缺水只能建水庫嗎？極端天氣已成常態，旱情顯示台灣面臨危機。按照聯合國統計，台灣是排名第18名的缺水國家，固然雨量很多，但峻峭地形能留下的水量不到2成，期盼下雨不見得能解決問題。
上週四（4日）在「打開地盤的水龍頭-談國內外湧泉濕地」講座中，國立海洋生物博物館助理研究員邱郁文指出，要讓國人更領會湧泉，採取動作護衛天然儲水方式，對台灣缺水問題才真正有助益。國立海洋生物博物館助理研究員邱郁文席地而坐，與聽眾互動。攝影：黃小玲遍尋不著湧泉文獻 本來先人稱為「龍泉」
邱郁文默示，湧泉是地質現象，本地下水跟地面交接時，滲出水的處所，四周都有湧泉，只是被人們忽略。偏偏正式科學文獻裡遍尋不著「湧泉」的字義。
初期先民屯墾，會在湧泉處開莊立基，湧泉水澆灌百畝良田，從地名中，會發現湧泉無所不在。湧泉會呈現在一座山的山崖底下，一座整座山在風水學裡稱為「龍脈」，從「龍脈」龍頭出來的水叫「龍水」，湧出泉水將地名叫「龍泉」，若水聚成一潭「玉泉」，水很清叫「清水」。湧泉舊稱龍泉，除營造生態景致，更有宗教文化的建築以此定名。翻攝自邱郁文投影片。索求湧泉 從物種、河川、文化尋地輿位置
邱郁文與屏東科技大學工學院院長丁澈士切磋「湧泉」的地理位置和構成緣由，但丁澈士也不認識，只能依多年研究屏東地下水的經驗，研判湧泉下方是不透水層，上方是透水層，雨水降下後，水會從透水層流到地勢低窪處再流出來。
丁澈士曾和一位研究客家文化的先生合作，以地輿資訊系統剖析南部六堆聚落遷徙史和屏東湧泉位置，發現公然堆疊，證實了六堆文化跟湧泉相幹。而邱郁文再比對屏東平原的螺貝類分布及淡水溪流熱門，果真和丁澈士研究出的湧泉點接在一路。證實了乾淨的湧泉水供應生物優越棲地，而先民糊口也仰賴水源和其生態資本。邱郁文暗示，湧泉造就了人跟地盤相繫的故事，也因此珍愛湧泉就等於珍愛生命之泉。
在林務局支撐下，邱郁文入手下手做湧泉樣本查詢拜訪，摸索早期被定名為龍泉的地點地，將地形圖與本來水源地做比對，顛末2011年7月至2015年4月累計，找到65個可能點，個中有52個湧泉處，宜蘭分布最多，台南跟嘉義較少。湧泉濕地種類多樣 水質一級棒
今朝湧泉類型大致可分為5種：
-天然情況湧泉，天然又可操縱，但台灣分布少之又少，以「滿州海岸湧泉濕地」為代表。
-農村水圳湧泉，大部門都被農村、私人行使，有農業跟畜牧業，以「玉泉及五溝水湧泉水圳」為代表。
-綠洲類型湧泉，岩類就在完美的都會區有一口泉水，像是綠洲，以「高雄市柴山動物園湧泉」、「台北市陽明山後山湧泉」為代表。
-保育熱門型湧泉，以「墾丁國度公園龍鑾潭」、「羅東林管處長天然湧泉的貯木池」、「台東琵琶湖」、「台東永安玉龍泉湧泉」及「花蓮馬光復太鞍濕地」為代表。
-聚落文化型湧泉，以「南庄洗衣坑」為代表。
邱郁文指出，湧泉水溫終年保持在24度，可謂冬暖夏涼，是非常舒適的水質。以「河川污染水平指數（River Pollution Index, RPI）」測試湧泉水質，所有指數都落在未受汙染局限，而這恰是湧泉存在的最大益處，對飲水平安有很大接濟。今朝台灣湧泉還算相當乾淨，唯有玉泉村湧泉因人為開辟過度，除栽種農作還養豬，致使水源遭汙染，足見湧泉保育仍需喚起民眾意識。日人稱湧泉為「湧水」 卅年前就知主要性
而除台灣，日本也是湧泉遍及的國度。在日本，湧泉稱為「湧水」，30年前其就將湧水當作很主要的生態、文化資本。乃至每一年選出很主要、標致的水體列入「百臺甫水」。其中湧泉佔了70%，瀑布20%，10%是與歷史、地輿、文化有關的重要之水。
