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沈從文：云南看云　　云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會和本地人差不多，對于云南的云，除了只能從它變化上得到一點晴雨知識，就再也不會單純的來欣賞它的美麗了。　　看過盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺醒，明白自己是生在云南，或住在云南。云南特點之一，就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時候，云的顏色，云的形狀，云的風度，實在動人。　　戰爭給了許多人一種有關生活的教育，走了許多路，過了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點人事。云有云的地方性：中國北部的云厚重，人也同樣那么厚重。南部的云活潑，人也同樣那么活潑。海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃，抓一把下來似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細，人亦粗中有細。湖湘的云一片灰，長年掛在天空一片灰，無性格可言，然而桔子辣子就在這種地方大量產生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發展性和進取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。　　論色彩豐富，青島海面的云應當首屈一指。有時五色相渲，千變萬化，天空如展開一張張圖案新奇的錦毯。有時素凈純潔，天空只見一片綠玉，別無它物，看來令人起輕快感，溫柔感，音樂感。一年中有大半年天空完全是一幅神奇的圖畫，有青春的噓息，煽起人狂想和夢想，海市蜃樓即在這種天空下顯現。海市蜃樓雖并不常在人眼底，卻永遠在人心中。　　秦皇漢武的事業，同樣結束在一個長生不死青春常住的美夢里，不是毫無道理的。云南的云給人印象大不相同，它的特點是素樸，影響到人性情，也應當是摯厚而單純。　　云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海長年的熱浪，兩種原料經過一種神奇的手續完成的。色調出奇的單純。惟其單純反而見出偉大。尤以天時晴明的黃昏前后，光景異常動人。完全是水墨畫，筆調超脫而大膽。天上一角有時黑得如一片漆，它的顏色雖然異樣黑，給人感覺竟十分輕。在任何地方“烏云蔽天”照例是個沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不礙事，且表示第二天天氣必然頂好。幾年前中國古物運到倫敦展覽時，記得有一個趙松雪作的卷子，名《秋江疊嶂》，凈白的澄心堂紙上用濃墨重重涂抹，給人印象卻十分秀美。云南的云也恰恰如此，看來只覺得黑而秀。　　可是我們若在黃昏前后，到城郊外一個小丘上去，或坐船在滇池中，看到這種云彩時，低下頭來一定會輕輕的嘆一口氣。具體一點將發生“大好河山”感想，抽象一點將發生“逝者如斯”感想。心中可能會覺得有些痛苦，為一片懸在天空中的沉靜黑云而痛苦。因為這東西給了我們一種無言之教，比目前政治家的文章，宣傳家的講演，雜感家的諷刺文都高明得多，深刻得多，同時還美麗得多。覺得痛苦原因或許也就在此。那么好看的云，教育了在這一片天底下討生活的人，究竟是些什么？是一種精深博大的人生理想？還是一種單純美麗的詩的激情！若把它與地面所見、所聞、所有兩相對照，實在使人不能不痛苦！　　在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報紙虛虛實實的消息，物價的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學生也間接為法幣而忙。最可悲的現象，實無過于大學校的商學院，近年每到注冊上課時，照例人數必最多。這些人其所以熱中于習經濟、學會計，可說對于生命無任何高尚理想，目的只在畢業后能入銀行作事。“熙熙攘攘，皆為利往，擠擠挨挨，皆為利來。”教務處幾個熟人都不免感到無可奈何。教這一行的教授，也認為風氣實不大好。社會研究的專家，機會一來即向銀行跑。習圖書館的，弄古典文學的，學外國文學的，工作皆因此而清閑下來，因親戚、朋友、同鄉……種種機會，不少人也象失去了對本業的信心。有子女升學的，都不反對子弟改業從實際出發，能擠進銀行或金融機關作辦事員，認為比較穩妥。大部分優秀腦子，都給真正的法幣和抽象的法幣弄得昏昏的，失去了應有的靈敏與彈性，以及對于“生命”較深一層的認識。　　