我個人不知道
基督教與佛教 於塵世的興衰
有多少是 上帝 與 佛陀 的旨意
但是 我真的相信 這些宗教
之所以影響深遠且常存於世
最重要的原因 是 有許多善信與大德
用自己的生命 帶來 上帝的慈愛 與 佛陀的 慈悲與智慧
尤其是一些讓我深深感動 自嘆不如的基督徒
真正帶來 上帝的身影 ( 以我的信仰 我看到真正的上帝
在他的內心深處發光 )
我真正認為 基督教其實不是一種信仰 而是一種救贖
最近看到某些格友 積極撥亂反正 傳播福音
我們到底是在扮演 上帝 與 佛陀
還是我們真正做好了橋樑的角色
別人透過了我們 是看到了 慈愛 與 慈悲及智慧
或是因為我自己的自大 反而成為 上帝 與 佛陀 的絆腳石
正是因為我在基督徒身上看到了 救贖
所以 我認為
在那生命的最深處
我們的上帝是相同的
阿彌陀佛
樞機主教單國璽寫下病中感言,以「掏空自己、返老還童、登峰聖山」為題,發表在天主教教友週報。
他舉自己三次病中出糗的經驗,讓他原本與一絲不掛地懸在十字上垂死的耶穌,有一段距離的問題徹底解決了! 感覺莫大輕鬆感。
單主教文中記載,第一次出醜是六月底,因肺部積水住進高 雄市聖功醫院,醫生讓他吃一種強烈利尿劑,以便將肺部積水排出,他毫不知情,正在舉行聖祭時藥性發作。開始他強忍,讀經後褲子已尿溼一半,不得不去洗手間,地板上也撒滿尿水。 這是他晉鐸五十七年來,舉行彌撒時第一次發生這樣的糗事,「使我的尊嚴和顏面盡失,在修女和醫護人員面前,真感到無地自容。這是天主治療我虛榮心的開始」。
第二次是由高雄轉到台北耕莘醫院後發生。「因為兩天沒有大便,吃一些瀉藥,半夜藥性發作,便叫醒熟睡的男看護攙扶去入廁。剛進入化妝室,還未到馬桶前,糞便不自禁地撒在地板上。」當時男看護不小心踏上一堆糞便,滿腹不高興,一邊用水沖洗,一邊抱怨。「他將我弄髒的睡衣脫下,讓我赤裸裸地坐在馬桶上,用水沖洗我兩腿上的糞便,同時如同大人訓斥小孩子一樣,教訓我這個九旬老翁:『離馬桶兩三步,你都忍不住!給我添這麼多麻煩!」單國璽寫道:「這時我感覺自己好似剛滿週歲的小孩子,無言以對。他的每句話猶如利刃,將我九十年養成的自尊、維護的榮譽、頭銜、地位、權威、尊嚴等一層層地剝掉了。」但次日早晨,那位男看護還是畢恭畢敬地照顧他,好似不 知夜間那件不愉快的事。 「感謝天主利用那位男看護不但治癒了我心靈的宿疾,使我煥然一新,恢復了兒童的純樸、天真、謙卑..., 也治療了從小養成的羞怯,絕對不要人看到自己赤身一絲不掛。自從那夜被脫去睡衣沖洗糞便以來,這種羞怯已完全消失。」
第三次是兩星期前,他剛住進耶穌會頤福園內。因為腳水腫,早飯後,在不知情下,醫護人員給他吃一種強烈排尿劑,但那一天上午他必須去耕莘醫院接受放射性治療。一個排尿器具都沒有準備。途中藥性發作,強忍了十分鐘,終於不能再忍下去,便尿溼了半條褲子和輪椅坐墊。到了醫院後要排隊入廁時,又有尿液排出,褲子更溼。就這樣上了腫瘤科放射台,醫護和技術人員看得很清楚...」。 「這時的我,連最後一點尊嚴也喪失了。
其實九旬病翁一生累積的榮譽、地位、 敬愛...等, 對於牧靈、福傳、拯救人靈、愈顯主榮,雖然有了不少助益,但有時,至少在下意識裡,讓他自滿,洋洋得意,有時甚至成了他追求的目標。」 這些「愈顯主榮」的墊石,反而成了他親近「掏空自己」一絲不掛懸在十字架之耶穌的「絆腳石。」
- 19樓. *惜ㄦ*2013/11/22 15:34
宗教正信力量是很驚人ㄉ
它可以改變傳統被心識束縛ㄉ命運
突破狹隘ㄉ私心步入生命ㄉ正能量 正思維..
