當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹磁磚凸起工程

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 桃園地磚破裂收費

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園磁磚凸起修繕推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗磁磚凸起工程

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 苗栗瓷磚爆裂翻新費用

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園磁磚膨拱收費

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

桃園磁磚工程修繕推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹外牆瓷磚脫落修補推薦

論語感悟　　有一本好書叫《論語》，有一種事業叫“治天下”，于是就有了“半部論語治天下”的美譽。以前讀《論語》，是希望語文考試不失分。現在讀孔子，是期望生活得更有智慧。　　孔子生存于春秋亂世，他的成長背景是平凡而貧窮的。在一切不利因素的夾擊之下，孔子卻激發了生命的潛能，乃至成為“圣人”。孔子的言論及行為，并無神秘色彩，人人可以效法，只要持之以恒，也會產生讓人滿意的效果。　　孔子親自教導的學生，自然成為《論語》的第一代受益者。學生們從老師身上體會到人格的轉化與提升可以達到如此高妙的程度，不免心悅誠服，且愿意隨從孔子周游列國。甚至到了孔子辭世之后，眾多弟子還在他的墓旁筑屋而居，守喪三年，回憶與講述老師的教導，于是也就有了傳世的《論語》。　　孔子每隔十年就有不同的進展。如果人生只是一個平面的過程，由生到死，那樣的人生非常無聊且毫無意義，因為在這個過程中所得到的一切最后都會消逝無蹤。人生惟一不會失去的，乃是由內而發的潛能，實現自我的要求。孔子就是由“知”的潛能開始，開拓心靈及視野，讓自己的知、情、意得到充分開發，從一個平凡的人演變為明白宇宙人生的道理及使命，了解自己在時代中所特有的意義，再達到“從心所欲不逾矩”，無論在任何情況下都可以自得其樂。　　孔子這樣的人并不是神話，而是可以達到的具體表現。人生意義的重點不在于人是快樂的或痛苦的，而要看個人是否能善用機緣所帶來的挑戰，讓自己成長。人所以是萬物之靈，就在于能讓自己的人格成長。每個人剛生下來時，情況都差不多，但是到生命結束時，卻沒有兩個人是完全相同的，因為每個人都在根據自己的價值觀不斷作出選擇。　　《論語》有很多切實可行的東西，比如教人如何交友。人的一生中，很多時候是因緣而聚，緣盡即散。聚聚散散，身不由己。所以，交朋友往往是被動的，沒有選擇的余地，這是很可惜的事實。人生無法選擇父母，無法選擇生辰八字，無法選擇種族、國家、文化傳統，無法選擇成長的經驗。如果連朋友也無法選擇，那么這一生剩下能選擇的實在很有限了。人的價值在于以某種方式突破限制，突破的程度越高，自主性也就越強。人生有許多無奈，但所有的無奈都比不上與和諧生存相去甚遠。（人生感悟 www.lz13.cn）交朋友要化消極被動為積極主動，且不要對朋友存有太多的幻想，不要渴望一定要結識到高度合乎理想、心曲完全相通的朋友。朋友少一些不要緊，尋覓不到完美無缺的朋友也不要緊，要緊的是相知投契、和諧相處。　　讀《論語》后，不免捫心自問，人的一生的目標是什么？我想，就是對自己的一種交代。交代什么呢？那就是我一旦覺悟自己是一個人，可以作出有限的選擇之后，我就要去辨明我的選擇應該往哪里發展。自我選擇來自于了解自我，認識自我，必須考慮人類共同的追求途徑——真、善、美，以及個人特別的途徑——志向與興趣。我覺得，應該把這兩者結合起來，努力在人的一生里既滿足自己的志向和興趣，又能夠接近人類共同的價值取向。　　具體說來，就是努力追求人與人之間和諧關系的充分實現，而不是因為自己的存在，讓彼此的關系變得更復雜，更混亂。故此，人只要活著，就有一個內在的使命，這使得他在世間任何地方都不會覺得很委屈、很貧困、很失意。其實，外在的世界所借以判斷的名利權位，種種所謂得意或失意的價值判斷，對于內在自我的實現都沒有必然性。人活在兩個世界里，一個是社會意義上的，這差不多是命定的、必然的、難以選擇的。人生在世，還有一個很重要的世界——內心世界。所謂向善，當然不是抽象的虛無的，而要放在人與人的具體社會關系中來衡量。所以，儒家思想還是入世的，關懷人世的，是以人作為中心來思考的。　　讀《論語》，批判地領悟儒教思想，也會產生一種使命感，自覺有一種責任，努力想要使自己的存在而惠及身邊的人。單單從這個意義上說，《論語》就堪稱一本好書，它讓我自省自律，讓我更好地走向社會，融入社會，立足社會。分頁：123

