話說回來，《月燈三昧經》裡，佛陀說：「十方所有一切佛，過去世中及現在，彼佛皆學是三昧，得到無為佛菩提。」從禪定中得到般若，從般若中悟道而證悟無上正等正覺（阿耨多羅三藐三菩提）。呵！原來佛菩提是「無為」的。這種禪定是十方諸佛皆學習的，是寂滅定，也是一切諸法體性平等無戲論三昧，藉由這種三昧，「無所有起如來」才說出自己的證悟：「一切諸法悉無所有！一切諸法悉無所有！」
這是佛陀的證悟，也是蓮生活佛盧師尊的證悟，十方三世諸佛共同的證悟！深忍，無生法忍！一切諸法悉無所有！
既然在這種三昧中，知道所有的現象（法）都是不存在的（無所有），我是不存在的，禪定中的蓮耶上師得到盧師尊親自教導，盧師尊接著問：「誰是你的父母？」
呵！無我，那有父母？無生，那有父母？盧師尊又問：「王永慶把錢交給了誰？」
各位是否覺得奇怪？其實一點兒都不奇怪，筆者就以最近臺灣發生的洪仲丘冤死命案來說明，相信很多網友都很關心，人死當然是不幸(不是筆者幸災樂禍啦，他的死，喚起那麼多人的良知良能，不合理的人事制度該改了吧！看到他母親強抑著喪子之痛，站在凱道上呼籲放下仇恨，好好送仲丘一程，是否非常有智慧？讓我們祝福臺灣這塊土地人民都有智慧，不要只活在自己狹小的空間裡，要多為國家人民、甚至全世界生靈求福祉，才是智慧的人生)，恐怕連洪仲丘本人也沒想到會被操練至死吧！前一刻還活得好好地，下一刻就死了，大家都沒辦法接受，可是這個殘酷的世界就是如此，這就是佛陀講的：「苦、空、無常、無我。」這世界太無常了，即使沒有冤案，下一刻的自己，跟前一刻的自己也不一樣，因為有細胞死了，有新生細胞產生，一切都在變化之中，誰才是自己呢？我們從這裡可以知道「我」是一直在變化的，生前無我，死後無我，生存期間也抓不住「我」，那麼就是「無我」了，在時光的巨輪之下，當然也「無生」，自己如此，父母、親戚、朋友…如此，大家都如此，呵！還有大家嗎？
這就是後面佛陀解釋：「菩薩摩訶薩應當如實觀一切法猶如幻化！」佛陀說了這就是能夠讓修行人安住在深忍的方法！寂滅定啊！
佛陀說應當真實的把一切法都當成「幻化」、「如夢」、「如野馬」、「如響」、「如光影」、「如水中月」、「如虛空性」，如此才能「如月奔千溪」啊！
在道理上知道一切現象如露亦如電，在事上也做得到，這樣就可以安住在深忍了。
在禪定時，在日常生活起居時，在睡夢時，如果都能都能夠安住在「深忍」當中，就是寂滅定、一切諸法體性平等無戲論三昧！
深忍成就，就可以做到「染法不染、嗔法不嗔、癡法不癡」，因為菩薩「不見於法亦無所得」，也就是三輪體空的「不見染者，不見染事，不見染業」、「不見嗔者，不見嗔事，不見嗔業」、「不見癡者，不見癡事，不見癡業」。就好像網友貼文說自己中了威力彩，23億啊，他到銀行開帳戶，卻已經脫線了，所言非自己行為可以規範，惹來銀行經理及行員的白眼，可是當他說明原委之後，呵，換銀行經理對他行禮如儀、百依百順，最後當經理查核彩票是過期彩票時，態度又是180度轉彎了，可見世俗人都是無法三輪體空的，誰可以不見錢眼開？誰不會攀權貴？誰對23億能夠不放心上？誰體認到23億到最後也是無所得？就算道理知道，真正要您放棄那23億，可能嗎？
如夢！如幻！誰當真？誰記得？如夢啊！如幻啊！悉無所見！亦無所得！
成佛之道！佛陀說想成佛可以這樣做：「菩薩了知種種法，體性空寂猶如幻，是空亦復非生滅，以諸法體空寂故。」既然空寂，譽毀不喜不憂，利養也是心不動。為甚麼可以做到這樣？因為「一切諸法悉無所有」！
說到這兒，盧師尊曾問周遭人士：「誰可以傷害盧師尊？」無我了，還有盧師尊嗎？一切諸法悉無所有啊！是否很深奧？然而，學佛者當好好思考這些究竟的問題，身體力行，人生就非常有意義！