落實在因緣因果循環間做一個非常恰當ㄉ處理..
讓人生充滿自信喜悅..
- 18樓. 育秀2013/06/10 17:05晚安
我們的上帝是相同的
育秀認同
當下達成 於 2013/06/10 18:12回覆 - 17樓. Eywa(暫別)2013/06/05 09:02我沒有宗教信仰
我感覺 世上所有的宗教 儘管儀式不同 形式不同
但是最後要去的都是同一個方向的
只是 依照每個人的喜好 自由意志去選擇自己喜歡 能接受的方式
後來在有本書上看到 大意是說
神顯化在萬事萬物上 所以不管拜什麼 (拜山神 拜海神 拜民族英雄 拜十八王公)
都是在拜祂
(括號裡是我註解的啦XD)
從此更讓我對這世上存在的一切由衷感到敬意~^^
- 16樓. 李安納2013/05/31 14:35救贖
宗教的旨意是好的
對世人的行為有約束的作用
信徒的善信與大德會使社會祥和
如只標榜自己的神是唯一的真神而排斥別的宗教
就離宗旨遠矣
- 15樓. 卡娃思2013/05/24 07:43祝安!
有時候真的是不知道為何而信?對看不到的神。但,若不是被觸摸了,若不是親身經歷到,很難讓人信服,神的存在。是的 是的
人的視野與表達工具是有限的
絕對沒有人" 親眼 " 看到原子
為什麼我們又能相信它的存在呢?
表現真實的方式是有許多種
言語總是有限的
而且還很表面呢 ?
當下達成 於 2013/05/24 12:49回覆 - 14樓. 玄宇居2013/05/11 18:05神 性
我的看法:
宗教或法門
都是一種指引或經驗的參考值
真正的上帝
乃是所有生命那唯一無二的神性
當下達成 於 2013/05/11 21:28回覆 - 13樓. 石蕊2013/05/11 14:27超越信仰
信仰只是一種淨化自己人格的手段,各民族都有自己的文化傳統與信仰,不須問身分、智能,只問慈悲心,要時時心平氣和反觀自照,最終回歸自性,這是一種超越信仰的境界,但是很不幸,宗教上所能給予的堅信,卻常被它的「異化alienation」 製造了另外的裂痕,因為有了護衛心理,背後卻暗藏憤怒與暴力,杭廷頓所指的「二十一世紀是宗教文明的對抗」不已悄然形成?身為宗教領袖的人物必須有大胸襟與大智慧從異化中解脫,比如這次新任教皇邀請東正教教主參加就職典禮,打破千年傳統就是一例。當下達成 於 2013/05/11 21:29回覆 - 12樓. 正正2013/05/08 04:57同意
宗教 教人學做好人不做壞事
雖然我是基督徒
但我尊敬別人的信仰
一個有仁慈愛心的人
傳福音比整天和別人爭執
讓人反感
我為他祈禱 :) - 11樓. Jenny***2013/05/02 09:02何苦?
單主教.聖嚴師父互相深深一鞠躬.我的眼眶紅了.
因為不同信仰.我的媽媽跟婆婆一場長長久久的宗教戰爭.
過年祭祖.拿不拿香?我們家小孩害怕的看著阿嬤跟媽媽....聽誰的?
跟誰懺悔?那是自己內心深深的 深深的自我探討.自我救贖.
信仰應該讓人更溫柔.讓人更可愛.
高舉捍衛的旗幟互相謾罵.我是覺得.....回家種花吧!開心一些.
師姐所現的花像 很美麗且可愛呢 ?
而且人還很活潑呢 ?
( 是不是老了才想開了呢 ? )
大家於塵世結緣而來
共同成長 共銷惡業
相約淨土再見
南無阿彌陀佛
當下達成 於 2013/05/02 09:19回覆 - 10樓. 老查居士新書4-明月依然在心底2013/05/01 20:37晚安
吉祥
感同此文得見地
令我敬佩的主教
天冷了
要多保暖
祝福如意
有空 歡迎來喝茶
<鏡煙湖>
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鏡煙湖的世界,沒有亂耳的絲竹,亦無勞形的案牘,只有不愧對美好時光的詩,靜靜相伴……