用心去選擇自己的路　　　　人一輩子都在趕路，有的人在奮力地奔跑，有的人在不緊不慢地踱著方步，也有的人站在原地茫然四顧，不知自己從何處來，又該往何處去，還有的人則干脆坐在地上，趕路對于他們不是人生的目的，而是旅游的一種方式。　　　　人生只有方向，而沒有一成不變的路。沿著這個方向，中間要經過許多不同的路，有平坦大道，也有羊腸小路，有的曲折，有的泥濘，甚至還有陷阱，有深淵。也許走到最后，我們都未必能實現心中的理想，但我們也不能因此坐等。只要走，就永遠不會有絕路，真正能讓我們絕望的，只有自己的心。　　　　人們總喜歡四處尋找出路，其實，很多時候路就在我們的腳下，只是我們總喜歡將目光望向遠處，不愿低下自己高貴的頭顱。只要是路，就會有人去走。有的人在這條路上取得了成功，但不等于其他人不會遭遇失敗。所以，結果如何，全看我們如何去走。　　　　人生之路不是用眼睛來看的，它需要用心去感受。眼睛可以欺騙我們，也可以被一片小小的樹葉遮住，心卻永遠不會。一個人的視線有距離限制，也受天氣和周圍環境的影響，而心的視線卻可以是無限遠。心有多寬，路就有多遠。　　　　我們都知道車到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要抽離事外，從另一個角度去看，才知道天無絕人之路。　　　　人們總是試圖去開辟一條新路，卻不知道，新路與舊路本來就沒有什么區別，只是沿途的風景有所不同而已，一樣的充滿坎坷，一樣的泥濘崎嶇。（名人名言  www.lz13.cn）沒有人走的路就是新路，實際上它也許存在了很多年；而走的人多了，再新的路也會很快成為一條舊路。所以，路無所謂新舊，也無所謂好壞，全視乎自己的需要和選擇。　　　　最多人走的未必就是一條好路，很少人甚至沒有人去走的也并非就是很差的路。就像真理最初時總是掌握在少數人的手里一樣，很少有人能夠認同別人的路比自己的更崎嶇，到底應該走哪條路，又或者哪條路更適合自己，誰也不會預先知道。人就是在矛盾和迷惘中走完人生之路，最后卻連一個答案也得不到。　　　　在人生的道路上，有很多的岔路，這時候的選擇顯得極為重要，人生的關鍵之處也就在選擇之中，人的追求、夢想也反映在選擇之中。人生就是這樣，希望越大，失望便越大，不刻意去尋找，反而能得到意外的驚喜。對于我們來說，沒有最好的路，只有最適合自己的路。即使再好的路，自己沒有那個能力，遲早也會被別人遠遠地甩在身后。　　　　路是人走出來的，但從來不是我輩凡人走出來的。所謂的新路只是對于我們個人而言，而對于其他人，也許就是一條曾經走過的舊路。任何嘗試走出一條自己的路來的做法，也不過是在前人的腳印上做的一種選擇。對于絕大多數人來說，路是選擇出來的。　　　　不同的路，沿途有著不同的風景，最終到達的目標自然也就不同。正因為如此，人在面臨選擇時，最難下的就是決心，這往往需要一定的運氣。人生就是運氣、選擇、能力和勤奮的綜合，運氣是與生俱來的，能力則要靠后天的培養，這兩者加起來決定我們的選擇，而選擇決定我們的命運。只有在擁有了運氣，加上正確的選擇，而本身又具有一定能力的情況下，勤奮才會起作用。　　　　路不好走，是應該怪路本身，還是應該怪我們的鞋子不合腳，這是個問題。無論走什么路，最要緊是有一雙合適的鞋，不但合腳，也要適合不同的路況。這個鞋子，既有個人的能力，也有個人的思想和觀念在里面。　　　　用心去選擇將要走的路，用心去走所選擇的路，對于我們的人生是至關重要的。我們可以什么都不相信，但一定要相信自己的心，它只屬于我們自己。分頁：123

錢鐘書：《槐聚詩存》一九三五年　　秣陵雜詩　　非古非今即事詩，杜陵語直道當時。　　云閑天澹憑君看，六代興亡枉費詞。秣陵雜詩　　評量抹淡與妝濃，點綴風光策首功。　　除卻夭桃紅數樹，一團夫色有無中。　　「注釋」：寓園桃始華秣陵雜詩　　鬢毛未改語音存，憔悴京華拙叩門。　　怪底十觴渾不醉，寒灰心事酒難溫。　　方藝生來共飲酒家秣陵雜詩　　棲棲南北感勞生，邱隴田園系客情。　　兩歲兩京作寒食，明年何處度清明。　　「注釋」：去歲清明予在北平秣陵雜詩　　虛傳水軟與山溫，莽莽風沙不見春。　　京洛名都夸后起，略同北相貴南人。　　風鑒書謂南人北相者貴秣陵雜詩　　山似論文法可師，故都氯象此難追。　　只如婢學夫人字，宜寫唐臨晉帖詩。秣陵雜詩　　中年哀樂托無題，想少情多近玉溪。　　一笑升天雞犬事，甘隨黃九墮泥犁。　　「注釋」：吳雨僧師寄示懺情詩秣陵雜詩　　桃李冰霜憐頰渦，知窮絕塞走明駝。　　歸來抖擻泥沙障，與我京塵較孰多。絳書來言春游塞外　　倫敦晤文武二弟　　見我自鄉至，欣如汝返鄉。　　看頻疑夢寐，語雜問家常。　　既及尊親輩，不遺婢仆行。　　青春堪結伴，歸計未須忙。牛津公園感秋　　彌望蕭蕭木落稀，等閑零亂掠人衣。　　此心浪說沾泥似，更逐風前敗葉飛。牛津公園感秋　　綠水疏林影靜涵，秋容秀野似江南。　　鄉愁觸撥干何事，忽向風前皺一潭。牛津公園感秋　　一角遙空潑墨深，難將晴雨揣天心。　　族云恰與幽懷契，商略風前作晝陰。牛津公園感秋　　無主游絲裊夕陽，撩人一縷故悠揚。　　回腸九曲心重(www.lz13.cn)結，輸與風前自在長。　　「注釋」：以上一九三五年　　 錢鐘書作品_錢鐘書文集 錢鐘書：論快樂 錢鐘書：窗分頁：123