天道、善用土地資...

《中庸》：「中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也」與「致中和，天地位焉，萬物育焉」、這兩段話與蜜樂活自然農法互相兼融，會通。 將《中庸》的經典語句與當代生態危機、人心倫理、天地秩序緊密結合，展現...

儒家八條目與蜜樂活自然農法的對應關係 1. 格物：觀察萬物，去除心物   儒家意涵：透過對萬物的細緻觀察，發現事物的本質，進而格除內心的貪、嗔、癡、奢、妄等私欲，恢復五常德（仁、義、禮、智、信）。  ...

《心土對應論》：人心與土壤的五重呼應 一、初心如土：純淨的起點 人心的初始狀態 每個人一開始的心，就像剛出生的嬰兒，真誠、單純、透明，沒有雜念。這種心性本善，像清澈的泉水，像潔白的玉石，閃耀著自然的光...