還有一個根本的問題，為甚麼「寂滅三昧」會是「一切諸法體性平等無戲論三昧」？前面談到要一法相應其他諸法都能相應了，而一法相應就會生起「平等心」、「救護心」、「無礙心」、「無毒心」。這四種心，都在無妄念 (也就是正念)的時候產生出來，心必須在寂滅的時候，才有此深刻體悟、理事不二的體悟，原來所有萬事萬物種種現象的本質都是平等得不得了，平等的不能再平等了，然後自然遠離自心有違平等的妄念，也就是「無戲論」。難怪《真佛經》中有一句：「修行以無念為正覺佛寶，身清靜口清靜意清靜為法寶，依真佛上師為僧寶。」無念者無邪念、無妄念也，念有念無，即名邪念，不念有無，即名正念。禪定中無分別心之下可以產生如來無上智慧—平等性智。可見「一切諸法體性平等無戲論三昧」是「平等性智」的一體兩面之「用」與「道」！而平等性智是「無上正等正覺」的根底！
只要能在行住坐臥當中時刻安住在這種「一切諸法體性平等無戲論三昧」裡，早晚都會證悟無上正等正覺！這是佛陀說的，也是盧師尊說的。
這本《月燈三昧經》實在太偉大了！難怪月光童子會對著佛陀發願：「生生世世護持《三昧地王經》！生生世世弘揚《三昧地王經》(*1)！祈請佛陀、諸佛菩薩一切人間見證此誓。」
就在月光童子發願之後，又有五百人站起來，也同樣發願護持《三昧地王經》，「眾中五百人咸起，亦願護持是三昧，童子於彼為上首，亦共持此勝三昧」。
多麼偉大壯觀的場景！
(完)
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(*1) 《月燈三昧經》也有翻譯為《三昧地王經》、《三摩地王經》。高齊天竺三藏那連提耶舍譯。
(註) 本篇文章根據《月燈三昧經》經文及多篇蓮耶上師讀《月燈三昧經》之心得彙編而成，筆者在此感恩蓮耶上師條理分明、清澈剖析、事理不二、平等圓融的心得分享，此經之解脫法門得以讓有心學佛者知悉，真是功德無量；音樂為「The Sounds of Silence—Bandari」。圖片為廣西山水美景，取自網路，若有版權，敬請告之，自當速速拿下謝罪，謝謝。
笑話(一) 你煩不煩？
有一天中午，在辦公室裏，一個男同事外出的時候，手機留在他的辦公桌上面，忘了拿。一會兒，他的老婆打電話來，不停地打，這時候很多人都在辦公室睡午覺，趴在桌上休息。有一個正在睡午覺的女同事被吵醒，忍不住拿起手機，就罵：「搞甚麼？我們在睡覺，你煩不煩？」然後就掛掉。大家都醒過來了，替那位同事捏了一把冷汗：「他晚上回家怎麼解釋啊？」
笑話(二) 淨重二十五公斤
從前有一個窮人，兒子結婚的時候，他的媽媽沒錢幫他買內褲，就用麵粉袋裁了一條內褲。結婚之夜，他脫下外褲，老婆當場昏倒，因為內褲前面寫著：「淨重二十五公斤」。
笑話(三) 沒有人叫我媽
雞對牛發牢騷，雞講：「人類讓我生那麼多的蛋，自己卻計畫不生孩子，不生育，太不公平了。」牛講：「你那點委屈算甚麼？很多人喝我的奶但是沒有人叫我媽。」
11樓. 水 羚2013/08/14 00:26寂滅三昧
問候俗客菩薩安好
人生雖百年,但一個彈指間,真的如夢如幻,悉無所見！亦無所得！
生命是脆弱是無常,爭的了一時到頭還是兩手空空
世間人為了爭名奪利,不知修心,終究是枉然,唯有放下的心
無我的心,才能見到真性的光輝
謝謝分享好文
祝您法喜
水 羚 祝福水羚 菩薩您好
謝謝您來訪問安
您說的是 本篇文章告訴吾等怎麼實修寂滅三昧
首先要認識人生的真相是幻化的 大家也許知道 但是還是認假為真
爭名奪利 沒辦法放下名利色等各方面的欲望 可是無常一到
想修行都已經太晚了 所以平常就要有方向 不動於各種欲望的貪求
能夠無我為眾 無為而為 雖然這些只是寂滅三昧口訣
但是跟禪是息息相關的 寂滅三昧既然是諸佛成就的路徑 一定是有它特殊的地方
本文已經點出一切無常 我也無我 根本是無生 是哲理也是實相
所以就是寂滅為樂 這麼說來 經中所說跟三法印完全一致了
祝您法喜吉祥
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/08/14 21:06回覆
10樓. 俗 客【達摩祖師的故事】2013/08/11 03:58密宗財神法不是佛法？(上)
文/真佛弟子
有人說佛教裡沒有發財法,用此來質疑密教的真佛宗,因為有傳財神法,教人發財? 難到財神法是邪法嗎? 佛祖教人明心見性,減少欲望淨化內心,以不被欲望纏缚,以期出生死苦海.