其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點，對于那個真正的多數人，還似乎毫無意義可言的。　　近兩個月來本市連續的警報，城中二十萬市民，無一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個頸脖昂酸，無一人不看到過幾片天空飄動的浮云，仰望結果，不過增加了許多人對于財富得失的憂心罷了。“我的越幣下落了”，“我的汽油上漲了”，“我的事業這一年發了五十萬財”，“我從公家賺了八萬三”，這還是就僅有十幾個熟人口里說說的。此外說不定還有三五個教授之流，終日除玩牌外無其他娛樂，想到前一晚上玩麻雀牌輸贏事情，聊以解嘲似的自言自語：“我輸牌不輸理。”這種教授先生當然是不輸理的，在警報解除以后，不妨跑到老伙伴住處去，再玩個八圈，證明一下輸的究竟是什么。　　一個人若樂意在地下爬，以為是活下來最好的姿勢，他人勸他不妨站起來試走走看，或更盼望他挺起脊梁來做個人，當然是不會有什么結果的。　　就在這么一個社會這么一種精神狀態下，盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影，告給我們云南法幣以外還有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美，多飄逸，多溫柔，多崇高！觀眾人數多，批評好，正說明只要有人會看云，就能從云影中取得一種詩的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個藝術家的心與手，間接來教育人。盧先生攝影的興趣，似乎就在介紹這種美麗感印給多數人，所以作品中對于云物的題材，處理得特別好。每一幅云都有一種不同的性情，流動的美。不纖巧，不做作，不過分修飾，一任自然，心手相印，表現得素樸而親切，作品取得的成功是必然的。可是我以為得到“贊美”還不是藝術家最終的目的，應當還有一點更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實際主義正在這個社會各組織各階層間普遍流行，腐蝕我們多數人做人的良心做人的理想，且在同時還象是正在把許多人有形無形市儈化，社會中優秀分子一部分所夢想所希望，也只是糊口混日子了事，毫無一種較高尚的情感，更缺少用這情感去追求一個美麗而偉大的道德原則的勇氣時，我們這個民族應當怎么辦？大學生讀書目的，不是站在柜台邊作行員，就是坐在公事房作辦事員，腦子都不用，都不想，只要有一碗飯吃就算有(www.lz13.cn)了出路。甚至于做政論的，作講演的，寫不高明諷刺文的，習理工的，玩玩文學充文化人的，辦黨的，信教的，……特別是當權做官的，出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路，這個國家的明天，是不是還有希望可言？我們如真能夠象盧先生那么靜觀默會天空的云彩，云物的美麗景象，也許會慢慢的陶冶我們，啟發我們，改造我們，使我們習慣于向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落，我以為這才象是一個藝術家最后的目的。正因為這個民族是在求發展，求生存，戰爭已經三年，戰爭雖敗北，雖死亡萬千人民，犧牲無數財富，可并不氣餒，相信堅持抗戰必然翻身。就為的是這戰爭背后還有個壯嚴偉大的理想，使我們對于憂患之來，在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受，不特是我們要發展，要生存，還要為后來者設想，使他們活在這片土地上更好一點，更象人一點！我們責任那么重，那么困難，所以不特多數知識分子必然要有一個較堅樸的人生觀，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一分知識，方能夠把企業的發展與國家的發展放在同一目標上，分途并進，異途同歸，抗戰到底！　　 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文語錄 沈從文的邊城讀后感分頁：123

16條經典傻瓜定律　　　　1、埃特勒就業現象：　　　　別的行業都比所在行業發展快，一旦改行，那么原來所在行業就飛速發展了。　　　　2、康普特準則：　　　　人容易犯錯誤，但要想把事情徹底弄得一塌糊涂，還得依靠計算機。　　　　3、歷史學家定律：　　　　任何事件只要發生過，就會讓老資格的歷史學家說成是不可避免的。　　　　4、克里斯托爾定律：　　　　遭到失敗是件麻煩事，但獲得成功時，真正的禍患就開始了。　　　　5、帕金森定律：　　　　時間充裕時，工作隨之膨脹；收入增加時，花銷隨之增長。　　　　6、考克蘭定律：　　　　存著的報紙一張都用不著，真到要處理時，又哪張都不能扔。　　　　7、道格拉斯實用飛行定律：　　　　當設計圖紙的重量等于飛機時，飛機就能飛行了。　　　　