日本對湧泉做了深切研究，文獻特別很是詳實。邱郁文將日本研究視為主要的參考文獻，更是台灣復育湧泉時參考的指標性國度。湧泉參觀行銷 創造極大產業商機
他舉「白川水源」為例，申明日本九州的阿蘇山火山和雄厚雨量，培養此湧泉情況，而此地與陽明山的大屯火山類似，為了台灣湧泉復育計畫，邱郁文遠到日本取經。白川水源區內可見湧泉水綿綿不斷。翻攝自邱郁文投影片。
邱郁文回想，下了火車再步行幾分鐘便可抵達「白川水源」，付入場費後，進口處便可看見湧泉口冒水，每分鐘約60噸，相當於1秒鐘就有1噸水量。
在四周居民共同保護下，湧泉水釀成了最好的水，販賣「水的精力」，現場更有空瓶讓旅客購置，在現場裝水飲用。另外更成長出與湧泉水相關的小產業，例如：旅客可用牛奶紙盒打成紙漿做紙，供應印章印出圖案，將手做明信片寄給親友好友。或販售源自湧泉四周地盤種出來的蔬果。3、販售湧泉水揉麵製成的湧泉餅。四、莳植湧泉米的境地會出現湧泉蟹，具有奇特產品履歷，還可做成米粉、麵條。五、用湧泉水做成的冰淇淋。6、與湧泉相幹的祈福祭典運動。7、湧泉的純淨，可復育螢火蟲和田雞創造自然生態。即使湧泉延伸出的產品價格都比一般貴上一倍，但仍吸引無數參觀客上門。白川水源流入稻田，以湧泉水栽種好米。翻攝自講師投影片。
他以社區保育觀點深切觀測，日本高島市的針江社區被成為「生水之鄉」，家家戶戶各有1口湧泉，約200多口湧泉。每家湧泉池劃分3區塊，第一區洗菜，因水溫8度，冬季有冰鎮水果的功效，第二區洗碗，第三區養魚，初期魚被看成卵白質來源，而今則豢養觀賞用的井鯉，還可賣魚飼料給遊客餵食。
居民皆遵守公約，每家用天然可分解的潔淨劑。為使湧泉水活絡裝設太陽能壓力裝配，使湧泉水能不休輪回，更利用湧泉水力發電，供給路燈電力。遊客要離去時，有兩個水龍頭，先飲用湧泉水，再喝自來水就可以判袂利害，用這類二分法，讓旅客能親身體味湧泉價值。針江社區保育水質相當做功，每戶人家都有劃分3區池水，各有效途。翻攝自邱郁文投影片。淡水生物的諾亞方舟 鞭策社區保育護台灣湧泉
被邱郁文稱為是「淡水生物的諾亞方舟」的湧泉，生物多樣性超乎想像，原生種和特有種都會棲息在湧泉處，甚至還發現了幾種世上未被命名的���型脊椎動物，將來會將這些生物名稱及特征寫成具體記載後公布。
他進一步透露，湧泉也集聚集許多外來種，因為許多人會選擇風物明媚的寺院放生，他曾發現過銀帶魚、紅龍魚、紅嘴魚、鴨嘴魚。甚至屏東縣五溝水還曾發現水族業者千里迢迢來放養，若魚種在此滋生成功，往後就可以收魚。
湧泉價值不只如斯，當水體受汙染後，湧泉可供給乾清水源，並提供水生生物棲地。湧泉溢出來的水，讓土地有充沛水分種出作物，支持人類應用地盤、生物資源。這類糊口的顯露就是「文化」。最後邱郁文總結，保護湧泉不只是護衛生態、生物質源，也是保護人類根基的尊嚴與文化，更是將來教育資本及社區保育的新指標。
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以下內文出自: https://tw.news.yahoo.com/守護大地水龍頭-珍貴湧泉顧生態-解水荒-104056083.html
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