然而不論顯密,我們獻上供品去廟裡求神拜佛時,一方面是因為煩惱和疑難雜症,一方面是為了升官發財,榜上有名,姻緣,健康,其實說穿了不都是為了自己的私心嗎? 但難道我們學佛昰去賄絡佛菩薩以滿足自己嗎?
不必問別人,自己捫心自問就知道,這樣說並不是去否定大眾,因為我承認我也有這種心態,但試問誰沒有呢? 誰不會因為這慾望的海洋而去求佛呢? 誰不會因為苦難和煩惱而去求佛呢?只是求財真的有用嗎?
如果說今天我們從貧窮變成有錢人了,就會因此幸福快樂嗎?
不知你有沒有聽說過貧窮人為錢而苦,有錢人也是為錢而苦!只是貧窮人因為沒錢而苦,有錢人是因為有錢而苦!人若是因為有錢而沒有煩惱因此幸福, 我看佛菩薩就拼命賜財就好了! 全部的眾生因此而安樂 ~ 而你也不會看到有錢人去廟裡求神問卜,去學佛修行什麼的,因為這樣推論有錢人就是全世界最幸福的人了!
事實呢? 有錢人要隨時注意自己的小孩安危,因為怕被綁票,因此你會看到小孩有專車接送,並不是擺闊什麼的! 而是憂愁煩惱!
還有,難道貧窮人無法快樂嗎? 這裡有個例子,如以前孔子的弟子顏回,論語:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂! 」 人家窮到三餐都只能喝水,照樣每天都很快樂,難怪孔子要讚嘆啊! 可是顏回是復聖耶! 修養太高我們比不上, 好吧! 再舉個例子,不丹這個國家人民的GDP只有兩千美元,是個貧窮且落後的國家~ 但卻以快樂而聞名於世界! 很多人去旅遊觀光,也有很多國家學者去研究去取經,為何他們會這麼快樂.,這就是活生生的例子,有整個國家為證,誰說貧窮就無法快樂!佛說錢財是毒蛇!
哪個人沒有錢財上的煩惱呢? 養家活口,或是做生意,或是努力工作或是股票投資,每個人都想盡辦法讓自己獲利,其實活得很辛苦,但是再想想有多少傷天害裡泯滅良心的事,都是為了錢而做的,說明了錢財不但害己也害人,而且禍害無窮啊!但另一方面財也能助人,所謂造橋鋪路,照顧弱勢團體,抑或昰大災難的捐款,不論出自慈善團體,抑或慈善捐助,不也顯示了財的正面力量.佛經裡也有能賜財的經,如~佛說雨寶陀羅尼經~,如~佛說寶藏神大明曼拏羅儀軌經~,但這不也同是佛說嗎? 是佛祖為了貧困窮苦的眾生而說的.
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9樓. 俗 客【達摩祖師的故事】2013/08/11 03:55密宗財神法不是佛法？(下)
佛否定錢財,昰的! 佛說錢是毒蛇~ 但佛也肯定財! 所以佛教裡有沒有發財法? 肯定昰有的! 至少這裡舉了兩本佛經 ~
那麼是佛祖自相矛盾嗎? 當然不是,只是佛祖體現了水能載舟亦能覆舟之道裡! 用來教導眾生,用得好是藥,用不好是毒!