8、貝克定律：　　　　如果你認為受教育太花錢，（人生感悟  www.lz13.cn）就可以試試無知的滋味。　　　　9、魯尼恩定律：　　　　賽跑時不一定快的贏，打架時不一定弱的輸。　　　　10、福克蘭定律：　　　　沒有必要做出決定時，就有必要不做決定。　　　　11、第一定律：　　　　在拿到第二個以前，千萬別扔掉第一個。　　　　12、伊夫現象：　　　　你最感合適，最喜歡的商品，僅供陳列。　　　　13、卡德寧定律：　　　　你得到最多的，是你最不需要的東西。　　　　14、馬歇爾廣義冰山定律：　　　　任何事物，只能了解到它的1/3。　　　　15、瓊斯定律：　　　　朋友或來或走，敵人只來不走。　　　　16、艾格尼斯·艾倫定律：　　　　萬事易進，不易出。分頁：123

每一寸贅肉，都是對生活的妥協　　文/倪一寧　　我已經跑步兩個星期了，這個時候最適合寫些什么，半生不熟的狀態，最容易滋生感慨。所以陶淵明當了八十天縣令，卻對著官場發了一大通感慨，王維為官多年，詩里卻只有木末芙蓉，山中紅萼。又所以我們還沒活幾歲，就急著煮一鍋心靈雞湯，而真正的成年人們，他們通常沉默。　　時間是可以讓人閉嘴的。　　所以我急著說些什么。　　跑步大多是為了改善身材，而身材和皮膚一道，總是口無遮攔地泄露你的生活狀態。對長期吃白水煮青菜的女明星來說，發福是一種篤定的象征。就像李湘婚后復出，雖然代言了無數減肥藥，卻成效寥寥—然后通過一個《爸爸去哪兒》的節目，我們窺探到她的生活，土豪風的住宅設計，女兒的大牌童裝，還有一個反應慢半拍的樂呵呵丈夫。　　我們于是點頭，她是真的上岸了，所以不用再刻意束腰收腹，也無須憂慮體重計上的讀數，和那些沉浮于娛樂圈里情天恨海的瘦削女明星們不同，她腳下踩著的，不是扁舟而是土地。　　適量的胖和適度的木訥一樣，都是幸福的明證。古代大戶人家里的孩子，多少顯得有些“笨”。成長于市井中的孩子，從小就加入殘酷的生存競爭，或是和兄弟姐妹爭奪零食衣裳，或是幫父母從生活的縫隙里尋找生計，他們大多精明而敏感，能迅速地對外部世界變化產生反應，說得好聽些，叫機靈，難聽了就是猴精。　　所以王安憶談《半生緣》，說黎明演的世鈞，一看就比黃磊演的叔惠家底厚，他的表情多少顯得呆滯，不像黃磊表情總那么靈活。　　可是普通人的發胖，卻沒有明星來得那么理直氣壯。最近頻頻有文指責中國男人，說他們的臉不似外國人那么端莊好看，說到底，不過是嫌他們太早放棄自我。可是，自我本身就是需要辛苦維持的存在啊。　　女生浴室里，時常可以看到澡堂阿姨也在洗澡。白花花的肉甩在水龍頭下，她大力揉搓，使勁地用粗糙的毛巾搓背，用拇指關節搓泥，用手心搓小腹，我偶爾掃過周圍女生的表情，大多是七分不屑三分同情—她們覺得她粗鄙，心里想的一定是，我以后肯定不會這樣。　　所以我的朋友刻薄地說，身上的每一寸贅肉，都是同生活妥協的標志。　　在奔向另一個自我的路上，跑步是必不可少的。那天我說，肥胖是戀愛的特權，減肥是分手的前奏，有以偏賅全的嫌疑，可是跑步，的確是一種，對目前處境的婉轉抗議，也是對更好的自己的隱秘向往。跑步和節食一樣，都讓人痛并快樂著，它讓你和貪欲、惰性抗爭，也讓你和自省、自律貼近。　　我喜歡在操場上跑步。健身房里器械太多，容易給人游樂場的錯覺，其中大多數都是力量型的—自從我差點被啞鈴砸到腳以后，就收斂了練出肱二頭肌的沖動。而且，健身房人太多音樂太響太封閉了，空氣里不是咸津津的汗水味道，就是荷爾蒙的氣息，在那里實在太適合假裝隨性地穿著短裙被搭訕，而不是穿著寬大運動褲奔跑。　　四月是真適合跑步—通常是有風的，還有泥土翻過的味道，割了一半的草腥味，小朋友舉著冰淇淋的甜膩味，你經過它們的時候，像是經過了一個無人到場的盛宴。村上春樹用一整本書來探討，他跑步時候究竟在想些什么，我呢，我沒出息地什么也不想。　　真的，雖然我們高喊著要自由，可是在逃避自由這方面，我們也是一把好手。　　我一般跑十圈就休息了，偶爾會去買點餅干吃。在貨柜前挑挑選選，看哪個熱量最低又不難吃得過分，抱著零食走在路上，那種小小的放縱帶來的快感，是讓人著迷的。　　跑步、逛超市，都讓我清晰地感知到“生活”，高三時我一個人住，每周最快樂的時刻，就是去超市購物。事先我會有個大概的購物單子，酸奶、草莓、吐司、牛排，這種有計劃的、和自己有商有量的事，讓我覺得自己不是一個寫不出解析幾何步驟的學生，而是一個扎扎實實的、被生活捆綁卻反身擁抱它的人。　　當然，跑完步后吃夜宵，更有一種放肆的小心翼翼—腿還酸，所以不肯大口吞咽，可是為了補償自己，也不想虧待了味蕾，還是那種有計劃的，有商有量的快樂。　　去跑步吧，趁大家還把你的跑步稱之為“健身”而不是“減肥”。　　跑步和節食一樣，都讓人痛并快樂著，它讓你和貪欲、惰性抗爭，也讓你和自省、自律貼近。　　去跑步吧，趁大家還把你的跑步稱之為“健身”而不是“減肥”。分頁：123

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