這是2012.11.16【瓦歷斯˙諾幹  自由寫作的年代】新書發表會，雖然是去年的事，當初看了「自由寫作」便吸引我前往新書發表會的現場，但也因為聽了那一場，我回來分享後於是就決定了我們閱讀與寫作的讀書會要在2013年來一起共讀這本書，學習瓦歷斯老師的二行詩寫作，而且由喜愛文學的退休老師淑容姐來導讀，沒想到用功的淑容姐竟然還拜讀了瓦歷斯老師其他的著作，包括 : 《番人之眼》《迷霧之旅》…等等，因此讓我們許多參加過我們讀書會的夥伴都蜂擁而至來報名，想必九月一日的聚會，將爆滿滿的詩香。真期待...

http://tw.myblog.yahoo.com/dayang99/article?mid=9964&prev=10049&next=9952&l=f&fid=14

以下是我2012.11.16在台大圖書館的新書發表會記錄：

l   詩是自由的 ( 不要侷限 )

l   完全於自己的認知和生活態度

l   親近土地的詩人

l   三行詩5˙7˙5共17個字最簡短，以前沒有，現在也可以來個二行詩

l   瓦歷斯˙諾幹，漢名叫吳俊傑，做文字工作就是要回到老人家所唱的歌，所說的故事

l   漢人的書卷氣較重 (我笑笑，老師會有這樣的說法)

l   環境加入詩中， (環境大自然的參與)

l   對歷史的見證，原住民的作品在一開始是不被注意的

l   作品裡有楓˙有露水˙有海浪的聲音

l   原住民快速變化的年代，1994年

l   不知自己是泰雅族，所以回到自己的部落，透過爸爸(尤幹)以及祖人

l   部落採訪~對自己名字的了解(當初被迫改名，漢人的姓)

l   後來像鮭魚一般回到原來的

l   我來到自由村，《自由國小》自由是一種名詞，表達渴望對抗自由而動詞，自由是被約束了，是一種心情。

l   《自由的意義》教書的過程和對孩子的開放。

l   部落需要作家嗎? 出了書，你對部落有更了解嗎 ?

l   對文化的驅使 ~ 寫作的過程

l   跟自己的部落 ~ 找到自己的部落

l   什麼叫泰雅族 ?  慢慢一次次的了解

921後的思考

l   想要回饋部落

l   作文~小孩寫不出來是老師的問題，而不是小孩子的問題

l   老師種種要求之下，孩子的啟動被設定了。

l   概念 ~ 自由書寫~是一種想像力

l   不是不會寫，而是不敢寫，害怕寫 ，所以他的第一堂~是不害怕寫，第二堂是自由。

l   再來精闢的語言~談詩

l   第一句，用比喻法，第二句想說的話

l   文學創作者。不是學技巧，這在創作過程自然會學到。

l   想像力的延伸，小孩子比我們強，例如...

詩是文學的入口

l   靈魂不見了，低頭族們，忘了科技始於人性。

l   當我們願意去閱讀，讓人心越來越柔軟

l   台灣原住民是台灣出產

l   台灣文學是什麼 ?

l   台灣原住民?! 就是台灣文學

l   刻意低調做自己，但隨時又可蓄勢待發，孫大川說:「用文學筆比喻『劍』」

l   所以原住民作家等於台灣作家!!

l   師專時的文學經驗 : 理論

l   國中三回到部落，鄰長家都有報紙~青年戰士報~才發現原來文章可以這樣寫。

l   激起不斷對書寫的欲望，那時沒電視，強迫去跟別人講話，而慢慢走上文學之路

l   師範生~窮~於是渴望從文學的世界裡建構未來的志向~走進文學~愛惜土地

l   原住民思維~造句就是我家門口有一條河~ 很難過~寫是很困難

l   原住民文學大躍進 ~ 時報 ~創報

l   感受文章的力量

l   精準時，需要更多的反省

l   二行詩解放了我對文筆的精進，二行詩的推廣

l   二行詩的運用~可以在名片上，掛起來放在書房，也可把二行詩印在衣服，說出自己的想法，這是文創的展現。

l   練習   極短篇1000個字以內，300字練習

l   低頭族如果只是哈拉，把文學帶到各個角落，當接觸文學，心情就會寧靜。