所以密教的財神法? 昰邪法嗎? 當然不是,也有賜財的佛經,證明雙方都是為了眾生的貧苦,來幫助眾生的佛法,根本沒有分別~真佛宗裡的八大本尊法裡,有一尊是黃財神,就是因為眾生的窮苦而特地傳的,黃財神是誰呢? 傳說當初釋迦牟尼佛在靈鷲山宣說大般若經時，諸魔鬼神等皆前來障礙，令高山崩塌，大眾驚慌，此時黃財神就現身庇護，後來世尊囑咐黃財神，當于未來世幫助一切貧困眾生，為大護法。從此黃財神成為佛教密法的護法神祇，掌管無盡的財庫，是諸財神的領袖，此為黃財神化現之因緣。
再用這個佛經佐證~佛說寶藏神大明曼拏羅儀軌經~ 裡面說的就是主管夜叉和財富的北方多聞天王黃財神,裡面有說祂是由佛轉化的大夜叉王,不只是財神,而且是佛,一切諸佛也同所宣說祂的真言,而且眾生依法修行持誦能速入十地修十波羅密,成就十力!
你看! 雖然是密教的法,但卻是佛所宣說顯教的經,再者黃財神是誰?是亂掰出來的嗎? 據佛祖所說是卻有其神,而且還是佛轉化的.還有這是第一尊我這輩子所聽到,唯一化現有受傷的神明,他的右腳大拇指受傷,在修他的法時必須召請五方佛加持他的大拇指疼痛消失,然後他才歡喜賜你財.
有哪個神明形象不是完好的呢? 甚至為了顯現力量會化現多頭多手,如千手千眼觀世音菩薩,還有準提佛母,更多的昰金剛神,拿很多武器法器,……等等, 說真的我才疏學淺,還真沒看過,化現受傷的神明,而他的修法內容也是,你消除他腳的疼痛,他歡喜就賜你財富. 這不就是在教你慈悲心嗎? 去幫助受苦的人! 這不就是在教你佈施嗎? 因為佈施而獲福!
所以密教的財神法和佛祖教的究竟有何不同呢 !……………………………………………………………………………………………………………………
附上連結
大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1163《佛說雨寶陀羅尼經》
http://www.cbeta.org/result/normal/T20/1163_001.htm大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1283《佛說寶藏神大明曼拏羅儀軌經》
http://www.cbeta.org/result/normal/T21/1283_001.htm
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/08/11 04:06回覆 
8樓. Luye2013/08/10 21:55幽美的圖文與音樂！
7樓. **J I M**2013/08/10 11:27一念之間
利與義 仇與善...一念之間
如何 學習放下...一大學問
謝謝大師分享... 使我成長
**JIM**菩薩您好
謝謝您來訪
是的 為人處事 處處有學問
凡事都是學習 好壞 利義 仇善…都是學習
能夠學習放下是智者
祝您喜樂如意
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/08/11 05:17回覆
6樓. 柔怡2013/08/08 15:37希望你喜歡^^
俗客大大
柔怡送花來了~~翠蘆莉
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5樓. 俗 客【達摩祖師的故事】2013/08/07 23:04【如是我聞】－27 蓮生活佛 盧勝彥法王──「修行」實在太美好了！
請看以下【TBSN新聞特蒐組】所提供的珍貴報導，以及蓮生活佛每日「最新畫作」－－夏荷。
《蓮生法王（盧勝彥師尊）的寶貴法語》
在西雅圖每日和師尊一起午餐、晚餐、繞佛、運動、散步的時光是那麼的快樂、那麼的珍貴、那麼的充滿法喜！
在繞佛及運動之後，師尊開懷的跟大家講：修行真好！太美妙了！每天都那麼快樂！
我們行者要學會把內心的氣轉移掉，不要憋在心裡，那會成為修行的障礙，也影響健康。
人生很短暫，我們不要把垃圾放在心裡，要把眼光放遠一點。金錢、物資的東西只是在人間能夠使用而已
，到了天上、佛國根本用不上，所以不要太貪，夠用就好。至於感情上的事，就算被拋棄了，也沒有關係，天底下的男孩子多得很，天底下的女孩子也多得很；一切都是很短暫的，分開是短暫的，在一起也是短暫的；在短暫的人生裡，如果找到了真愛，那就要很珍惜，把愛放在心裡，心會很甜蜜，這是有情的世界，有了真情要懂得珍惜。
