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大四成玉山國家公園首批解說員　賴坤成：登山見人性(2011/02/07 10:12)

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記者康仁俊／台北報導

民進黨籍立委賴坤成喜歡登山，談起登山過程更是如數家珍，對於與登山結緣，賴坤成說，登山可以培養團隊精神，也可以看出人性，「遇到緊急狀況的時候就可以見真章」，至於未來還想征服哪座山，賴坤成則說，他不敢講征服兩字，因為「山永遠在那裡，對大自然要抱持著敬畏之心」。

許多人知道民進黨籍立委賴坤成喜歡登山，不過卻很少人知道，賴坤成還是玉山國家公園第一批錄取的解說員，賴坤成驕傲的說，他從高中的時候開始迷上登山，在唸大四的時候玉山國家公園第一次招考解說員，當時有600多人報考，只錄取30多人，他很幸運能夠考上，當時除了操體力之外也學了很多的知識。

賴坤成說，他在唸大學的時候非常喜歡登山，現在的妻子當時還是女朋友，兩人就常常一起爬山；為了示範要如何背負登山裝備，賴坤成還背起竹簍，解釋背上的時候要靠肩膀跟腰部的力量，最好走路的時候要膝蓋微彎，上半身則是要挺直，分散整體的重量才好行走。

賴坤成說，現在的登山裝備都很輕盈，有很多的設備都是從軍中移轉出來，而他登山的時候一定要帶鐮刀跟火種和米，至於葉菜類，則可以就地取材，他很驕傲的說，「登山的裝備一定要精簡，我很會塞東西，可以背30多公斤的裝備」。

賴坤成回憶，他最遠曾經最多1天走30公里左右的路程，也曾經因為颱風被困在山裡20幾天，幸好自己有帶著糧食，加上山上有些工寮，還有工人接濟，才得以度過被困的時間。

曾經在登山時失溫，還是靠著山友硬塞食物到他嘴裡，還把他拖回營地才撿回一命，賴坤成笑說，登山可以培養團隊精神，也可以看出人性，「遇到緊急狀況的時候就可以見真章」。

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台灣有笑點／藍鳥山上雷公劈斷的玉柱　被警察管束

從藍鳥山被雷神擊落的玉柱，自從交由警察大人管束後，就不曾再做過壞事。(記者王以瑾／攝影)

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台南玉井有座「藍鳥山」，這個讓人不好意思用台語發音的山名可不是瞎掰的，真的有這座山；傳說中，仗著自己的特異造型，藍鳥很愛作怪，讓當地婦女像吃了春藥一般行為脫序，直到被雷神教訓劈斷了那根杵在山頂上的男性之寶，地方才終於獲得了平靜，這個斷掉的寶貝，現在就交到玉井分局由警察大人管束。

玉井分局後方這塊「一柱擎天」大石，也稱為玉柱，傳說玉柱原本是在藍鳥山上，這玉柱平時看來只是一根長相比較特別的石頭，但等到月光照射到它，並正好將它的影子投射在楠西鄉江家古厝的月眉池時，正好陰陽交合，人世間立即產生騷動，這一帶的婦女心神會被蒙蔽，就像被下了春藥一般，完全無法控制自己的行為。

對於玉柱的作亂，當地人皆苦惱不已，但束手無策，直到有一天，玉皇大帝察覺此事，命雷神斬了這個妖孽，在一陣狂亂閃電夾雜著轟隆巨響，玉柱被劈斷了，就這麼滾到山下來，當地居民又怕又驚喜，但也擔心它繼續作怪，大家商量之後，決定將它抬到警察局，讓警察大人好好管束它。

傳說中，這是日據時代發生的事情，當時的社會人人都還很怕警察大人，顯然玉柱也很怕，因為它從日據時代被管束，改朝換代之後，玉井分局繼續管，它都不曾再作怪。

被管束的玉柱在玉井分局後方，據說，想求子的人來摸摸玉柱，可以實現願望，同時，聽說玉柱也好幾次幫忙警方指引辦案方向，看來玉柱似乎已「洗心革面」。

玉柱為什麼會叫做玉柱？的確，以玉柱的外型，它只能叫做石柱，實在看不出和玉有什麼關係，當地人也說不出個所以然，有人給了一個有點無厘頭的答案：因為它在「玉井」，「玉」井的石頭理所當然就叫做「玉」柱了。