師尊很珍惜眾生的情，弟子們對師尊是真情，師尊對弟子們也是真情！就是因為如此才要生生世世度眾生啊！
師尊說，人生雖然短暫，但有了修行就不一樣，我每天都修法，沒有一天不修的。每天都是在寫作之後，十點半開始修法，週日因為有法會，要早出門，來不及修法，我就先把壇城的供品和茶水都換好，然後禮拜，跟佛菩薩講：因為要出門，我會在車上修法。
修行就是要這樣，每日都要恆持不斷
，不會因為心情不好就不修了，不會因為受到挫折就不修了，不會因為晚上睡的不好就不修了… …，如此堅持下去才能智慧增長、佛緣增長、法力增長！這樣的學佛修行的人生真的太好了！太快樂了！如此說著，師尊就開懷的拍著手唱起了歌，大家也都被師尊的快樂所感染，一起拍手輕輕伴著師尊唱起歌，隨著美妙的歌聲手舞足蹈，師徒的心都融化在快樂的氣氛之中。
最令弟子們驚喜的是，師尊興致所至，走入密苑，取出一塊純金的一公斤重的金塊，讓弟子每個人都放在手中，沾沾金氣，這是給弟子們的賜福，讓大家都能具足未來修行的資糧。
師尊說，這些都是用來供佛的，修法的時候觀想這些黃金化為無量無邊，遍滿虛空，供養給佛菩薩，供養給阿彌陀佛，使西方極樂世界更加的輝煌燦爛，黃金鋪地，更加的廣大遼闊，以後更多的真佛弟子們往生到摩訶雙蓮池，極樂世界更加的美妙圓滿！
師尊說，最近一個國家，因為臉書上散播不實的報導，導致整個國家動亂，加上媒體的大肆宣揚，引起的波動是不可忽視的。大公司如微軟，也是有很大的網絡軍團，律師團維護公司形象和名譽的。本來沒事，一件小事就可以從網絡上散播變成大事。
《真佛宗》也要保護自己，宗派本身對內對外都要有防護的措施。
師尊本身是沒有上網，所以沒有過電子資訊的生活，還保持著比較原始的生活。
4樓. 荻宜:一代宗師劉雲樵2013/08/07 14:43嚴肅中的笑話
笑話(三) 沒有人叫我媽 雞對牛發牢騷，雞講：「人類讓我生那麼多的蛋，自己卻計畫不生孩子，不生育，太不公平了。」牛講：「你那點委屈算甚麼？很多人喝我的奶但是沒有人叫我媽。」
俗客老師;嚴肅的說法中,總有好笑的,這笑話讓我笑岔氣.感謝分享,阿彌陀佛!
荻宜菩薩您好
謝謝您來訪
呵呵 笑話是潤滑劑
否則 太嚴肅了 都沒人感興趣
這年頭 不行銷就要報銷了
祝您喜樂臻祥
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/08/07 20:44回覆
3樓. 陳瑩珍2013/08/07 08:51俗客博士 早 早安 早上好
有關仲丘一事 我想他是人間大菩薩 犧牲自己 成就人民某些聲音的甦醒 被喚起
在上海11天 我很關注這新聞進展 有空就看一眼新聞
有一幕是八月雪活動 25萬人舉起手機齊聲抗議 看得我起雞皮疙瘩 掉淚
剛好客人按門鈴 我必須在最短時間擦眼淚 轉換情緒
大陸新聞把他焦聚在「凌虐士兵」上 人們討論不多 至少沒看到街上甲乙丙討論著
但八月雪活動 成了微信上很多人轉載 題目是：台灣政治離中國越來越遠了（大致上是此意）
仲丘菩薩 犧牲自己 喚起新的議題的討論 終結一些不合理的教條規範
唉 阿彌陀佛
紫微陳瑩珍瑩珍老師菩薩您好
謝謝您來訪問安
是呀 有時政府太低估人民的力量了
說句老實話 臺灣這種民主方式大概連美國都不會准許
到總統府軟性抗議 還是25萬人 這不表示政府無能嗎？
那麼是否甚麼事不能解決的 都要如此？ 其他相關機關是做甚麼的？
動不動找馬總統 這是在下覺得臺式民主的大問題 講話的人太多
做事的人太少(或者說大部份機關沒有權力) 政府無公權力 即使有法規
人民鑽漏洞應該也不少 基本上還是人治多於法治的社會 這種事情
真的是一人犧牲 換取制度的改革變動 難為仲丘菩薩了 難為仲丘菩薩家人了
以上是個人想法啦 well~ 希望他的犧牲 真的帶來制度上的改革
那將是人民的福祉 國家之幸
祝您喜樂平安
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/08/07 18:55回覆
2樓. ti (人回來了 )2013/08/07 08:38發文賞心悅目
今立秋