但說起來，玉井和玉其實也沒關係，根據玉井鄉公所提供的地名溯源資料，玉井之名其實來自日語的Tamai，而Tamai的發音則近似Tapani(即噍吧哖)，也就是「噍吧哖」的原名被日本人以自己喜歡的方式發音後，再把它寫成中文，就變成「玉井」了。

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台灣有笑點／拜土地公不能太專心　

小心被火車撞到！

在廟門轉向之前，奮起湖居民拜土地公必須站在鐵軌上。現在廟門前的階梯還保留著，「門神」台灣杉也還站在原地，可以想像廟原本的樣子。(圖／王以瑾攝影)


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記者王以瑾／專題報導

奮起湖的土地公廟已經超過100年了，因為很靈驗，很多外地人特別上山來求祂，但阿里山火車通車之後就麻煩了，因為廟門朝向鐵軌方向，此後信眾拜土地公要專注虔誠但又不能太專心──這很難做到但又不能不做到，因為太專心會被火車撞到。

拜土地公在哪一個地方都是一件平凡但莊重的事，奮起湖原本也是這樣，直到建了阿里山鐵路以後，拜土地公卻變成一件搞笑而且有點危險的事。

奮起湖所在的中和村村長李智順說，伐木時期的火車班次比現在密集多了，每天上山5班車、下山5班車，密集時段，平均20分鐘就來一班，廟門朝著鐵軌，而拜土地公的人別無選擇，只能站在鐵軌上請求神明解決煩惱，老一輩都教我們，向神明祈求一定要心無雜念、虔誠十分，但在奮起湖千萬不能這麼做，眼睛看著神明，心裡默唸著要祈求的事，耳朵則要注意聽有沒有火車來，一心二用，才是拜奮起湖土地公的必遵法則。

奮起湖居民就這樣一心二用拜土地公拜了70、80年，這樣的畫面，光用想像的就覺得有趣極了，可惜這已經成為村裡老一輩人笑談的過去式；奮起湖土地公廟已在82年改建，改建時居民也順便將廟門改了方向，但並不是因為站在鐵軌上拜土地公太危險也太搞笑，而是要土地公轉個頭，看看村裡的人，外地人的事等有空再辦。

土地公雖然階級最小，但卻是民間最信任的神明，一般土地公只管轄區內的大小事，只有奮起湖的土地公管得超寬，從早年來此開墾的移民照顧起，到後來是伐木、做便當生意，最後還有好多外地人，特別坐火車上山來拜祂，祂也很照顧這些遠道而來的信徒，對這些外地人幫忙的程度，讓當地居民都要吃醋，大家閒嗑牙還不時會抱怨一下。

想不到廟門轉向的導火線是「大家樂」；民國70多年大家樂風行，老是有外地人到土地公廟酬神，村民才發現原來奮起湖土地公出明牌還蠻準的，大家也跟著簽注一起做發財夢，但奇怪的是，來感謝的外地人不斷，但村內卻從來沒有人中獎，村民想來想去，得到的結論是土地公廟的方位不對，「只興外庄，本地不旺」，於是，民國82年重建時就讓土地公廟轉了90度，請祂專心照顧村民。

奮起湖土地公廟就在車站附近，土地公已經從住一間小房子換成一間柱子刻有浮雕龍，空間寬敞、體面的房子，雖然景物已經不同了，但因為是原地建築，還是可以想像早年拜土地公的情景。



早年的廟門開在現在新廟的右側，也就是朝向鐵軌的方向，正門前的階梯現在還保留著，雖然再也看不到村民在鐵軌上拜神的奇特畫面了；土地公的「門神」也還站在原地，為原來的廟門位置做見證。

所謂的「門神」指的是兩棵台灣杉，正常的台灣杉樹幹筆直，枝幹也不會彎曲，但偏偏這兩棵種在廟門左右兩側的台灣杉都有一枝幹彎曲，像極了門神抬起腳正在搓腳的模樣，無法解釋的巧合讓人莞爾。

廟門換了方向，不知道村民有沒有感受到土公地專心在照顧村內，但土地公指使外地人做事的情況倒是發生了幾次，有好幾個外地人特別上山，說土地公托夢要他幫忙處理一些瑣事，比如說，廟門口的金字掉漆了之類的；也許土地公的目的是教育信眾吧，早年祂對外地信眾幫忙很多，現在也要他們跑跑腿，教教他們「受人點滴，湧泉以報」的道理吧！

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